






十八大盛會已落下帷幕,神州大地,東風浩蕩。文化是一個國家的靈魂和軟實力,以文化強國是新時期黨和政府治國的重要方略。中國文化的繁榮當然包括了書法的繁榮。在十八大會場人民大會堂吉林廳,懸掛的丈二橫幅燦然耀目:內容為毛澤東的《沁園春·雪》,字體為隸書,用筆圓潤遒勁、茂密洞達,氣勢雄渾豪蕩,踔厲風發,書品境界物化了山舞銀蛇、原馳蠟象、紅裝素裹、英雄折腰的詞意,將詩人雄視古今的壯懷逸氣抒發殆盡,為盛會烘托了一種丹心許國、昂揚奮進的氣氛,這副作品出自中央國家機關書協副主席鄒德忠先生之手,先生是用心靈、情感、熱血澆灌精神圖騰的卓犖不群的著名書家。前些日子,書家有感于釣魚島事件,惠賜筆者一幅橫披,也是隸書,內容為一副對聯:“長劍倚天外,彎弓掛扶桑!”字字千鈞,精光四射,雄俊飛動,氣壯山河,讀后讓人震撼不已。作品既抒發了中國人民同仇敵愾的凜然正氣,又表明了中國捍衛神圣領土的堅定決心。的確,鄒先生的書藝奏出了時代的最強音!
十八大無疑是我國社會主義革命和建設中承前啟后、繼往開來的盛會,其影響是全方位的。單就藝術而言,從大會展示的書畫精品來看,主體風格為剛健清新、高雅俊逸,磅礴的氣勢與瑰奇的意境達到了和諧的統一,這無疑是時代精神的真實寫照,同時也表達了黨和政府對高雅藝術的充分肯定,為繼承優秀文化傳統指明了方向。藝術要百花齊放,多元共存,但主旋律至為重要,創新的路子不管以后如何走,高古典雅的藝術傳統不能丟。關于這個觀點,當代有識之士意見一致。周俊杰說:“時代需要陽春白雪,人民不需要那些拙劣的作品。”言恭達說:“古雅是藝術的高境,任何時候是不能丟棄的。”鄒先生為藝取法甚高,強調原汁原味地回歸傳統,廣取博采,整合出新,承續秦漢、魏晉、唐宋書法之精華,營造可讀可識、筆墨精良、點畫精到、俊健爾雅的書法藝術。先生的風格追求既氣象博大、浩氣如虹,而又渾厚樸實,風采高華。代表先生最高成就的是隸書,他的隸書神基漢碑,氣攝簡牘,意匯北朝,趣兼行草,韻綜篆籀,雄邁中含姿媚,厚重中寓婀娜,用筆精熟豐厚,縱橫酣暢,結字峰峙塔矗,扶疏濃郁,如金文之熔鑄,如石刻之斑斕,俊逸靈動,迸發一股端莊之美和蕩氣回腸之魂,時而淺笑,不乏莞爾嫣然之妙。鄒先生的價值取向、風格定位、美學追求具有典型性和普遍性之意義。
深入傳統,回歸經典,融以學養,潤以詩情,言之甚易,為之實難。書法家要修煉人格,豐富學養,積貯才情,這無疑是重要的,但若無精湛的技法為前提,一切為零。理論要與實際相結合,這是最不容易做到的,高論除了嘩眾取寵之外,別無意義。鄒先生與翰墨結緣數十年,于學無所不窺,其探索精神是常人莫及的。用筆是學書的底線,同時也是高境。真正用筆做到茹古涵今、出神入化者有幾?大器成于堅韌,卓越出自艱辛,鄒先生為藝的執著精神最令人欽敬。鄒先生的用筆,概而言之,他融漢碑的端莊、漢簡的率意、篆書的古奧、魏碑的剛健為一,點的形態、線的質感、結體的像貌,既來自于經典又迥異于經典,形成古奧清奇、醇厚率真的獨特風格。微而察之,書家對執筆和技法的研究甚為深入,鄒先生多次談到執筆問題,一再強調寫小字須用豎腕五指執筆法,而寫大字須用平腕撮筆法。撮筆法的好處是使肩、肘、腕、指協調,八面出鋒、藏頭護尾、提按頓挫、方圓中側、起承轉合等種種筆法都能靈活運用。先生對筆法特別關注,就基本筆法而言,于“永字八法”,及提按頓挫、衄轉蹲駐、方圓藏露等,都進行研究掌握。對書法的高級法,即道藝之法:屋漏痕,折釵股、印印泥、錐畫沙、千里陣云、萬歲枯藤、蠖曲蛇伸等,都曾深入研究并能準確地掌握,他的結體四體兼融,有甲骨、篆書、簡牘、楷行之構成元素,在點畫線條的交接搭配處,還將經典硬木家具部件的構造及榫鉚結合的特點融入書法創作,故創作時筆法多能,豐富多采而又真力彌滿,敦厚圓渾而又靈動俊逸。
鄒先生的行草也是風格獨特,林岫先生說:“他主攻的隸書是喜瑪拉雅山,他的其書體也都很可觀,是他為聳立喜瑪拉雅山打造的青藏高原。”他的行草以二王為骨干,兼收唐之旭素、宋之米黃、清之何鄧,以學養才情熔鑄化哉,形成自己的獨特風格。鄒先生常說,篆籀真楷工夫不深,而期望行草出高境猶癡人之說夢也。他反復強調學好真楷的重要性,引用蘇軾的話說:“書法備于正書,溢而為行草,未能正書,而能行草,猶未能莊語,而輒放言,無足道也。”他的行草創作臻至雄邁蒼潤、流暢瀟灑之境界。2012年12月7日在甘肅省藝術館隆重舉辦了“鄒德忠藝術大展暨當代書法名家精品展”,從所展行草精品來看,風格的獨特性與多樣性達到了和諧的統一。讀其《袁枚詩句》《風虎云龍》《王安石詩·墻角數枝梅》等小品,悠游二王、顏米之間,用筆婉轉圓通,點畫輕逸靈動,體勢峻拔奇詭,風神秀逸蕭散。而讀其《自作詩·百卉秋零落》《顧炎武詩句》《鄭板橋詩·烏紗擲去不為官》等行草力作,整體意象脫胎于張旭,其間又雜以顏魯公《祭侄文稿》《爭座位帖》筆意,流暢瀟灑,一氣呵成,神采四溢,大氣流貫,一意數包,一波三折,圓潤挺勁的中鋒、淋漓酣暢的墨色、奇譎瑰麗的意象,把讀者帶入龍蛇飛動、古藤纏繞、風雨爭飛、魚龍百變的藝術意境之中。
鄒德忠先生的創作承續中華書法之優良傳統,呈現廊廟殿堂般恢宏大氣、國色天香般輝煌絢麗,又極富瀟灑昂揚、蓬勃向上的現代精神,用心血催開的這株高潔芬芳的智慧之花將永遠綻放在時代的春天。歐陽中石以“自成機杼,別出新裁”八字深許先生,吳震啟以“真從藝、敢做人、很敬業、說真話”對先生作全方位概括,良有以也。先生早過古稀之年,仍在藝術的高峰不懈攀登。撰文至此,以小詩一首作結:“妻毫子墨即為家,汗血催開智慧花。正值東風蕩寰宇,黃鐘大呂壯中華!”
(蔣力馀,書畫評論家、湘潭大學藝術學院兼職教授;孫云山,湘潭市書協副主席。)