駕馭課堂的法寶——教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)機(jī)智

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師腦海中只裝著大綱、教材、教參，而課程的意識(shí)十分淡薄。新課程改革，將課程意識(shí)提到了重要位置，強(qiáng)調(diào)課程是由教科書、教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情境、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的“生態(tài)系統(tǒng)”。這意味著課程觀的變革，即課程不僅僅理解為教科書，理解為教師教的材料，理解為具體學(xué)科，而應(yīng)該理解為教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。教師和學(xué)生同是課程的主體，共同參與課程的創(chuàng)造與開發(fā)，因此，教師的教學(xué)過(guò)程不只是教師實(shí)施計(jì)劃、完成教案的過(guò)程，更是與學(xué)生對(duì)課程共同創(chuàng)新和開發(fā)的過(guò)程。所以，新課改不僅要求教師吃透教材，對(duì)教材爛熟于心，而且要求教師充分了解自己的學(xué)生。設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)方案。課堂教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的反饋隨機(jī)應(yīng)變，不能被教案所束縛，要有一定的教育機(jī)智。

我曾經(jīng)聽了兩節(jié)有百多位教師在場(chǎng)的新課改觀摩課。一位教師授課的內(nèi)容是八年級(jí)下冊(cè)的口語(yǔ)交際：聽出焦點(diǎn)，有針對(duì)性的發(fā)表意見。教師讓學(xué)生明確該如何聽出對(duì)方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)后，展示話題讓學(xué)生以小組為單位分正反方辯論，并讓一個(gè)學(xué)生聽后說(shuō)出雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，及評(píng)論正反方的發(fā)言。話題是這樣的：①有個(gè)性的人易不易被別人接受。②中小學(xué)生出國(guó)留學(xué)好不好？結(jié)果正反方的學(xué)生說(shuō)不出多少道理，聽評(píng)的學(xué)生也說(shuō)得不好，課堂氣氛活躍不起來(lái)。另外一節(jié)觀摩課是八年級(jí)下冊(cè)的《孔乙己》教學(xué)。授課教師讓學(xué)生默讀文本并設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：①對(duì)孔乙己有怎樣的印象？從哪里知道？②概括孔乙己的個(gè)性。③通過(guò)什么表現(xiàn)手法刻畫出孔乙己這個(gè)人。④能否運(yùn)用這種刻畫人物的方法描繪你的父母、同學(xué)、老師。聽了這兩節(jié)觀摩課，我的感慨頗多。

其中感慨最多的是教師的課前預(yù)設(shè)做得不夠細(xì)致。所謂教學(xué)預(yù)設(shè)，就是要求教師在備課時(shí)要花大力氣去備教材，備學(xué)生，教師再找準(zhǔn)學(xué)生知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，合理的設(shè) 計(jì)出教學(xué)預(yù)案。尤其是備學(xué)生，這一點(diǎn)常被許多教師忽略。備學(xué)生，要充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)、學(xué)生的起點(diǎn)、學(xué)生的知識(shí)面等。試想，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、提出問(wèn)題時(shí)，如果把學(xué)生的水平高估了，那就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生對(duì)所提的問(wèn)題茫然不知所措，一頭霧水；如果把學(xué)生的水平低估了，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得老師提的問(wèn)題幼稚、無(wú)趣而沒(méi)有思考問(wèn)題的熱情。第一節(jié)觀摩課中，教師展示給學(xué)生討論的話題顯然是高估學(xué)生了。話題①有個(gè)性的人易不易被別人接受。學(xué)生對(duì)“個(gè)性”這個(gè)概念不清，也弄不懂怎樣的人才算有個(gè)性。所以爭(zhēng)論很難展開。話題②中小學(xué)生出國(guó)留學(xué)好不好？學(xué)生課前沒(méi)有查閱這方面的有關(guān)資料，沒(méi)有多少道理好說(shuō)，說(shuō)出的道理也是膚淺而偏激的，課堂氣氛就顯得沉悶了。

所以，我們課前備學(xué)生時(shí)，要從各方面了解學(xué)生，只有正確全面地估計(jì)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師所提的問(wèn)題感興趣而投入熱情去探究。因此，我們?cè)谏险n前都應(yīng)該摸清學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)、學(xué)生的思維，在此基礎(chǔ)上思考如何設(shè)計(jì)合適的教學(xué)情境、問(wèn)題，那課堂教學(xué)將是“磨刀不誤砍柴功”。

