略論戲曲文化在校園和諧人格塑造中的作用

(安徽農業大學 人文社會科學學院，合肥230036)

人格是一個人性格、氣質、品質、能力等內在特征所表現出來的一種精神面貌。日常行為養成習慣，積淀下來便形成了人格。人格具有相對穩定性，一旦確定下來，很難因時間與外部環境的改變而改變。和諧人格是指與和諧社會相適應，個人自覺地、和諧地組織自己的各種內在素質和外在條件而形成的能夠進行和諧生活的最佳人格[1]。

大學是人格完善與定性的關鍵時期，能否培養大學生健康和諧的人格將關系到他們日常的學習、生活，以及一生的發展方向，甚至關系到社會的和諧與穩定。因此塑造大學生的和諧人格，促進大學生身心全面發展，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀是高校德育工作的重中之重。戲曲文化集詩詞、美術、舞蹈、雜技、音樂、服飾等于一體，以唱、念、做、打的方式，演繹世間百態的一項綜合的藝術形式，是中國傳統文化的精髓，也是中華民族優秀文化的重要載體，具有極高文學價值、藝術欣賞價值和教育價值。戲曲文化教育的獨特之處在于寓教于樂，在潛移默化中促使人格的升華，是一種新穎而富有成效的教育形式，在大學生和諧人格塑造中發揮著積極的作用，是高等院校德育工作應當予以重視的方面。

一、戲曲文化弘揚優良傳統，利于塑造高尚的道德人格

道德人格簡而言之是指人格的道德性規定，即道德品質、道德觀念與道德行為的綜合特征，是一個人在社會實踐中形成的比較穩定的生活態度與道德傾向。大學生道德人格培養是高校德育工作的重點，關系到大學生未來的價值取向與理想信念。戲曲文化以音樂演繹經典故事的形式，將中華民族傳統美德涵蓋其中，以達到道德說教的目的。大學生通過觀賞與學習戲曲利于弘揚傳統道德精神，塑造高尚的道德人格。

(一)發揚以愛國主義為核心的偉大民族精神

民族精神是我們中華民族的寶貴財富，是戰勝一切艱難險阻的強大精神動力，是一個民族的靈魂。中華民族優秀兒女在創造輝煌歷史的過程中，逐漸形成了以愛國主義為核心的，勤勞勇敢、自強不息、拼搏進取等偉大民族精神。這些精神在戲曲經典劇目當中演繹得淋漓盡致。例如，京劇《轅門斬子》、《李陵碑》、《清官冊》體現了“楊家將”忠心為國、舍身取義的精神。以抗戰為題材的《奇襲白虎團》、《龍江頌》、《杜鵑山》、《平原作戰》等歌頌了老一輩無產階級革命家為了新中國的誕生和民族的解放而勇敢獻身的精神。大學生在欣賞這些經典劇目的同時，能夠被他們的愛國情懷、高風亮節所感染，深刻體會到幸福生活來之不易，從而得到精神品格上的提升。

(二)繼承與弘揚中華民族傳統美德

中華民族素有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美譽，幾千年燦爛悠久的文化孕育了忠孝節義、廉潔奉公、無私奉獻、勇于進取等傳統美德。以優秀傳統文化為基礎的戲曲文化，其每一部經典劇目無一不蘊含著這些優良品德。例如，豫劇《下陳州》謳歌了清官包拯為拯救災民，不畏權貴，懲治貪官的優秀品質。京劇《割發代首》描寫了三國時期曹操因戰馬受驚而誤入麥地，踩踏了青苗，欲踐諾自刎，最后邃以割發代斬首的故事，贊美了曹操作為行軍主帥能夠自律自警、嚴肅法紀、愛惜百姓的優良品德。京劇《廉錦楓》講述主人公反復練習水性，最終得以潛入海中，為病重的母親尋取海參，頌其侍母至孝。黃梅戲《知心村官》塑造了一位無私奉獻、服務基層、埋頭苦干的人民公仆形象。大學生通過這些或經典或優秀劇目的欣賞，能時時為劇中人物的崇高品質與道德情懷所熏陶、引領，這對于傳統美德的弘揚、自身道德素質提升具有極其重要的作用。

