導(dǎo)言

毋庸諱言，藝術(shù)收藏從來是有“崇古”情結(jié)的。因為崇古，所以古雅，但也因為崇古，所以有時難免厚古薄今。

古玩瓷雜類等古代工藝藏品歷來是藝術(shù)收藏市場上的重頭，地位之高，不下于書畫油畫。然而，與當(dāng)代水墨、當(dāng)代藝術(shù)之受寵不同，當(dāng)代工藝，除了壽山石、紫砂壺等個別門類在市場上還頗受待見，其他相關(guān)門類在市場上和文化上、藝術(shù)上似乎很難收到當(dāng)代藏家的認可。這其中自然有當(dāng)代工藝自身的一些問題，比如創(chuàng)作上太過于受珍貴材質(zhì)的局限、題材上太過傳統(tǒng)而創(chuàng)新不多，加上市場上浮夸的宣傳和惡意的炒作，使得收藏家和大眾云里霧里，難以有比較清晰可觀的認識。另外一方面，藝術(shù)收藏中的“崇古”情結(jié)，也是一大不可忽略的隱性因素。

但當(dāng)代的工藝就跟“古”無關(guān)嗎？

事實上，所有當(dāng)代的藝術(shù)門類都不是無源之水。特別是工藝類藝術(shù)，不僅聯(lián)系著古典藝術(shù)，更聯(lián)系著古代的歷史文化與社會習(xí)俗。在當(dāng)今社會提倡重新認識傳統(tǒng)、重新挖掘傳統(tǒng)文化價值的背景下，藝術(shù)上的復(fù)古顯然正符合了這一潮流。也因此，當(dāng)代工藝的創(chuàng)作者們雖然要面對著當(dāng)代社會中古典文化土壤的缺乏、人們審美取向的變化及社會習(xí)慣的演變，但復(fù)古的潮流使得他們實際上要更多地去考慮自己的作品是否足夠古典：選材是否合適，手法是否傳統(tǒng)，氣息是否雅致。因為在當(dāng)下的社會中，人們不僅需要西方的現(xiàn)代派，更懷念東方的傳統(tǒng)派。對于當(dāng)代工藝的創(chuàng)作者們而言，一份真正的古典情懷是他們從來不敢摒棄的，也更是他們目前最需要持有的。

本期專題擬通過對當(dāng)代古典家具、紫砂壺、壽山石、玉雕、沉香及竹木雕刻等幾個當(dāng)代工藝的主要門類進行梳理介紹，針對其目前在創(chuàng)作上和市場上的表現(xiàn)來反應(yīng)其存在的問題，并試著討論其未來的發(fā)展路線。實際上，在藝術(shù)品市場的跌宕中，有兩種東西可稱硬通貨；一是藝術(shù)精品，二是珍稀材質(zhì)類藏品。工藝類首先屬于后者，比如以黃花梨、沉香、田黃及玉石為主要材質(zhì)的雕刻門類；其次有可能二者兼得，比如那些兼具材料之美與文雅之美的文玩類藏品。而文雅路線正是近兩年來中國藝術(shù)品市場上的熱點，所以，我們認為這也正是當(dāng)代工藝未來主要的發(fā)展方向之一。

而所謂文雅路線，很大程度上關(guān)乎古典情懷；所謂古典情懷，不僅是藝術(shù)復(fù)古潮流的外在需要，也是藝術(shù)品市場發(fā)展和社會文化發(fā)展的內(nèi)在需要。