聚焦語(yǔ)用，練得明白

2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來(lái)，我們欣喜地看到，課堂教學(xué)中，大家越來(lái)越重視言語(yǔ)實(shí)踐。其中最明顯的表現(xiàn)是：傳統(tǒng)的“讀寫(xiě)結(jié)合”再度受到普遍關(guān)注，同時(shí)，原先著眼于通過(guò)“讀”學(xué)習(xí)“寫(xiě)”的“讀寫(xiě)結(jié)合”漸漸被不僅關(guān)注“讀”怎樣轉(zhuǎn)換為“寫(xiě)”，還關(guān)注“寫(xiě)”怎樣促進(jìn)“讀”的“讀寫(xiě)鏈接”所取代，表現(xiàn)為：以讀導(dǎo)寫(xiě)，讀寫(xiě)遷移；以寫(xiě)促讀，讀寫(xiě)互動(dòng)。

但是，我們也遺憾地發(fā)現(xiàn)，在儼然成為流行的“讀寫(xiě)鏈接”背后，有的“寫(xiě)”少了一點(diǎn)實(shí)效，多了一點(diǎn)浮躁，成了課堂上的一種點(diǎn)綴。冷靜剖析，“讀寫(xiě)鏈接”存在著種種誤區(qū)，需要我們對(duì)癥下藥，進(jìn)行矯正。

【教學(xué)片段】《黃鶴樓送別》（蘇教版第9冊(cè)）

師：李白佇立江邊，他會(huì)對(duì)孟浩然說(shuō)些什么？孟浩然站在小舟上，又會(huì)對(duì)李白說(shuō)些什么？請(qǐng)你選擇其中的一個(gè)角色，展開(kāi)想象，寫(xiě)下來(lái)。（生練筆）

師：李白會(huì)說(shuō)些什么？

生1：孟夫子，祝你一路順風(fēng)！

生2：孟兄，我忘不了您對(duì)我的教誨，忘不了您對(duì)我的幫助，忘不了我們的深情厚誼！我等著你，等著你早日回來(lái)！

師：孟浩然呢，他又會(huì)說(shuō)些什么？

生1：賢弟，留步，我們后會(huì)有期。

生2：放心吧，我雖然身往揚(yáng)州，心卻留在你的身邊。

細(xì)細(xì)琢磨這一教學(xué)片段，我們?nèi)滩蛔∫獑?wèn)：此處練筆意在何處？是以讀導(dǎo)寫(xiě)，讀寫(xiě)遷移嗎？顯然不是。是以寫(xiě)促讀，深入體悟嗎？純屬多余。李白和孟浩然依依惜別的深情，流露在“賞景藏情”的掩飾中，體現(xiàn)在“飲酒話(huà)別”的表白中，蘊(yùn)含在“佇立凝望”的目送中，該說(shuō)的都已說(shuō)了，“佇立”“凝視”已經(jīng)讓一切盡在不言中，硬是讓學(xué)生寫(xiě)出一段瓊瑤版的離別珍重是不符合李白、孟浩然的性格的，同時(shí)，也讓文本留白所營(yíng)造的此時(shí)無(wú)聲勝有聲的意境蕩然無(wú)存。因此，在這個(gè)“點(diǎn)”上進(jìn)行練筆，既不合理，也不合情。

讀寫(xiě)鏈接的目的是什么？或者讀寫(xiě)遷移，或者以寫(xiě)促讀，顯然，理想的境界是兩者的融合。

言語(yǔ)形式和言語(yǔ)內(nèi)容是密不可分的，作者總是將要表達(dá)的內(nèi)容和情感依附在適當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)形式中。因此，揣摩言語(yǔ)形式，能幫助學(xué)生深入文本內(nèi)容，走進(jìn)作者內(nèi)心，觸摸作者情感的波濤；運(yùn)用言語(yǔ)形式，則在運(yùn)用中使理解更深入，感悟更透徹。

如全國(guó)第九屆閱讀教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)獲得者劉廣祥老師在執(zhí)教《姥姥的剪紙》一課時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)姥姥的剪紙技藝高超，劉老師首先與學(xué)生討論提煉出一個(gè)“神”字，然后由“神”字展開(kāi)梳理文本，找到體現(xiàn)姥姥剪紙“神”的語(yǔ)句。于是，這句話(huà)便進(jìn)入了理解與運(yùn)用的視野——“你姥姥神了，剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴。”

劉老師緊緊抓住這句話(huà)，引領(lǐng)學(xué)生在揣摩、朗讀中體會(huì)語(yǔ)言的鄉(xiāng)土氣息，體會(huì)語(yǔ)言的民俗風(fēng)味，在學(xué)生通過(guò)品讀領(lǐng)悟了像這樣散發(fā)著泥土氣息卻極有表現(xiàn)力的語(yǔ)言讀起來(lái)是如此自然、暢快、生動(dòng)后，劉老師請(qǐng)學(xué)生模仿鄉(xiāng)親們的語(yǔ)氣，夸一夸姥姥的剪紙，于是精彩紛至沓來(lái)——“剪龍像龍，剪蛇像蛇，剪只猴子能爬樹(shù)，剪只小狗能跑步”。本以為教學(xué)已水到渠成，完美作結(jié)了，不料老師又引領(lǐng)學(xué)生思考：“你們?cè)倏纯次闹羞@一句，這貓與虎，這公雞與母雞——”孩子們心有靈犀，只待老師這一點(diǎn)，便發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)的都是樣子相似的動(dòng)物，相似的動(dòng)物都能剪得這么鮮明生動(dòng)，就更能顯示出姥姥技藝的高超傳神了。于是，一場(chǎng)有提升的語(yǔ)言文字運(yùn)用開(kāi)始了——“剪鴨像鴨，剪鵝像鵝，剪只孔雀能開(kāi)屏，剪只鳳凰上九天”。這就是富有實(shí)效的運(yùn)用，就是學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展，就是言語(yǔ)形式與言語(yǔ)內(nèi)容的共生。

語(yǔ)言文字的運(yùn)用不能只在文本平面上走馬觀花，在字面上泛泛而讀。其實(shí)，現(xiàn)有路徑就是在語(yǔ)言文字的切入點(diǎn)上沉進(jìn)去、展開(kāi)來(lái)、連起來(lái)，將文本的內(nèi)容理解和表達(dá)方式的運(yùn)用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，多走幾個(gè)語(yǔ)言吟哦的來(lái)回，多做幾次訓(xùn)練層面的穿越，多幾個(gè)教學(xué)方式的回環(huán)與映照。如此，我們方能說(shuō)，我們真的在教學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言，并且用好了語(yǔ)言。

（作者單位：江蘇省江陰市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）