師生如魚

教師是前面領跑的大魚，學生便是后面跟著的小魚群，他們在平等的、友好的、融洽的、良師益友式的氛圍中快樂地游來游去，游向無限廣闊的大海。

梅貽琦先生寫了一篇很好的文章，叫《大學一解》，其中有這么一段話：古者學子從師受業，謂之從游。孟子曰：“游于圣人之門者難為言”間嘗思之，游之時義大矣哉。學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也。大魚前導，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。反觀今日師生之關系，直一奏技者與看客之關系耳，去從游之義不綦遠哉！

梅校長把師生比作自由、活潑、靈動、可愛的魚兒，真乃形象生動，頗具匠心！

師生如魚——大魚前導，小魚尾隨，是從游也。

教師要尊重學生的人格。再小的孩子，都有自尊心，都有被尊重的權利。尊重學生的人格與尊嚴，才能培養出有自尊心、有民族自豪感的人。教師對學生應態度溫和、謙遜、平等、友好，讓學生有表達自我的機會，有保留意見的空間，有發揮特點的余地。抱著與學生共同研究、共同探討、共同進步、平等互助的態度，學生才會意識到自己是教育的主體，才會有主人翁的精神，而不致消極、被動。尊重學生的人格，讓學生感覺到自己和老師是同樣平等的人，是建立良好師生關系的首要條件。

教師要學會欣賞學生。陶行知先生曾說過：“教師的成功是創造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創造了值得彼此崇拜之活人。”這個觀點值得我們教育工作者細細品味。過去，作為教師，總以成為學生心中的偶像為榮，總是擺著高高的架子，讓學生敬而遠之。其實，這種刻意，是不利于良好師生關系建立的。試想，讓學生敬畏，讓學生仰視，學生又怎會向你傾吐內心，又怎會使你真正地了解他們。沒有了解，談何教育？每個學生都是富有個性特點的個體，身上多多少少都會有閃光的地方。而這些閃光點，不是教師所恩賜的，教師僅僅是起到挖掘、培養、塑造的作用。在教育過程中，師生應是雙向、互動的，教師和學生是在相互學習、相互作用的。既然老師能成為學生的崇拜對象，學生也應該能被老師所欣賞。很有可能哪一天，你的學生就會成為一位不僅讓你崇拜甚至讓世人崇拜的人。老師欣賞學生、走近學生，是成為學生的良師益友的一個重要因素。

教師要允許學生犯錯。俗話說，“人無完人”，每個人都不完美，都有犯錯的時候。作為大人，我們為什么就不能允許孩子犯一點兒小錯呢？其實，每個人都是在不斷地犯錯中總結經驗教訓，從而學得更聰明些。正所謂“吃一塹，長一智”。孩子是在不斷地犯錯中成長起來的。他們只有被蜜蜂蜇過才深切知道以后不能再捅蜂窩。當孩子犯錯后，必要的指導、教育還是要的，但我們不要指望經過教育，孩子就不再、也不會犯錯誤了。教師的作用就是讓學生學會在犯錯后明白一定的道理，并懂得自己總結出避免今后犯同樣錯誤的經驗。因為，學生的每一次錯誤、失敗都有可能成為他今后某一個成功的鋪墊。

師生如魚——其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。

教師要提供輕松環境。教育是什么？德國哲學家雅斯貝斯說：“教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”可見教育決不是“無情打壓”。因為學生不是考試的機器、知識的容器，他們需要的是快樂、自由、幸福的成長。教師要懂得寬容，而不是縱容；懂得親情，而不是溺愛；懂得賞識，而不是抱怨；懂得尊重，而不是辱罵；懂得放手，而不是束縛。教師要善于營造輕松愉悅的學習氛圍和協調密切的師生關系。在良好的氣氛、情緒和心境下，學生的積極性較高，感受性較靈敏，反應能力較強，思維較活躍，更易于理解知識，從而進入教育教學的最佳境界。因此教育更多的需要提醒、熏陶，潤物無聲，春風化雨。

教師要言傳身教。教育家夸美紐斯說過：“教師的職業是用自己的榜樣教育學生。所以應隨時注意自己的言行舉止，在工作和生活中時時處處嚴格自律，努力成為學生可以仿效的榜樣。”孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”只有教師自身作風嚴謹、行為正派，要求學生做到的自己不僅首先做到，而且還有更高的思想境界。這樣就是不向學生發布命令，學生也會自覺做到。相反，如果教師自身都不注意檢點，管理的效果就可想而知了，所以，我們要重視以榜樣的力量去影響他們。讓學生在教師的示范、賞識、理解、尊重、放手、反思、引導中，自然、自在地成長。

教師要做指引者、幫助者，而不是包辦者、主宰者。學生作為教育對象，首先是活生生的人，是具有不同素質、不同個性、不同特點的人；學生不是被動地接受教育，他們有主觀能動性，他們有選擇接受與不接受的權利。一切教育影響都要通過學生自身的活動，經過內在的矛盾斗爭才能被他所接受。放任自流的放羊式管理是教師不負責任的表現，而采取管、卡、壓的警察式的控制，同樣是錯誤的行為。教師要做學生的指引者、幫助者，而不是包辦者、主宰者，誠如《學記》所說的 “導而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，才能真正地樹立新型的師生觀，建立良好的師生關系。

（作者單位：山東省棗莊市薛城區舜耕中學）