二、戲曲文化增強藝術修養，利于塑造高雅的審美人格

審美具有形式化、動情化的教育特性，其目標是培養和發展受教育者的感性能力，包括感受力、鑒賞力、想象力、創造力等，以培養健全高尚的人格，塑造完美理想的人性[2]。審美人格即人的內心情感及精神面貌具有審美的特性，表現出對美的認識、感受、追求與超越。戲曲的美具有其他藝術形式所無法表現出來的高度綜合性及特殊性，通過其典雅脫俗的服飾、婉轉動聽的唱腔、通俗易懂的唱詞、耐人回味的故事情節以及獨具特色的舞臺動作，豐富人的審美知識，培養人的審美能力，塑造高雅的審美人格。

(一)服飾造型給人以視覺之美

戲曲服飾是戲曲表演中的一個重要組成部分。它在區分人物的年齡、性格、角色、地位中發揮著重要作用，是戲曲中能讓觀眾產生美感的一項藝術珍品。例如，帝王的杏黃五爪龍袍、文官的蟒袍、武將的靠、文人雅士的學士衣、小生的褶子等。無論是華貴艷麗的貴族服裝還是端莊素雅的平民服裝，均能在舞臺燈光映射下表現出美輪美奐的效果。大學生在觀看戲曲時，首先吸引他們的不是故事情節而是人物的服飾造型。豐富的戲曲服飾既能使他們了解中國歷代服飾的特點，又能在欣賞不同角色的服飾以及精美的刺繡紋樣的同時，感受先人們豐富的創造力以及精湛的技藝手法，這在無形中體現了美育的作用。

(二)唱腔唱詞能直入心靈，引起情感共鳴

戲曲主要取材于一些文學名著和詩詞歌賦，其唱腔優美、委婉動聽，極具地方和民族特色，唱詞多數是以詩歌的形式創作而成的，讀起來朗朗上口、通俗易懂，內容上蘊含著一定的人生哲理。每個劇種都有其代表性的經典唱段，這些唱段之所以被觀眾所熟知，主要是因為它所提供的唱腔唱詞能夠把人們帶入意境之中，進而達到情感上的共鳴和心靈上的震撼。例如，大學生在學習黃梅戲《女駙馬》選段“誰料皇榜中狀元”時，可以感受到女主角馮素珍女扮男裝高中狀元時的喜悅興奮之情，演唱京劇《沙家浜》選段“智斗”，體會阿慶嫂在與敵人胡傳魁、刁德一斗智斗勇時的內心世界。他們學習戲曲唱段的過程，也是學習傳統藝術，提高自身人格品位與美學素養的過程。

(三)身段動作彰顯戲曲綜合之美

英國著名哲學家培根曾說過:“相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華”。戲曲動作是戲曲表演的關鍵，是推動故事情節發展、塑造人物形象、表現劇中人物性格特點的重要手段和方法。它來源于生活，但不完全拘泥于生活。戲劇中的開門關門，上樓下樓，行軍打仗，穿衣吃飯，喜怒哀樂，以及待人接物，都不是生活的原態，而是按照美的原則從生活中提煉概括出來的，有著鮮明的節奏和嚴整的韻律[3]。例如，在黃梅戲傳統小戲《鬧花燈》中，王小六夫妻只通過一系列的身段動作就把正月十五大街上人山人海、熱鬧非凡的場景表現得淋漓盡致。另外，武生的武戲在戲曲表演中也備受觀眾矚目，踏著緊張的鑼鼓聲，一連串把子功、筋斗功，扣人心弦，瞬時能使觀眾融入戲中。夸張而富有舞蹈化的戲曲動作加上精彩的故事情節，既能帶給觀眾視覺之美，又能引起心靈上的震撼，足以展現戲曲綜合之美。

三、戲曲文化提升心理素質，利于塑造完備的健康人格

根據國內外心理學家的研究，健康人格的特點大體可以歸納為三個方面，即內部心理和諧發展、正確處理人際關系、把自己的智慧和能力有效地用到能獲得成功的事業上去[4]。健康人格決定了一個人的性格、情感、意志、人生態度等，在人的成長過程中居于核心地位。戲曲作為一種高雅的傳統藝術，是經過時間考驗的具有永恒思想價值的一項民族藝術，其在豐富大學生課余生活、減輕生活壓力、完善心理素質、塑造健康人格中同樣發揮著重要作用。

