提升我國女性主義藝術(shù)畫鑒賞能力探析

【摘 要】隨著女權(quán)運動的影響，女性主義思潮開始席卷全球，以女性為創(chuàng)作主題的文化藝術(shù)活動也相繼展開。我國特殊的思想觀念和歷史文化底蘊使得女性主義藝術(shù)畫的創(chuàng)作形式和內(nèi)容顯示出其特殊的一面，封建女性的卑微地位和世人對女性傳統(tǒng)意識阻礙了女性主義藝術(shù)畫的發(fā)展，很難得到社會大眾的認(rèn)可。文章旨在介紹女性主義藝術(shù)畫的特征并闡述當(dāng)下國人對其的認(rèn)識和理解的程度，并提出改進(jìn)措施，以提高人們對現(xiàn)代女性主義藝術(shù)畫的認(rèn)識度和鑒賞能力。

【關(guān)鍵詞】提升 女性主義 藝術(shù)畫鑒賞能力

在封建社會和舊中國時代，中國女性的社會地位和家庭地位是極其低的。隨著社會的進(jìn)步和各民族文化的融合，中國也在世界女性主義的浪潮中醒悟，開始通過斗爭來爭取自己的社會地位，追求自由，追求平等，追求擁有與男子同等的權(quán)利。她們勇于展現(xiàn)自我，用自己的精神與魅力令世人折服。在這樣的大環(huán)境下，女性主義藝術(shù)畫事業(yè)也慢慢發(fā)展起來，越來越多以女性為主體的作品公之于世。但是人們對它的認(rèn)知能力還不是很足，思想里還存有封建傳統(tǒng)觀念的余毒。為了我國女性主義藝術(shù)畫的更好發(fā)展，必須提升大眾對其的鑒賞能力。

女性主義藝術(shù)畫的概念

女性主義藝術(shù)首先是在美國和歐洲部分國家興起的，隨后很快地成為了一種時髦的全球性現(xiàn)象。女性主義有很強(qiáng)的自我意識和鮮明的原則立場，所以拒絕一切只限于視覺藝術(shù)中的理論創(chuàng)作，喜歡記錄下自己真實的想法，善于觀察生活，以獨特的視角、豐富的材料和多樣的媒介手段來表達(dá)自己的創(chuàng)作靈感和對現(xiàn)實的想法。因此我們可以說，女性主義藝術(shù)是西方后現(xiàn)代主義藝術(shù)的所涵蓋的內(nèi)容，相反又來影響現(xiàn)代視覺藝術(shù)中的各項分支。

比如從繪畫角度來講，就形成了獨具特色的女性主義藝術(shù)畫的相關(guān)概念，但是其具體定義也沒有官方地統(tǒng)一下來。在引用或者解釋相關(guān)概念的時候只能機(jī)械地在女性主義的后面加上藝術(shù)畫三個字，如此就生硬了。按照前面女性主義定義的分類方式，我們也人為地將女性主義藝術(shù)畫劃分為兩大類：第一，以宣揚女性的存在性、提倡平等思想和表現(xiàn)自由觀念為主題的繪畫作品；第二種則是著重在作品中體現(xiàn)男女有別的思想，以獨特的視角和多變的表現(xiàn)手法對繪畫作品進(jìn)行展示描述。

大眾對女性主義藝術(shù)畫的認(rèn)識現(xiàn)狀

雖然從五四文化運動以來，中國女性慢慢意識到自己被壓迫、被束縛的社會地位和生活現(xiàn)狀，開始通過斗爭來尋求自身的解放和自由，再加上國內(nèi)外女性主義的思想慢慢沖擊著她們的腦海，大部分中國女性都覺醒了。表面上男女平等，但是女性在社會上還是被別人稱為弱勢群體，她們是一個“失聲的集體”。當(dāng)然，這并不表示女性主義也隨之消失殆盡，只是在男性主義話語權(quán)的壓制下，女性主義文化的發(fā)展是寂靜的、潛行的。

隨著社會的發(fā)展與各民族文化的交流，女性主義藝術(shù)畫雖已經(jīng)慢慢從“失語”的狀態(tài)中脫離出來，但是仍有許多男性主義者無視女性主義藝術(shù)畫的存在，認(rèn)為盡管有女性繪畫的存在，但是從本質(zhì)上來看它們還是男性繪畫主體的復(fù)本。這些人的思想中還根深蒂固地存在著男權(quán)主義的傳統(tǒng)思想，認(rèn)為男權(quán)制才占據(jù)社會的主導(dǎo)地位，所以才會有那么多的人想當(dāng)然地判定女性主義藝術(shù)畫根本沒有存在的價值和意義。

更有甚者，在這個追求低級趣味、極度商業(yè)化的時代，一些商業(yè)者把女性主義藝術(shù)畫的市場慢慢變得低俗化，毀壞了其原有的藝術(shù)價值，偏離了正確的發(fā)展方向，這也不免讓世人會看輕女性主義藝術(shù)畫的作用和地位。

提升女性主義藝術(shù)畫鑒賞能力的措施

由上述討論可以知道，當(dāng)代中國女性主義藝術(shù)畫的發(fā)展還是受到了一定的阻礙，所以接下來提出一些改進(jìn)措施使人們能夠客觀理性地對待這一藝術(shù)。

首先，必須正確引導(dǎo)大眾全面了解女性主義藝術(shù)畫的特征及價值，提高對藝術(shù)畫的認(rèn)知程度。讓人們認(rèn)識到女性主義藝術(shù)畫的發(fā)展歷程與存在意義，從本質(zhì)上提升人們對女性主義藝術(shù)畫的鑒賞能力。

其次，就要提升女性的社會地位，做到男女平等，消除人們心中固有的男尊女卑的封建傳統(tǒng)思想。自改革開放以來，女性在社會中扮演的角色越來越重要，對社會的快速發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。她們用自己的智慧和能力在社會上的各個崗位為國家創(chuàng)造著巨大的財富。所以，社會必須重視女性群體的作用，充分保障女性的合法權(quán)益，消除尊卑有別的想法。這樣，會減少人們對女性主義藝術(shù)畫的偏見，能以平和的心態(tài)去評價藝術(shù)創(chuàng)作。

最后，注重藝術(shù)畫批評的作用。藝術(shù)本身是美好的，但是如果經(jīng)過人為的扭曲辯解，那么藝術(shù)就失去其本身的價值了，相反會給社會涂上一層不好的色彩。所以要增強(qiáng)藝術(shù)品的評價機(jī)制，抵制仿品、水貨的流行，更不能讓一些不法商家借助女性主義藝術(shù)畫進(jìn)行非法勾當(dāng)或宣傳不良信息。

結(jié)束語

中國女性主義藝術(shù)畫雖含有明顯的自主意識，但在傳統(tǒng)觀念的影響下，藝術(shù)品常常被人誤讀而得不到大多數(shù)人的認(rèn)可，使人倍感無奈。所以我們要提高對這些藝術(shù)作品的鑒賞能力，以客觀、平等的態(tài)度去重新認(rèn)定、評價它們，使更多的人了解到畫家的獨特思想和映射出的社會問題，為女性主義藝術(shù)畫提供更廣闊的發(fā)展之路。

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作者單位：陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西西安