“拔”（bá）字詞義系統的歷史演變

摘 要：詞匯是一個系統，詞義也是有系統性的。本文運用詞匯語義學的“概念要素分析法”，對《漢語大字典》中的“拔”（bá）字的動詞義項進行分析，試圖總結出各義項間的聯系及其歷史演變，在此基礎上對《漢語大字典》中“拔”（bá）字的動詞義項做更系統性的歸納。

關鍵詞：詞義系統 概念要素 《漢語大字典》 拔

《漢語大字典》以《康熙字典》為藍本，但在《康熙字典》的基礎上有了歷史性的變革。關于這一點，黃孝德先生已有論述，此不贅述。相對于其他的字典，大字典無疑亦有其優勝之處。如：

《辭源》把“拔”（bá）分為7個義項：①抽取，拔除。②選擢，提拔。③攻克。④移動，改變。⑤超特。⑥迅疾，猝然。⑦括，箭的末端。

《漢語大字典》把“拔”（bá）分為18個義項：①抽拔，連根拽出。②挑選，選取。③超出，高出。④挺。⑤攻取。⑥移易；動搖。⑦吸出（毒氣等）。又方言。把東西放在冰（涼）水里，吸出熱，使它變涼。⑧脫離，擺脫。⑨裂。⑩解救。?盡。?回，轉。?輔助；扶持。?箭的末端。又名括。?猝然；急速。p通“”。舍止。q古邑名。在今山東省兗州市西。r姓。

在動詞義項中，《漢語大字典》比《辭源》多出的義項是④、⑦、⑧、⑨、⑩、?、?、?，確實豐富完善了“拔”（bá）的義項。但是《漢語大字典》“拔”的義項設置仍然存在一些問題，即一些原本統一的義位被分割開了。本文擬運用概念要素分析法，對《漢語大字典》中“拔”（bá）字的13個動詞義項進行分析，在此基礎上做些歸納，以便更好地說明這種方法在分析漢語的詞義演變中的作用和意義。

一、“拔”（bá）的基本意義分析

“拔”的基本意義，古今是一致的。《說文·手部》：“拔，擢也。”《小爾雅·廣物》：“拔根曰擢。”《現代漢語詞典》[4]：“拔，把固定或隱藏在其他物體里的東西往外拉，抽出。”這個基本意義，是我們分析其他意義的出發點。

綜合“拔”的古今義，無論是“拔根”的“拔”，還是“把固定或隱藏在其他物體里的東西往外拉，抽出”的“拔”，都是用手移動物體，所以可以將其歸入“用手使物運動”這一概念域，進一步屬于“用手使物做由里向外的運動”這一下位概念域。同屬于這一下位概念域的成員有“擢”“拽”“拉”“拖”“引”等。與之相反的概念域，即“用手使物做由外向里的運動”，它的成員有“按”“塞”“捺”“埋”“掩”“搗”等。

同屬于“用手使物運動”這一概念域的成員都有一些共同的概念要素。即核心要素（K），運動的主體（F），運動的驅動著（C），運動的途徑（P），運動的方式（M），運動的起點（S），運動的終點（T），運動的目的（O）。與蔣紹愚先生對“投”的分析不同，由于屬于“用手使物做由里向外的運動”概念域的“拔”，其核心要素（K）“運動”是“位移性的運動”，強調的是運動的結果，而不是運動的過程，所以在此我們淡化了運動的途徑（P）和運動的方式（M）兩個概念要素的分析。故就“拔”（用手使物做由里向外的運動）來說，它的概念要素是：

