【檔案】
張齊華,1976年生,南京市北京東路小學(xué)數(shù)學(xué)教師,南京市數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人,全國小學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)委員會(huì)第七屆教學(xué)觀摩大賽一等獎(jiǎng)獲得者。
上完課,回到辦公室,幾乎是習(xí)慣性的——打開網(wǎng)絡(luò),找到收藏夾,點(diǎn)擊“愛思想”網(wǎng)站,于是,視線便漫無目的地在袁偉時(shí)、秦暉、劉瑜、蕭瀚、錢理群……之間游弋。之所以漫無目的,是因?yàn)槊恳惶斓膹P守,我已有足夠的理由相信,點(diǎn)開它們中的任意一個(gè)鏈接,都會(huì)有充滿力量的文字以及文字背后的思想值得我細(xì)細(xì)駐足品味。
昨日讀劉瑜,她的文章清新自然,雖有深?yuàn)W的思想,卻又常借助淺顯的文字,讀來并不生澀。今日隨意一點(diǎn),是《觀念的水位》一文。印象中,疑似在“一五一十部落”網(wǎng)站看過。再讀,仍舊感觸良多。引一段如下——
我心中理想的社會(huì)變革應(yīng)是一個(gè)“水漲船高”的過程……水漲了,船自浮起來。所以我觀察社會(huì)變革的動(dòng)力,不那么關(guān)注船上有沒有技藝高超的船夫,而更關(guān)注水位的變化。近些年我的觀察心得是:變革觀念的“水位”在升高。觀念水位變化的一個(gè)重要標(biāo)志就是:以前在人們眼中不是問題的問題,開始變成問題了。比如政府部門財(cái)政預(yù)算公開——政府財(cái)政預(yù)算向來含糊不清,人們長期對此氣定神閑,但最近幾年媒體上常常出現(xiàn)討論和批評;印象中城管在20年前追打小販比現(xiàn)在兇狠,現(xiàn)在卻屢遭熱議。這幾年民工孩子在城市上學(xué)其實(shí)比過去容易,但是現(xiàn)在要拆并一所民工學(xué)校,便會(huì)引起軒然大波。總之,公眾的視力突然變好了,過去睜只眼閉只眼的事情,今天卻開始“大驚小怪”。為什么?觀念不同了。
遇上有共鳴的文字,我常會(huì)停下鼠標(biāo),細(xì)細(xì)琢磨一番。尤其是,它對教育的啟示在哪里?
兩年多來,一直努力地和全校教師共同分享課堂變革的理念,但卻常糾結(jié)于我們的很多想法總是很難轉(zhuǎn)化為大家的共識(shí)。于是,焦急、彷徨、失望,甚至于放棄的念頭時(shí)有產(chǎn)生。然而,現(xiàn)實(shí)情況真是如此糟糕嗎?有沒有一些種子,已然在這樣的努力中悄悄地播下?有沒有一些綠芽,在磚石中無聲舒展?有沒有一些花朵,在不起眼的墻角靜靜綻放?教育觀念的轉(zhuǎn)變必然是緩慢的,因?yàn)橐磺杏^念的轉(zhuǎn)變都慢。唯其慢,才顯得更有力量。如同平靜海面下洶涌的潛流,看似無聲無息,卻有一種緩慢而堅(jiān)韌的力量;不易察覺,卻沿著某一方向堅(jiān)定執(zhí)著地變化。
想起昨天與一家長朋友閑聊時(shí),他向我欣喜透露的消息——孩子所在班級,最近的語文作業(yè)和上學(xué)期相比已悄然改變:機(jī)械、重復(fù)的抄寫已變成大量的閱讀、積累和感悟。又想起,上午和學(xué)校某語文老師私下溝通時(shí),她悄悄告訴我的那樣——?jiǎng)e以為改革的理念大家會(huì)抵制,其實(shí),想法大家都認(rèn)同,有時(shí)只是礙于傳統(tǒng)的習(xí)慣性思維,有時(shí)只是受制于教育制度的約束,有時(shí)只是沒有找到更清晰的路徑。她還告訴我,不少老師已然在悄悄行動(dòng),只是因?yàn)椴粔蜃孕牛M軌虻驼{(diào)前行,通過小范圍的實(shí)驗(yàn)確證自己的想法,為未來的前行增添動(dòng)力。再想起,不久之前,有外地教育考察團(tuán)來校考察,其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是與學(xué)校教師面談。臨走前,考察者不斷向我們強(qiáng)調(diào),座談過程中,學(xué)校老師對課堂、對兒童的理解和信念給了他們莫大的啟發(fā)和感動(dòng)。我頗有些詫異,可再一想,考察者最直覺、最直接的感受怕要比我們帶著成見所看到的、想到的更接近真實(shí)吧。原來,在看似平靜、一成不變的學(xué)校里,課堂變革觀念的“水位”也在悄然升高呢!盡管,這是一個(gè)不易察覺的變化,但變化已經(jīng)實(shí)實(shí)在在發(fā)生了。于是,在文字和思想的印證下,學(xué)校課堂變革的前景似乎不再那么灰暗了,信心重新被點(diǎn)燃。
