
中圖分類號(hào):G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1673-4289(2013)10-0027-01
磨磚作鏡出自《景德傳燈錄》:唐朝道一和尚常習(xí)坐禪,未能悟道。南岳懷讓禪師問(wèn)他:“大德坐禪圖什么?”道一回答說(shuō):“圖作佛。”懷讓即取一磚在他庵前石上磨。道一問(wèn)磨磚做什么,懷讓答道:“磨作鏡。”道一奇怪道:“磨磚豈得成鏡?”懷讓反問(wèn):“磨磚既不成鏡,坐禪豈得成佛?”
古有“只要功夫深,鐵杵也能磨成針”之說(shuō)。鐵杵雖笨重,但終究是做針的原材料,功到自然成。然而,磚塊不是磨鏡的材料,縱使肯下功夫,恐怕結(jié)果也不盡如人意。
或許在常人看來(lái),磚塊既然不能磨成鏡,那么,還有磨的必要嗎?同理,坐禪既然不能成佛,那么,還有坐禪的價(jià)值嗎?事實(shí)上,懷讓禪師想說(shuō)的是:磨磚作鏡,其實(shí)是一種精神境界,是磨磚者的一種價(jià)值追求,磨磚者享受的是磨磚的過(guò)程,而不是是否成鏡的結(jié)果。如若將坐禪的目的定位于成佛,那么,功利性索求難免會(huì)羈絆人的心靈,反而愈發(fā)成不了佛了。
教師的成長(zhǎng)何嘗不是磨磚成鏡的過(guò)程呢?提起專業(yè)發(fā)展,提起個(gè)人成長(zhǎng),無(wú)論是學(xué)校管理者,還是教師本人,大多都會(huì)設(shè)計(jì)這樣的發(fā)展規(guī)劃:幾年之內(nèi)讀幾本教育書(shū)籍,發(fā)表幾篇論文,獲得幾個(gè)教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),得到幾個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。如果教師將這些功利性的索求作為目標(biāo),勝也罷,敗也罷,都失去了教育的本意。
朱永新教授說(shuō):“過(guò)一種幸福而完整的教育生活。”此話針對(duì)的對(duì)象不僅僅是學(xué)生,更是針對(duì)我們廣大的教育者。“過(guò)一種幸福而完整的教育生活。”實(shí)質(zhì)上,不正是我們教師高尚的心靈追求與教育夢(mèng)想嗎?教育是一個(gè)過(guò)程,教師實(shí)施的教育行為,雖然具有強(qiáng)烈的目的性,但絕不能帶有任何的功利性,不能污染了教育本身的純真與潔凈。
正如薛瑞萍老師那樣,“給我一個(gè)班,我就心滿意足了。”看著學(xué)生健康成長(zhǎng),聆聽(tīng)著生命的花開(kāi),用心澆灌,用愛(ài)培育。教師在幸福學(xué)生的同時(shí),不也是在幸福著自己?jiǎn)幔窟@何嘗不是一種心靈的富足呢?這種幸福難道不比那些所謂的職稱證書(shū),更具有精神的價(jià)值與意義嗎?當(dāng)教師幾十年后,從站了一輩子的講臺(tái)上退出教育的舞臺(tái)之時(shí),榮譽(yù)會(huì)退卻,證書(shū)會(huì)泛黃,但是,那些純美的教育記憶,卻將隨著歲月的長(zhǎng)久,愈久彌新,成為教師最寶貴的精神財(cái)富,成為教師取之不盡的精神依托。而這才是真正的教育幸福呀!
磨磚作鏡,雖成不了鏡,但是磨鏡時(shí)的專注、執(zhí)著、期待、夢(mèng)想與記憶,不也是一道道靚麗的風(fēng)景,一抹生命的燦爛嗎?其實(shí),只要行走在磨磚的道路上,你就已經(jīng)收獲到了意想不到的幸福。
(作者單位:埇橋區(qū)教育體育局,安徽,宿州 234000)