運(yùn)用陶行知思想培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力

眾所周知，陶行知先生是我國(guó)著名的教育家，是我國(guó)兒童創(chuàng)造教育理論與實(shí)踐的先驅(qū)。陶行知先生曾經(jīng)講道：“人人是創(chuàng)造之人”，人類(lèi)的創(chuàng)造性是我們祖先世代傳承的珍貴資源，是我們?nèi)祟?lèi)才能之精華。 而所有孩子都有著極大的創(chuàng)新潛能，孩子們的創(chuàng)造性應(yīng)該得到解放與培養(yǎng)，孩子一出生便有了我們?nèi)祟?lèi)的創(chuàng)造性潛能，并且一旦有了適應(yīng)的環(huán)境，孩子們的創(chuàng)造力就能夠萌芽、開(kāi)花與結(jié)果。陶行知先生的這個(gè)觀(guān)念被國(guó)內(nèi)外許多心理學(xué)家以及教育學(xué)家在他們的研究中得到了證實(shí)。

創(chuàng)造力的教育，它是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，其起點(diǎn)便在于創(chuàng)造性的萌芽時(shí)期——學(xué)前教育。身為學(xué)前教育的關(guān)鍵組成元素，幼兒園教育一定得肩負(fù)起訓(xùn)練幼兒創(chuàng)造力這個(gè)神圣的使命。那么身為一名幼兒教師， 該怎樣肩負(fù)起這個(gè)重任呢？

一、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的首要條件：創(chuàng)設(shè)和諧的環(huán)境氛圍

如果教師能夠?yàn)橛變簜儤?gòu)建一個(gè)輕松、愉快發(fā)展的心理氛圍，使其獲得自然的發(fā)展，能夠幫助孩子們進(jìn)行自我的創(chuàng)造以及自我實(shí)現(xiàn)。環(huán)境的構(gòu)建必須是一種秩序性強(qiáng)、勃勃生機(jī)的、愉悅的環(huán)境，應(yīng)該是容易被孩子們接受、喜歡的氛圍。在這一環(huán)境里邊，孩子不是內(nèi)容知識(shí)的被動(dòng)承受者，幼兒教師也不是那種拒人于千里之外的教育者，孩子與教師的關(guān)系應(yīng)該是一種友好的合作關(guān)系。

陶行知先生曾經(jīng)告誡過(guò)我們，一定變成小孩子，方能配做他們的教師。陶行知還曾經(jīng)動(dòng)情地講：“您不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃，是有汽車(chē)大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做一個(gè)紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀……他想你抱他一會(huì)兒而您偏偏去抱了別的孩子，為此是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心?！?由此可見(jiàn)，優(yōu)良學(xué)習(xí)氛圍的構(gòu)建直接地由教師是不是有著科學(xué)的育人理念，以及幼兒教師能不能想幼兒所想，愛(ài)幼兒所愛(ài)。幼兒教師與家庭以及社會(huì)都應(yīng)該為孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)構(gòu)建一個(gè)自由、寬松、和諧以及民主的教學(xué)氛圍，大力促進(jìn)孩子們進(jìn)行大膽想象、大膽的思考、有問(wèn)必提、勇敢創(chuàng)新，以讓孩子們的創(chuàng)造性潛力可以得到充分的發(fā)揮。教師應(yīng)該做到在現(xiàn)實(shí)的工作與生活當(dāng)中，要全面尊重孩子、尊重孩子的不同個(gè)性，構(gòu)建起一種平等協(xié)作的師生關(guān)系。還可以在對(duì)班務(wù)進(jìn)行決策的時(shí)候，引導(dǎo)幼兒試著參與探討、試著發(fā)表看法；多給幼兒自主決策的機(jī)會(huì)，教師應(yīng)該做到有愛(ài)心和耐心、應(yīng)該加強(qiáng)指導(dǎo)和鼓勵(lì)；給孩子們充分自由發(fā)展的空間，而不應(yīng)該過(guò)分地強(qiáng)制課堂的秩序以及班級(jí)管理的制度，而應(yīng)該是以一顆寬容的心來(lái)看待幼兒由于“調(diào)皮”而導(dǎo)致的課堂混亂，用充足的耐心去解答幼兒們提出的所有問(wèn)題，就算是荒誕和離奇的。