當(dāng)然,閱讀的過程也可以不那么功利。讀來的東西,能和實(shí)踐相互印證固然好,即便是“無用”的閱讀、無所求證的思想,同樣也有價(jià)值。常有師長、朋友勸我,作為數(shù)學(xué)老師,過于博雜無序的閱讀會(huì)分散自己的精力,阻塞自身專業(yè)素養(yǎng)提升的通道。我完全理解這善意的勸誡,及其背后蘊(yùn)含的合理意義。但與此同時(shí),我更相信這樣一種信念:教育的目的是人,而人是復(fù)雜的。認(rèn)識(shí)人已然困難,要想認(rèn)清人、認(rèn)透人,并通過教育來改變、豐富、提升一個(gè)人,難度更可想而知。僅有學(xué)科的視野,再精深怕也無濟(jì)于事,因?yàn)閮H憑它顯然無法完整把握人的內(nèi)涵、意義和發(fā)展訴求。在這一意義上,廣博的閱讀便顯得尤為重要。
有時(shí),我也會(huì)思考:這樣漫無邊際的閱讀,時(shí)而哲學(xué)、美學(xué),時(shí)而又經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué);時(shí)而藝術(shù),時(shí)而又政治……究竟能夠給自身帶來什么?然而,幾年的閱讀實(shí)踐,我已然能從自身思想、觀念、精神上日復(fù)一日的細(xì)微變化中,感受到這種看似無序積累的背后,個(gè)體自我精神重建的秩序。如今的我,更愿意相信這樣一個(gè)比方——閱讀如攝食,你不必過分在意每天所食究竟能夠轉(zhuǎn)化為機(jī)體的哪一部分,促進(jìn)身體哪一機(jī)能的發(fā)展,但你完全可以相信,就這樣無目的、無方向、無規(guī)劃地不停攝取、消化、吸收,身體便在這一過程中自然而然地一天天強(qiáng)壯起來。身體如此,思想不也一樣嗎?
想了想,自覺有理。于是,讀完劉瑜《觀念的水位》,又順便來到她的《托克維爾的那場旅行》《惡之平庸》《詩的世界在每一個(gè)角落里等待》。然后,還可繼續(xù)讀讀同一平臺(tái)上的龍應(yīng)臺(tái)、傅國涌、陳志武、野夫、賀衛(wèi)方、張鳴、章詒和、崔衛(wèi)平……有時(shí),也會(huì)離開“愛思想”,再去“一五一十部落”“共識(shí)網(wǎng)”“中國金融家”等網(wǎng)站逛逛,當(dāng)然,也可以直接找到他們的博客,關(guān)注他們的微博……
我只想說,網(wǎng)絡(luò),給我們展現(xiàn)了一個(gè)無限豐富而開闊的閱讀空間。我相信好文字的力量,便時(shí)時(shí)告誡自己,讀書不求精深、不求專一,要向每一個(gè)廣博的領(lǐng)域,向每一個(gè)優(yōu)秀的人,向每一段優(yōu)秀的思想和文字,找尋自我成長的力量。
【微話題】
@江蘇教育:你對數(shù)學(xué)是怎么理解的?
@張齊華:和其他學(xué)科一樣,數(shù)學(xué)既是一門科學(xué),也是一門學(xué)科,更是一種文化。作為文化的數(shù)學(xué),它能帶來人的改變。這種改變,首先是思維方式的改變,變得更有序、更清晰、更有結(jié)構(gòu);其次是觀念的改變,變得更加理性、更加邏輯,也更加理智;最后是精神氣質(zhì)的改變,變得既嚴(yán)謹(jǐn)又開放,既冷靜又熱烈,既從容又充滿活力。只有把數(shù)學(xué)當(dāng)作一種文化,數(shù)學(xué)教育才顯得更有深意。
@江蘇教育:新課改10年來你的數(shù)學(xué)教學(xué)方式與方法變化最大的是什么?
@張齊華:相信學(xué)生具有自我發(fā)展的無限可能和無窮潛力,從而不斷后退,逐步將教室、課堂、講臺(tái)、學(xué)習(xí)還給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)由“精致的教”走向“粗放的學(xué)”的華麗轉(zhuǎn)身。
@江蘇教育:請寫一段話,送給自己。
@張齊華:每個(gè)人的目力都極有限,唯有站在他人的肩膀上,方能看得更深、想得更遠(yuǎn)。教師的閱讀不應(yīng)有邊界。唯有不分學(xué)科、領(lǐng)域、媒介,甚至是無目的的閱讀,方能讓我們在教育這片土地上讀懂自己、讀懂他人、讀懂教育、讀懂人生。
【他人說】
齊華教數(shù)學(xué)。但在他的身上,在他的課堂里,在他的言談舉止中,我總能捕捉到其他數(shù)學(xué)老師身上所不多見的人文氣質(zhì)和美學(xué)修養(yǎng)。我以為,這和他一直以來所信奉和堅(jiān)守的廣博閱讀是分不開的。他的書讀得極雜。在他的案頭、書架和網(wǎng)絡(luò)鏈接中,隨處可見的,除了為數(shù)不多的數(shù)學(xué)教育書籍外,更多的是哲學(xué)、美學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治……他相信閱讀的光合作用,相信閱讀中的化學(xué)反應(yīng)。或許,正是因?yàn)檫@種廣博的閱讀,在他身上沉淀為一種文科的氣質(zhì)、一種文人的氣息、一種文化的氣度。
——江蘇省特級教師 張興華