①核心要素（K）：運動

②運動的驅動者（C）：人

③運動的主體（F）：物

④運動的起點（S）：處所∕里

⑤運動的終點（T）：己方∕外

在這里，“手”是個隱性的概念要素，并沒有在顯性層面表現出來，它是從運動起點到運動終點的媒介。這些概念要素的綜合，就構成了“拔”的基本意義：“用手使物做由里向外的運動”。這是“拔”這個詞的中心義位，是它的基本意義。在詞義的歷史演變過程中，由這個基本意義演變出其他意義。我們可以以這個基本意義為出發點，把“拔”的其他意義貫穿起來。本文將根據這一原則，將《漢語大字典》中“拔”的13個動詞義項貫穿起來。根據其他意義和這個基本意義的遠近，我們把“拔”分為兩個詞，用拔1、拔2表示。每個詞下又分若干義位，用拔1A、拔1B、拔2A、拔2B等表示。

二、“拔”（bá）的各種意義的分析

（一）拔1：用手使物做由里向外的運動以及直接由此演變而來的意義

拔1A：抽拔、連根拽出

K：位移；C：人；F：物；S：他處（物里）；T：己方（物外）

用手加力于物，使之離開所在地，做由里向外且靠近己方的運動，這是“拔”的基本意義，也就是《漢語大字典》的義項①。典型的例子如《左傳·隱公十一年》：“公孫閼與潁考叔爭車，潁考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之。”《漢語大字典》中的例子《漢書·武帝紀》：“秋七月，大風拔木”，只不過是把運動的驅動者由人變成了自然現象“大風”，這屬于語用層面的變動。其實，《漢語大字典》的義項⑦“吸出（毒氣等）”也應該屬于拔1A，“吸出（毒氣等）”之義只不過具體化了“物”，在這里，“物”專指氣態、液態的物質。典型的例子如“拔毒”“拔火罐”等。

拔1B：挑選，選取

K：位移；C：人；F：優秀之物；S：他處；T：己方；O：挑選出優秀之物

這就是《漢語大字典》“拔1B”的義項②（F為物）。所不同的是，《漢語大字典》的義項②中F包含“物”和“人”兩種要素。本文將其離析開來，因為F為人時，其核心要素發生重要改變，應單獨成為一個義項。可以看出，拔1B是拔1A基本意義的進一步引申，拔1B的概念要素與拔1A相比，F具體化為“優秀之物”，并且增加了運動目的（O）。但其基本意義仍是“使物做由里向外的運動”。典型的例子如《論衡·累害》：“夫采石者破石拔玉，選士者棄惡取善。”

拔1C：選拔，提拔

K：地位改變；C：人；F：優秀之人；S：原來的職位；T：較高的職位；O：挑選出優秀之人

“拔”的對象如果是人，那么“拔”的動作就不可能表示運動，而是表示對人的地位的一種改變，即提拔。這也是《漢語大字典》“拔1C”的義項②（F為人）。其基本意義不再是表示物的運動，而是表示人的地位的改變。典型的例子如劉劭《〈人物志〉序》：“湯以拔有莘之賢為名，文王以舉渭濱之叟為貴。”

拔1C是“拔1A—拔1B—拔1C”這樣演變而來的。和拔1B相比，拔1C的概念要素基本上都發生改變。但二者仍有相似之處：拔1B表示的是物的位移，是物理現象；拔1C表示的是人的地位的轉移，是社會現象。所以，拔1C是拔1B的隱喻。

拔1D：回轉，調轉

K：位移；C：人；F：物；S：原處；T：方向相反處；O：轉向相反的方向

這就是《漢語大詞典》的義項?。由上可知，拔1D也是拔1A基本意義的進一步引申。拔1D的概念要素與拔1A相比，具體化運動的終點（T）為“方向相反處”，增加運動目的（O）為“轉向相反的方向”。典型的例子如杜甫《江漲》：“漁人縈小楫，容易拔船頭。”

拔1：攻取，攻伐

K：關系改變；C：人；F：城池；S：原來的所有者；T：新的所有者；O：占為己有

這就是《漢語大字典》的義項⑤。拔1E是由拔1A通過隱喻而形成的。拔1A是使物做由里向外靠近己方的運動，是物體位置的轉移。而拔1E是使具體化的“物”即城池從原來的所有者歸為新的所有者，是物體所屬關系的轉移。典型的例子如《韓非子·初見秦》：“大王以詔破之，拔武安。”

