論新時期思想政治教育時代價值的特點

朱 軍 華

(塔里木大學 經濟與管理學院思政系，新疆 阿拉爾 843300)

新時期思想政治教育的時代價值是指思想政治教育客體在建設中國特色社會主義新時期滿足時代主體的需要的主客體關系，即思想政治教育主客體在實踐——認識活動中建立起來的思想政治教育客體的性質、功能以時代主體為尺度，滿足時代主體需要的對應關系的總和。筆者主要從四個方面談一談新時期思想政治教育時代價值的特點。

1 客觀性與主觀性的統一

馬克思主義哲學關于價值的特點，是客觀性和主觀性的統一。在新的歷史時期，思想政治教育主體和客體在實踐中建立的價值關系，即思想政治教育時代價值也是客觀性與主觀性的統一。

任何具體的價值都存在于主體與客體的相互作用中。在新的歷史時期，思想政治教育作為價值客體，具有滿足時代主體經濟、政治、文化等需要的功能。但作為主體而言，人的需要以及滿足程度要受到社會實踐和社會歷史發展的制約，并不是隨心所欲的，因而具有客觀性。比如社會實踐中，人有精神方面的需求，渴望心靈的自由，這種需求不以人的意志為轉移，具有客觀性。所以思想政治教育時代價值的客觀性，本質上是因為人的需要，以及需要的過程和滿足需要的手段具有客觀性。在新的歷史時期，思想政治教育時代價值是主體和客體在實踐中相互作用的結果。

在建設中國特色社會主義和全面建成小康社會的新時期，作為社會意識形式的思想政治教育隨著時代的發展和進步不斷更新內容，始終以主體的需要為尺度，依主體的不同而不同，依主體的變化而變化。在實踐中，主客體相互作用，兩者之間構成的價值關系是一種客觀的事實，具有客觀性。

思想政治教育的時代價值也具有主體性。在價值關系中，是客體趨近主體，主體包括社會、群體、個人。思想政治教育作為客體與不同的主體建立價值關系，從而就具有不同的價值。比如對黨和國家而言，需要加強意識形態的教育，強化政治認同；對個體而言，有精神方面的追求，有審美的需要，有理性發展的需要等等。這表明思想政治教育時代價值是以人為本，以人為目的，針對不同的主體而表現出不同的價值，這正是價值主體性的重要表現。總之，思想政治教育時代價值是客觀性與主觀性的統一。

2 直接性與間接性的統一

思想政治教育的時代價值是在思想政治教育客體與時代主體的相互作用中體現出來的，思想政治教育客體直接作用于主體即受教育者，直接引起人的思想行為的變化，產生的價值關系具有直接性。譬如結合實際對企業職工進行愛崗敬業的職業道德教育，并在職員工作中得以體現。

其間接性是指思想政治教育不僅可以滿足人的精神需要，促進人的思想道德素質的提高，更為重要的是通過人的思想素質、道德素質的提高來促進生產力的發展，實現精神向物質的轉化。

我國當前的首要任務是解放生產力，發展生產力，而生產力發展水平的提高在客觀上要求全民素質特別是智力、思想和道德水平的提高。人的發展與社會的發展是互為前提的。思想政治教育客體將政治思想、道德規范灌輸給時代主體，影響人們的情感、意志的過程是一個循序漸進的過程。而且人們認識世界和改造世界的能力也是一個復雜的過程，其價值和效益很難在短時間內顯現出來。

另外，在取得的物質成果中凝聚著精神成果，在物質利益中隱含著精神效益。比如，思想政治教育作用于主體，增強人們的法律意識、社會責任意識，促進人們按市場經濟規范進行經濟活動，這對形成健康的社會主義市場經濟秩序發揮著重要作用。這也是思想政治教育時代價值的間接性體現。

3 現實性與理想性的統一

現實性是指思想政治時代價值的現實有用性，是指思想政治教育時代價值已經實現或正在實現。思想政治教育作為客體作用于主體，離不開現實的依據。思想政治教育從社會的現實出發，以社會和人的發展中存在的問題為切入點，有針對性地開展工作，化解矛盾，形成共識，凝聚合力，從而推動和促進人的發展，推動各項工作的順利進行。

當然，思想政治教育不只是為了解決現有的矛盾，也不是為了維持社會現狀和人們現有的思想水平。其立足于現實而不拘泥于現實，即具有理想性，具有未來指向性的特點。人們在現代社會條件下，除了關心當下現實的存在，也把目標投向未來。思想政治教育的內涵包含超越性和前瞻性、發展性，使其在服務現實需要的同時還面向未來。為社會和人的發展揭示未來的發展方向和理想目標，又改變社會現狀，推進社會發展，啟發人們的覺悟，提升人們的思想政治素質，培養和造就一代又一代新人，實現對現實人的超越，滿足社會和人的長遠、高層次的發展要求。理想性是思想政治教育時代價值的最終指向，它高于現實，又是現實的積累，兩者是辯證統一的。

4 微觀與宏觀的統一

思想政治教育在社會、政治、文化、生態等方面的發展中有重要作用。這體現了思想政治教育作為一個系統具有客觀整體性、宏觀性。思想政治教育在主客體相互作用運動的過程中，形成了一定時期特有的政治文化和思想道德，并影響整個社會活動的價值導向、規范和社會行為，為社會的發展營造有力的道德環境、文化環境、社會環境和生態環境。例如，在全社會中形成的共同理想、核心價值觀、時代精神、環保意識、生態意識等等。思想政治教育的內部系統以及內容要素中，我們可以看到其具有宏觀整體的特點。

思想政治教育系統也是由一個個子系統構成，它離不開各個個體、各個社會單位。首先，作為個體思想政治教育要促進人的思想道德素質和科學文化素質的提高，實現人的思想和精神生活的全面發展。其次，思想政治教育客體作用于群體以及社會主體，使群體組織的素質得以提高。可見，在實踐活動中我們可以看到思想政治教育的時代價值是始終趨向于人的需要，著眼于社會整體，又關心每個個體的需求，這表明了思想政治教育時代價值具有微觀性。

微觀與宏觀是統一的，社會的進步離不開個人的進步，思想政治教育客體與時代主體在實踐——認識關系中相互作用，客體始終趨向于個體的人，又指向宏觀的整體(國家、黨政機關等)，圍繞思想政治教育的目的和任務，來促進個體的發展和社會的進步。

綜上所述，新時期思想政治教育時代價值是客觀性與主觀性的統一，直接性與間接性的統一，現實性與理想性的統一，微觀與宏觀的統一。