以活動凸顯禮儀教育的實(shí)效性

2012年，我校少先隊(duì)以禮儀教育為切入點(diǎn)，開展了一系列的教育活動。我們以學(xué)校為核心，以班級為載體，以家庭、社會為外延，在生活、學(xué)習(xí)、活動中滲透禮儀教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合，生活、學(xué)習(xí)、活動三滲透的教育體系，將禮儀教育充分融入各種生活之中，讓文明禮儀如潤物之細(xì)雨，浸潤孩子的心田。這些活動的扎實(shí)開展，促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀行為的生成。

1. 爭當(dāng)“禮儀之星”，營造文明風(fēng)氣。

在整個“文明禮儀伴我成長”教育活動中，爭當(dāng)“禮儀之星”一直貫穿始終。“禮儀之星”的爭當(dāng)，我們采取自薦、班級核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個程序。也就是說只要認(rèn)為自己符合一個“禮儀之星”的標(biāo)準(zhǔn)就可自薦到大隊(duì)部競選“禮儀之星”，無需同學(xué)選舉，老師推薦，只要大隊(duì)部到班級核實(shí)，文明行為基本屬實(shí)，即可當(dāng)上“禮儀之星”， 并在禮儀教育陣地上予以公布和表彰。“自薦”，其實(shí)是給每個學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個機(jī)會，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“禮儀之星”。在“爭”的過程中，使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺做到文明守紀(jì)，主動養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個學(xué)生最后有沒有當(dāng)上“禮儀之星”，在爭創(chuàng)的過程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行；而當(dāng)上了“禮儀之星”后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還可以擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法的工作，參與糾正校內(nèi)不文明行為。這樣既強(qiáng)化了“禮儀之星”的文明言行，又監(jiān)督、糾正、制止了不文明行為，在學(xué)校形成人人爭當(dāng)“禮儀之星”的風(fēng)潮。

2. 踐行禮儀，糾察不文明行為。

禮儀貴在實(shí)踐。根據(jù)學(xué)校的工作部署，少先隊(duì)開展了系列的文明禮儀實(shí)踐活動，讓學(xué)生普及性參與活動體驗(yàn)，在活動中受教育，規(guī)范文明行為，使禮儀教育生動化、形象化，教育效果更持久。如本學(xué)期開展的 “我身邊的不文明行為”調(diào)查活動，要求全校學(xué)生從校園、家庭、社區(qū)活動場所搜索身邊的不文明行為，并能及時制止、勸告這些行為，耐心勸導(dǎo)要注意文明禮儀的細(xì)節(jié)。四（7）中隊(duì)的“乘車文明大揭密”、五（1）中隊(duì)的“食市文化大調(diào)查”、五（7）中隊(duì)的“尋找我身邊的禮儀細(xì)節(jié)”、五（8）中隊(duì)的“文明小課桌”、六（4）中隊(duì)的“彎腰工程你我參與”、六（8）中隊(duì)的“家庭禮儀齊共享”等主題鮮明的調(diào)查活動，幫助學(xué)生初步掌握了文明禮儀的現(xiàn)況。透過調(diào)研、糾察，學(xué)生都充分認(rèn)識到文明禮儀其實(shí)就在平時的言行舉止當(dāng)中，引發(fā)學(xué)生對生活中的文明禮儀現(xiàn)象的思考，逐步在心中形成一種文明禮儀的認(rèn)識觀，并通過對生活禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、校園禮儀等的學(xué)習(xí)實(shí)踐，把語言文明、行為文明積淀成為學(xué)生的人格文明，成為做人的基本要求。隨后，在班主任的指導(dǎo)幫助下，各中隊(duì)還認(rèn)真撰寫了調(diào)查報告，既鍛煉了學(xué)生的能力，又提高了文明禮儀教育的成效。

3. 誦讀《弟子規(guī)》，書香伴我成長。

誦讀經(jīng)典能凈化學(xué)生的心靈，規(guī)范學(xué)生的日常行為，培養(yǎng)學(xué)生健全高尚的人格。結(jié)合我校的省級課題《誦讀經(jīng)典，學(xué)做儒雅人》的開展，我們積極引進(jìn)《弟子規(guī)》這一國學(xué)寶典，在全校開展“學(xué)《弟子規(guī)》，行圣人訓(xùn)，養(yǎng)好品行”文明禮儀主題教育活動。我們向全校學(xué)生發(fā)放《弟子規(guī)》讀本、布置《弟子規(guī)》全文宣傳欄，讓學(xué)生隨處可見，隨處可學(xué)。通過“誦”、“講”、“唱”、“寫”、“賽”、“評”等生動的形式，讓《弟子規(guī)》成為我校培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)，良好文明素質(zhì)的一個重要載體。《弟子規(guī)》是我國傳統(tǒng)教育的精華，是關(guān)于兒童品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，它將中華文化所倡導(dǎo)的“忠、孝、仁、智、禮、義、信”等理念用通俗的語言，淺近的典故講述清楚。如餐桌禮儀，“對飲食，勿撿擇。食適可，勿過則”教育學(xué)生吃飯時要專心，不掉飯粒，不挑食。“冠必正，紐必結(jié)”告訴他們應(yīng)該如何整理自己的衣著。“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能”知道要尊重別人，不隨便叫喊、打擾別人，在行走時能主動禮讓師長。學(xué)習(xí)了“兄道友，弟道恭”，孩子們知道了互敬互愛，爭吵打鬧的現(xiàn)象明顯減少了。學(xué)習(xí)了“或飲食，或坐走。長者先，幼者后”孩子們就知道，我們進(jìn)出及活動時為什么不要擠，為什么要學(xué)會等待……借助《弟子規(guī)》，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時，還能自覺的按照其中的要求去做，對學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣起到了很好的促進(jìn)作用。孩子們在日復(fù)一日的經(jīng)典誦讀中陶冶了道德情操，端正了品行。

責(zé)任編輯 潘孟良