拔1F：拯救，解救

K：關系改變；C：人；F：人；S：原來處境；T：新的處境；O：使人擺脫壞的處境

這就是《漢語大字典》的義項⑩。拔1F也是由拔1A通過隱喻而形成的。F由“物”變成“人”，S和T都進一步虛化，增加運動目的（O）為“使人擺脫壞的處境”。而且K所表示的“關系改變”也是一種虛化的關系，即運動的主體人與其處境的關系。典型的例子如《史記·孟嘗君列傳》：“始孟嘗君列此二人於賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，此二人拔之。”其實，《漢語大字典》的義項?“輔助，扶持”也應該屬于拔1F。“輔助，扶持”只不過進一步虛化F為“道義”，使其從不明顯的地位到明顯的地位，這也是一種虛化的關系的改變，如柳宗元《貞符·序》：“使圣王之典不立，無以抑詭類，拔正道，表覈萬代。”

綜上所述，拔1“用手使物做由里向外的運動以及直接由此演變而來的意義”的詞義演變是：拔1B、拔1D是由拔1A直接引申而來的，拔1E、拔1F是由拔1A通過隱喻而形成的。這四個義項都是從拔1A直接演變而來的。拔1C則是拔1B的隱喻，它是經過“拔1A—拔1B—拔1C”這樣演變來的。

（二）拔2：自身的運動以及由此演變來的意義

拔2A：超出，突起

K：位移；C：物∕人；F：自身；S：原處；T：他處；O：超出參照系

這就是《漢語大字典》“拔2A”的義項③。C由“人”到指物指人均可，F變成物或人自身。拔2與拔1的關系是：拔2也是由位移造成的變化，是拔1的引申。但由于C與F的關系發生根本的轉變，所以拔2另立。“超出，突出”具體來說，就是物或人自身通過位移以超出其參照系。典型的例子如《孟子·公孫丑上》：“圣人之于民，亦類也，出于其類，拔乎其萃。”其實，《漢語大字典》的義項④“挺”也應該屬于拔2A，“挺”的C為“人”，F具體化為人自身的某一部位。例如《兒女英雄傳》第三十一回：“走起來大半是揚著個臉兒，拔著個胸脯兒，挺著個腰桿兒走。”此處把“拔”解釋為“挺”只是隨文解釋，實際上屬于拔2A這個義項。

拔2B：移易，動搖

K：存在狀態改變；C：物∕人；F：自身；S：原來狀態；T：新的狀態；O：動搖

這就是《漢語大字典》“拔2B”的義項⑥。由此可知，拔2B的概念要素和拔2A相比，S和T都進一步虛化了，所以K也由實際的“位移”變成“存在狀態改變”。但是拔2B仍是通過隱性的位移形成的，“存在狀態改變”也是一種位移，所以拔2B是拔2A的隱喻。典型的例子如《易·乾》：“樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。”

拔2C：脫離，擺脫

K：關系改變；C：人；F：自身；S：原來所屬關系；T：獨立狀態；O：脫離關系

這就是《漢語大字典》“拔2C”的義項⑧。由此可知，拔2C是由拔2B引申而來的。拔2C的概念要素和拔2B相比，C專指“人”，S由“存在狀態”變為“所處關系”，所以K也由“存在狀態改變”變成“關系改變”。總之，拔2C是拔2B的隱性位移的進一步引申。典型的例子如《梁書·王亮傳》：“義師至新林，內外百僚皆道迎，其不能拔者，亦間路送誠款。”

