【摘 要】作為中華傳統(tǒng)文化的精髓,古詩文教學(xué)的重要地位不可小覷,要想讓學(xué)生走進(jìn)古詩文的殿堂,就需要在誦讀、比較、練習(xí)、積累等實踐中培養(yǎng)提高學(xué)生自主解讀古詩文的能力。
【關(guān)鍵詞】自主解讀能力 舉一反三 交給方法 內(nèi)外結(jié)合
在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生小學(xué)時背得滾瓜爛熟的詩詞到初中已經(jīng)模糊。初中階段,圍繞課標(biāo)要求的50篇古詩文,師生精耕細(xì)作耗時費力,但真正能留在學(xué)生心底的有幾首?最為嚴(yán)重的是,學(xué)生學(xué)了那么多古詩文,但仍不能獨立閱讀古詩文。再次,課外閱讀缺失,學(xué)生眼界狹窄,古詩文教學(xué)與生活脫節(jié)。
針對這些現(xiàn)象,要想真正讓學(xué)生體會古詩詞的內(nèi)涵和韻味,必須把培養(yǎng)學(xué)生自主解讀古詩的能力放在首要地位,讓學(xué)生能自己去讀懂去體會。那么如何提高學(xué)生自主解讀能力呢?
一、書讀百遍,其義自現(xiàn),在誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的理解能力
所謂“書讀百遍,其義自現(xiàn)”“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”,這些俗語都強(qiáng)調(diào)多讀的好處。的確,老師的分析講解再透徹也不能代替學(xué)生的自主領(lǐng)悟。誦讀,是提高學(xué)生理解能力的一條重要途徑。在具體的教學(xué)過程中,可放手讓學(xué)生多讀,在讀中體會感悟,在讀中思考質(zhì)疑,在讀中加深理解。比如,講《相見歡》一課,我設(shè)計了幾種形式的讀:首先,自讀,讀準(zhǔn)字音。其次,聽讀,體會感情;然后,自由誦讀,投入情感,讀出節(jié)奏;接著,齊讀,讀熟讀順;再自讀,邊讀邊理解內(nèi)容,在讀中質(zhì)疑;出示問題,學(xué)生在讀中思考解答;最后,表演讀,看誰讀得最好。一堂課下來,讀了不下十遍,在多種形式的朗讀中,學(xué)生不僅可以當(dāng)堂背誦詩歌而且很好地理解了詩歌內(nèi)容,得到了情感上的升華。
二、同類歸納,舉一反三,在比較中提高學(xué)生的自主解讀能力
在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),真正阻礙學(xué)生理解古詩文內(nèi)容的都是一些古今意義差別較大的詞語,或者是一些比較晦澀的典故,盡管這些詞語會反復(fù)出現(xiàn),但若不進(jìn)行歸納,學(xué)生還是不能形成語感,依舊是解讀古詩文的絆腳石。所以,在教學(xué)過程中,對一些規(guī)律性的問題,我都進(jìn)行歸納總結(jié),或隨堂提醒,或以練習(xí)的形式讓學(xué)生去總結(jié),舉一反三,力求加深印象形成語感。比如,學(xué)習(xí)詩詞時,對一些具有固定含義的意象,讓學(xué)生在反復(fù)的體會中來理解。如:《行路難》中有“拔劍四顧心茫然”,劍代表什么呢?讓學(xué)生思考,得出答案。《雁門太守行》中有“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”,《破陣子》中也有“醉里挑燈看劍”,聯(lián)系到前邊所學(xué),學(xué)生就很容易明白寶劍所代表的含義:報效國家,建功立業(yè),雄心壯志,人生理想。
三、交給方法,授之以漁,在練習(xí)中提高學(xué)生解讀古詩文的能力