二、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的源泉——走進(jìn)多彩的生活

曾經(jīng)陶行知先生還提到：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。”新時(shí)代的教育思想所提倡的教育在于其的開(kāi)放性，當(dāng)中關(guān)鍵的一點(diǎn)便在于應(yīng)該讓孩子們走出傳統(tǒng)的教室，使孩子置身到社會(huì)中去，讓其在生活當(dāng)中學(xué)習(xí)。多彩的社會(huì)生活正是訓(xùn)練孩子創(chuàng)造力，促進(jìn)他健康發(fā)展的沃土。幼兒教師應(yīng)該全面借助活動(dòng)的時(shí)機(jī)，使孩子們步入大自然中，與社會(huì)接觸，可以引導(dǎo)孩子們觀(guān)察道路的車(chē)輛的行人，觀(guān)察不同建筑物的結(jié)構(gòu)，了解交通工具，留意周?chē)沫h(huán)境，探索山川河流的狀況，觀(guān)賞自然界中的美景，觀(guān)察花草樹(shù)木、飛鳥(niǎo)走獸的不同特征等，從而起到豐富孩子們的感性認(rèn)識(shí)，促進(jìn)啟發(fā)孩子們想象能力，激發(fā)孩子們靈感，提高孩子們的探究精神，觸發(fā)孩子們創(chuàng)造的火花的目的。譬如，在一次幼兒教師帶中班的幼兒們參觀(guān)了造船廠(chǎng)與碼頭以后，要求孩子們畫(huà)船。果然，其中有一位孩子的圖畫(huà)上面不僅有了輪船、太陽(yáng)、陽(yáng)光、浮云以及正在翱翔的海鷗，而且還畫(huà)上了海盜，在另一條船中還有國(guó)王與美人魚(yú)正在跳舞，在船的甲板上面還放著煙花等。由此可見(jiàn)，生活可以給孩子們無(wú)限的創(chuàng)造靈感。

三、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的途徑——提供豐富的操作活動(dòng)

陶行知先生還指出了：“手和腦一塊干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始?！焙⒆觽兊膭?chuàng)造性活動(dòng)就是在不停的探究、嘗試以及動(dòng)手實(shí)際中實(shí)現(xiàn)的。孩子們的創(chuàng)造性思維唯有通過(guò)運(yùn)用一些現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐嘗試，方能夠物化，也只有通過(guò)一系列的嘗試，幼兒的創(chuàng)造性思維方能夠更加順應(yīng)現(xiàn)實(shí)，更加有實(shí)際成果。孩子們?cè)诿恳淮蔚膭?dòng)手實(shí)踐中總結(jié)歸納經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，拓寬思路，不斷地嘗試著用各種不同方法處理問(wèn)題，它的實(shí)質(zhì)便是一種創(chuàng)新能力的具體表現(xiàn)。與此同時(shí)，孩子們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐、反復(fù)操作當(dāng)中獲得的些許成功體驗(yàn)，將會(huì)深入刺激孩子們的實(shí)踐積極性，從而讓孩子們的創(chuàng)新潛質(zhì)得到更大程度發(fā)揮。所以，身為幼兒教師應(yīng)該創(chuàng)造有利條件，給孩子們提供完善的動(dòng)手實(shí)踐的環(huán)境以及物質(zhì)原料。譬如，在孩子們的活動(dòng)室內(nèi)設(shè)置豐富多彩的區(qū)角，使孩子輕松自在地玩積木與捏泥人，以及制作小物品、搞一些小發(fā)明等，結(jié)合此類(lèi)受孩子們歡迎的區(qū)角活動(dòng)從而促進(jìn)他們創(chuàng)造能力的更快發(fā)展。同時(shí)教師還應(yīng)該主要在操作的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該尊重孩子們的核心地位，應(yīng)該盡量地多給孩子們一些時(shí)間、空間、材料以及選擇的機(jī)會(huì)，應(yīng)該少一點(diǎn)兒紀(jì)律與要求以及約束。

四、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的催化劑——建立積極的師幼互動(dòng)

陶行知先生曾經(jīng)大力倡導(dǎo)：教師的課堂教學(xué)手段一定要結(jié)合孩子們的才能以及興趣，教的方法一定得結(jié)合學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行，需要教師的教和學(xué)生的學(xué)相互配合。陶行知先生認(rèn)為，如何學(xué)就如何來(lái)教，學(xué)生們學(xué)得多就得教得多，學(xué)生學(xué)得少就應(yīng)該教少點(diǎn)兒。陶行知先生還覺(jué)得：教育就是應(yīng)該在孩子自身的基礎(chǔ)之上，過(guò)濾并且運(yùn)用環(huán)境所具有的影響，從而培養(yǎng)增強(qiáng)發(fā)揮出兒童的創(chuàng)造力，讓兒童變得得更具有力量。