教學(xué)預(yù)設(shè)還要求教師備好教材，吃透教材，充分了解每個(gè)文本的教學(xué)要求，這是上好一節(jié)課的根本。只有對(duì)教材爛熟于心，才能隨機(jī)應(yīng)變。第二節(jié)觀摩課《孔乙己》，教學(xué)中教師讓學(xué)生在文中找出孔乙己的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等并談?wù)劚憩F(xiàn)了孔乙己哪些性格特征，然后就轉(zhuǎn)入訓(xùn)練，讓學(xué)生用上這些表現(xiàn)手法寫人。由于教師對(duì)教材的把握不夠深入，上起來(lái)就缺少了深度。特別是教師未能抓住孔乙己前后兩次來(lái)酒店的外貌、動(dòng)作等方面的變化，引導(dǎo)學(xué)生深入思考造成孔乙己悲劇的根源。故教師只有對(duì)每個(gè)文本的要求理解透了，上的課才會(huì)有深度、廣度。

其次，感慨較多的是教師缺少駕馭課堂的教學(xué)機(jī)智。教學(xué)機(jī)智其實(shí)是要求教師在教育教學(xué)實(shí)踐中能真正做到隨機(jī)應(yīng)變，不被教材、教案所束縛，做到有機(jī)必抓，抓機(jī)不放。聽第二節(jié)觀摩課時(shí)，曾有這樣一個(gè)小片斷，教師問(wèn)學(xué)生酒店的“我”對(duì)孔乙己的態(tài)度如何？有個(gè)學(xué)生回答說(shuō)“魯迅對(duì)孔乙己的態(tài)度冷淡”。對(duì)于這樣的錯(cuò)誤，教師竟沒(méi)有注意到，沒(méi)有抓住這個(gè)時(shí)機(jī)糾正，確實(shí)非?？上А＝虒W(xué)機(jī)智要求教師隨時(shí)注意隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答問(wèn)題中出現(xiàn)的錯(cuò)誤己片面或偏激的想法并加以糾正。有的教師上課總脫離不了設(shè)計(jì)好的教案，為了完成教案既定的內(nèi)容而不斷趕時(shí)間，不顧學(xué)生的反饋如何，不懂得根據(jù)當(dāng)堂學(xué)生理解問(wèn)題的實(shí)際情況（即教學(xué)反饋）而隨時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度。如果學(xué)生一知半解，最終是達(dá)不到教學(xué)要求的。所以，教學(xué)機(jī)智還應(yīng)該體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生在課堂中提出預(yù)設(shè)不到的問(wèn)題，隨時(shí)進(jìn)行探討，對(duì)學(xué)生的精彩回答，隨機(jī)品評(píng)，而不應(yīng)該為完成教學(xué)任務(wù)而把這些忽視。湖南長(zhǎng)沙市開福區(qū)植基中學(xué)的袁冬華這點(diǎn)做得非常好，給我們很大的啟發(fā)。他上完蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）時(shí)詢問(wèn)學(xué)生是否有疑問(wèn)，有個(gè)學(xué)生提出“起舞弄清影”一句應(yīng)寫作者想象自己在月宮中起舞，而不是在月色下起舞。這個(gè)看法與課文歷來(lái)的看法不同。袁老師并沒(méi)有回避，而是給時(shí)間學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)“天上——人間”的大辯論。各自說(shuō)自己的理由依據(jù)，結(jié)果還是找不到合適的解釋。袁老師把疑問(wèn)又留在課后，他到處找人討論，到處翻閱資料，結(jié)果發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題。通過(guò)反復(fù)比較終于得出一種合理的解釋。可以說(shuō)，這節(jié)課學(xué)生的問(wèn)題，學(xué)生們互釋疑難推動(dòng)并促進(jìn)教師的釋疑。這一過(guò)程達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)學(xué)促進(jìn)。

所以說(shuō)，教師不僅讓教材、教案爛熟于心，更重要的是不能讓教材教案束縛自己的教學(xué)。要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。教師應(yīng)該努力讓自己根據(jù)課堂具體情況完成教學(xué)任務(wù)，而不應(yīng)該讓教案帶著學(xué)生走，帶著自己走。教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)機(jī)智，是教師駕馭課堂的兩大法寶。只有這樣，才能達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)！