(一)放松心情，愉悅身心

由于大學生尚未完全接觸社會，人生閱歷相對簡單，在步入高校這個嶄新的生活環境中，很容易受到外部環境的影響，再加上心理承受能力相對較為脆弱，難免會產生一系列的心理問題，例如煩悶、焦慮、情緒不穩定等。戲曲具有一定的文化底蘊和思想內涵，每一個經典唱段背后都有一段耳熟能詳的故事。在學唱或聽戲的同時漸入故事的情境中，就能達到舒緩心情的目的。大學生若能利用課余時間學習戲曲唱腔、身段、念白等，既娛樂身心，提高自身的藝術修養，培養一技之長，又能夠充分利用大學時光，避免把許多時間荒費在上網、游戲之中。

(二)磨礪意志，樹立自信

戲曲涉及的內容很廣，對唱腔、音色、韻味、身段要求很高，不僅要會唱，更要善于揣摩劇中人物，能夠做到“會演戲”，那對于一般大學生來說是極為難學的一門藝術。但若能在閑暇時肯下苦功學習戲曲，確實能夠對他們自信心的樹立有很大幫助。在戲曲學習中會遇到種種困難，比如:動作不到位、唱詞記不牢、伴奏跟不上等，克服這些困難的過程便是磨礪人的意志之時。當學習到一定階段時，若能準備一套戲曲行頭，扮作劇中人物在學校的文藝晚會中表演，贏得老師與同學的好評，就能夠從內心感受到成功所帶來的喜悅，今后在戲曲學習上更會自我激勵，取得更大的成績，而自信心便在這一點一滴中逐漸堅強起來。此外，欣賞戲曲中的一些故事情節也很能起到勵志的作用。例如，出身寒微、幾十年寒窗苦讀，最終考取功名，報效國家的文人志士;歷經坎坷，功成名就的戲曲名家等等。雖然戲曲中的有些故事和人物是虛構的，但大多是從現實生活當中取材，仍然具有感染人、激勵人的作用，尤其是一些以當代戲曲名家的經歷為題材的劇本更是如此。這種激勵作用并不是理想化的，而是通過劇中情節告誡人們:現實對每個人都很公平，只有通過后天的努力才能改變自己的人生。

(三)和諧人際關系

大學生活離不開同學之間的交往。和諧的人際關系，是大學生全面健康發展的必要條件。戲曲對于改善人的內心世界、開發智力、塑造氣質、提高綜合能力具有很大幫助，是大學生之間構建和諧人際關系的重要渠道之一。學戲曲的人言談舉止都會受到濡染，整個人也會變得溫文謙和、遇事沉著冷靜，總而言之提高了一個人的內心修養。另外，大學生通過參加豐富多彩的戲曲交流、欣賞與實踐活動，不僅可以相互學習戲曲知識，還能認識更多有著共同愛好的同學，利于同學之間增加相互交往的機會，培養他們團結協作、集體主義精神，克服沉默寡言，自我封閉、排斥等不良人格特征，促進他們心理的健康發展，和諧同學之間的人際關系。

綜上所述，大學生和諧人格應當具備堅定的政治立場、積極樂觀的生活態度、寬厚的文化知識、健康的心理素質、崇高的理想信念等。和諧的人格是大學生健康成長的基石，也是高校德育的工作的重要目標。戲曲文化博大精深，內涵豐富，具有極高的研究價值與教育價值，對于培養大學生高尚的道德人格、高雅的審美人格及完備的健康人格有著其他形式無可比擬的優越性。因此，高校應適當利用戲曲這一重要資源，積極推進校園文化建設，充分發揮文化育人的作用，促使廣大大學生成為傳承中華文化，推動社會主義文化大發展大繁榮的中堅力量。

[1]何齊宗.和諧人格及其建構的教育思考[J].教師教育研究，2004，(3):22－26.

[2]劉佳，劉連群.戲曲藝術[M].北京:人民出版社，2008:87.

[3]朱恒夫.中國戲曲美學[M].南京:南京大學出版社，2008:12.

[4]王傳旭，姚本先.大學生心理健康教育概論[M].合肥:安徽大學出版社，2006:122－123.