“授之以魚,不如授之以漁”,古詩文的教學(xué)向來以教師講解學(xué)生記誦為主,但這種教學(xué)方法就像教師背著學(xué)生走路,學(xué)生很難自己學(xué)會走路。文言文的翻譯,是學(xué)生理解課文的第一步也是必考內(nèi)容之一,所以要在每一堂課把翻譯的方法貫穿其中。比如,翻譯的要求:“信、達(dá)、雅”。翻譯的原則: 字字落實,直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。為了加深學(xué)生的記憶,可以用順口溜的形式進(jìn)行總結(jié),如:文言語句重直譯,把握大意斟詞句。人名地名不必譯,古義現(xiàn)代詞語替。倒裝成分位置移,被動省略譯規(guī)律。碰見虛詞因句譯,領(lǐng)會語氣重流利。此外,以活動為訓(xùn)練的抓手,讓學(xué)生在練習(xí)中提高能力。在教學(xué)實踐中我探索了以下幾種活動:1.對相對長一點的課文,以小組為單位分段工解決,一組翻譯一段,分工合作,再交流展示,并互相質(zhì)疑解答。2.對短小精悍的課文,要求人人動口自主翻譯,再交流質(zhì)疑,反饋檢測。3.對難句較多的課文,比如《曹劌論戰(zhàn)》,學(xué)生自主翻譯質(zhì)疑之后,列出難句,男女生或同桌之間互相檢查來一個擂臺賽。學(xué)習(xí)文言文重在翻譯,但學(xué)習(xí)詩詞卻重在感受意境體會情感。詩歌的特點是凝練含蓄,要想真正讓學(xué)生感受到詩歌的美,僅僅把詩歌散譯下來是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的是引發(fā)學(xué)生去展開想象,所以詩詞的解讀我交給學(xué)生兩種方法:1.展開想象,讀出畫面。比如《次北固山下》前三聯(lián)句句寫景,我引導(dǎo)學(xué)生在腦海中展開畫面:詩人在哪里?他在干什么?如果你是詩人,你看到了哪些景物?是動態(tài)還是靜態(tài)?景物的色彩如何?給人怎樣的感受?請你把你看到的描繪出來。讓學(xué)生通過想象和口頭描繪,把文字轉(zhuǎn)換成畫面,更細(xì)膩真切地感受到詩畫相通的特點,體會到詩歌的魅力。2.咬文嚼字,讀出情感。比如,學(xué)習(xí)《相見歡》,其中“無言獨上西樓”一句,我先讓學(xué)生找出這句中帶感情色彩的詞語:“無言”和“獨”。然后抓住這兩個字,引導(dǎo)學(xué)生來品味。“無言”是沒話可說,還是無人可說,還是不敢說不能說?又或者是心里許多話無從說起。古人云:不如意事十常八九,可與人言無二三。對李煜來說,“無言”的背后究竟有怎樣的苦澀與凄愴呢?如此一點撥,學(xué)生就很自然的走進(jìn)了李煜的內(nèi)心,體會到他“無言”里難以言說的心情。
四、提供材料,內(nèi)外結(jié)合,在積累中提高學(xué)生的閱讀能力
如果古詩文是璀璨的百花園的話,那么初中階段課內(nèi)的選文就只是其中的幾朵小花而已。要想使學(xué)生真正領(lǐng)略到其中的美,就不能只把視線放在課內(nèi),而是要想方設(shè)法讓學(xué)生接觸到更多的美文,從而開闊視野,提高審美情趣和文化品位。課內(nèi)外結(jié)合,精讀和略讀相結(jié)合是不錯的方法。在教學(xué)過程中,我充分利用課前課后的時間,給學(xué)生提供一些與課文相關(guān)的閱讀材料,既豐富了學(xué)生的積累,開闊了學(xué)生的視野,又在無形中培養(yǎng)了學(xué)生解讀古詩文的能力。比如學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時,課前出示一段節(jié)選自宋史的歐陽修少時苦學(xué)的故事,讓學(xué)生自讀,既讓學(xué)生對歐陽修有了進(jìn)一步的了解,又培養(yǎng)了學(xué)生自主解讀文言文的能力。
古詩文教學(xué)中,要提高學(xué)生的自學(xué)能力,就要把培養(yǎng)學(xué)生自主解讀能力放在首要地位,這樣才能幫助學(xué)生叩開古詩文的大門,走進(jìn)古詩文的百花園,領(lǐng)略更多的美麗。