（三）剩余義項

《漢語大字典》“拔”的義項⑨“裂”和義項?“盡”，不應當單獨成為義項，因此義項⑨“裂”只用于“拔縫”中，如《紅樓夢》第四十六回：“太太的車拔了縫，拿去收拾去了”；義項?“盡”如《爾雅·釋詁下》：“拔，盡也。”郝懿行義疏：“陳根悉拔，故為盡。”這些都是隨文釋義，并且把一個統一的義位拆開了。其實兩者都是拔1A的具體化，即“物”得到了具體化。

三、《漢語大字典》“拔”（bá）字動詞義項的重新整理

《漢語大字典·凡例》提到，該字典的編排是以基本反映漢字字音歷史演變和發展為原則，同時多義字按照本義、引申義、通假義、地名義、姓氏義的順序分項排列，可見還是以歷史性原則為主。但是“《漢語大字典》是一部古今兼收、源流并重的詳解性字典，它所提供的義項材料不受時間限制，具有歷時和共時兩個特征”（汪耀楠，1990：459）。這樣龐大的字典難免會顧此失彼，尤其在義項的設置上會存在一些不妥之處。

本文借用概念要素分析法對“拔”字的詞義做了簡單的分析。我們發現，《漢語大字典》中“拔”字義項設置存在一些問題。首先，存在一些不應當分立的義項，如義項⑦“吸出（毒氣等）”應該與義項①“抽拔、連根拽出”合并，因為⑦只是具體化了運動的主體“物”；義項?“輔助，扶持”應該與義項⑩“拯救，解救”合并，因為?只不過進一步虛化F為“道義”，使其從不明顯的地位到明顯的地位；義項④“挺”應該與義項③“超出，突起”合并，因為④只是進一步具體化了運動的驅動者和運動主體。再如，義項⑨“裂”和義項?“盡”都屬于隨文釋義，更不應當成為獨立的義位。其次，應當分立的義位未分立。義項②“挑選，選取”應當由運動的主體為“物”和“人”分成兩個義位，因為這兩個意義之間一為物理現象，一為社會現象，后者與前者存在隱喻關系。

至此，我們用概念要素分析法，可以清晰地按照詞義演變的脈絡排列“拔”（bá）字的動詞義項，同時也并不違背《漢語大字典》以歷史原則為主的編排體例。列表如下：

義位 意義 演變關系

[拔1A] 抽拔，連根拔出 基本義

[拔1B] 挑選，選取 引申自基本義。F具體化，增加O

[拔1C] 選拔，提拔 [拔1B]的隱喻。F由物到人

[拔1D] 回轉，調轉 引申自基本義。T具體化，增加O

[拔1E] 攻取，攻伐 基本義的隱喻

[拔1F] 拯救，解救 基本義的隱喻

[拔2A] 超出，突起 引申自基本義。F發生根本變化

[拔2B] 移易，動搖 [拔2A]的隱喻

[拔2C] 脫離，擺脫 [拔2B]的隱喻

最后，根據上文的分析，《漢語大字典》原有的13個動詞義項，應該重新規整為上文的9個義項。比《辭源》多出的8個義項中，義項⑧、⑩、?的分立是必要的，而義項④、⑦、⑨、?、?的分立則是多余的。

參考文獻：

[1]漢語大字典編輯委員會.漢語大字典[Z].成都：四川辭書出版

社，1986.

[2]黃孝德.從《康熙字典》到《漢語大字典》的歷史性變革[A].漢

語大字典論文集[C].武漢：湖北辭書出版社；成都：四川辭書出版社，1990.

[3]辭源（修訂本）[Z].北京：商務印書館，1998.

[4]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典（第5版）

[Z].北京：商務印書館，2005.

[5]蔣紹愚.漢語詞義和詞匯系統的歷史演變初探——以“投”為例

[J].北京大學學報（哲學社會科學版），2006，（6）：84～105.

[6]汪耀楠.《漢語大字典》通論[A].漢語大字典論文集[C].武漢：

湖北辭書出版社；成都：四川辭書出版社，1990.

（張愛云 安徽蕪湖 安徽師范大學文學院 241000）