首先，身為幼兒教師應(yīng)該科學(xué)地對(duì)待幼兒們的提問(wèn)。我們都知道，好奇與好問(wèn)都是孩子們的天性，同時(shí)還是孩子們探索未知、開(kāi)發(fā)智力、對(duì)世界認(rèn)知的內(nèi)在動(dòng)力，也是探究與創(chuàng)造力的源泉。就像是陶行知先生說(shuō)過(guò)的那樣：“兒童只有言論自由，特別是問(wèn)的自由，才能充分發(fā)揮其創(chuàng)造力。發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，在于一個(gè)問(wèn)?！焙⒆觽兲岢龅膯?wèn)題是千奇百怪、與眾不同的，有的時(shí)候甚至?xí)茈x譜，而這也正是孩子們創(chuàng)新潛力一種發(fā)揮形式。我們成年人尤其是幼兒教師應(yīng)該大力鼓勵(lì)與引導(dǎo)孩子們大膽地提出各類(lèi)不同問(wèn)題，同時(shí)給孩子們足夠的耐心以及采用正確方式進(jìn)行解答，或者是提供有利的環(huán)境與條件，從而促進(jìn)孩子自己開(kāi)動(dòng)腦筋，促使他們?nèi)ふ艺_答案。其次，幼兒教師應(yīng)該啟發(fā)孩子們開(kāi)拓自己的思路，促使從不一樣的角度以及不一樣的立場(chǎng)去思考與探索問(wèn)題。譬如，在組織孩子們開(kāi)展“玩風(fēng)車(chē)”這一游戲的時(shí)候，幼兒們都表現(xiàn)的興趣盎然，并且想出了各種不同的辦法，使自己所玩的風(fēng)車(chē)旋轉(zhuǎn)得更快。其中，有的孩子講只要自己跑得快，那么風(fēng)車(chē)便能夠轉(zhuǎn)得更快，而有的則總結(jié)出迎著風(fēng)來(lái)跑方能夠使風(fēng)車(chē)旋轉(zhuǎn)得更加的快等，而筆者在這一活動(dòng)當(dāng)中有的時(shí)候是裝傻，在合適的時(shí)候進(jìn)行點(diǎn)撥，有的時(shí)候又負(fù)責(zé)表?yè)P(yáng)，而有的時(shí)候是激勵(lì)。在整個(gè)“玩風(fēng)車(chē)”的活動(dòng)中都是由在孩子們?cè)诓粩嗟匕l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處理問(wèn)題的，孩子們可以盡情地分享幼兒教師的豐富經(jīng)驗(yàn)，幼兒教師也能夠分享孩子們獨(dú)特的體驗(yàn)，孩子和孩子之間還能夠相互分享感受，這種良好的互動(dòng)關(guān)系讓信息得到了碰撞與交匯，而幼兒教師對(duì)所有孩子的主意與想法統(tǒng)統(tǒng)都給出激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。在游戲的過(guò)程當(dāng)中，孩子們的想法是不是正確這并不是非常的重要，重要的在于幼兒教師真誠(chéng)給予地接納與認(rèn)可，發(fā)現(xiàn)并挖掘出每以個(gè)孩子探索活動(dòng)的特別價(jià)值，爭(zhēng)取讓每一位孩子這樣的探索活動(dòng)當(dāng)中都能夠有所發(fā)現(xiàn)，具有成功的體驗(yàn)；而對(duì)于一些表面上看來(lái)是失敗的孩子，教師更應(yīng)該給予正確的引導(dǎo)、支持與鼓勵(lì)，這樣可以有效地培養(yǎng)起孩子們善于探索以及從不一樣角度看待問(wèn)題的能力、態(tài)度與品質(zhì)。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，應(yīng)用陶行知先生的教育理念，在幼兒園的教育當(dāng)中培養(yǎng)起孩子們創(chuàng)造力思維的手段有非常的多，還有待我們的幼兒教師去探索與創(chuàng)造。陶行知先生的言行，值得我們每一位幼兒教師去深思去實(shí)踐；他的許多精辟的教育思想，值得我們努力向他學(xué)習(xí)，更好地服務(wù)于教育事業(yè)。

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