中學(xué)生健全人格教育的內(nèi)容與培養(yǎng)途徑

趙嘉

一、 中學(xué)生健全人格教育的必要性

1.從國際人格教育形勢看

自從上世紀(jì)80年代，世界上很多國家在中學(xué)教改中將更多的精力放在教育的個(gè)性化與多樣化上，健全的人格教育成了中學(xué)教育大的趨勢。也就是說，在強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能傳授的同時(shí)，開始注重其人格的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。美國、英國、德國、瑞典等國已經(jīng)將健全人格培養(yǎng)作為中學(xué)生基本的教育政策。

中國作為一個(gè)禮儀之邦，在過去很注重對(duì)人精神層面的教育，比如“忠、孝”的思想就影響了中國幾千年的發(fā)展。但是近現(xiàn)代以來，隨著科技的巨大發(fā)展，以及所帶給人的巨大物質(zhì)財(cái)富，整個(gè)社會(huì)氛圍變得相對(duì)浮躁，在中學(xué)生的健全人格教育方面表現(xiàn)也是如此。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，由于健全人格教育的缺失，很多高智力群體卻表現(xiàn)出低智商的行為。基于此，對(duì)中學(xué)生的健全人格培養(yǎng)也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，不斷提高他們的身心素質(zhì)和人格層次。

2.從我國教育改革與發(fā)展的要求看

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)社會(huì)，國與國之間、企業(yè)與企業(yè)之間的競爭追根到底就是人才的競爭。誰擁有人才優(yōu)勢，誰就能在競爭中占據(jù)有利位置。知識(shí)通常被當(dāng)作人才的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但是，在激烈的社會(huì)競爭中，所謂的人才必須要有健全的人格作為保障。只有有了良好的心理素質(zhì)、健全的人格和社會(huì)適應(yīng)能力，才能在競爭中獲得生存。

教育的最終目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)可以為整個(gè)國家、社會(huì)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)的群體。青少年是祖國的未來和希望，是最積極、最有生氣的力量，是承前啟后、繼往開來的一代，肩負(fù)著祖國繁榮和民族富強(qiáng)的偉大使命，同時(shí)，青少年正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，中學(xué)生健全人格的培養(yǎng)對(duì)我國教育的發(fā)展、國家的發(fā)展具有非常重要的意義。健全人格教育是我國教育改革與發(fā)展的必然要求。

3.從個(gè)體的發(fā)展要求看

康德說，教育的立足點(diǎn)就是不斷追求人格的完善，蔡元培也指出，教育的宗旨就是“養(yǎng)成健全的人格”。青少年群體正處于人格發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)階段的健全人格教育會(huì)對(duì)以后個(gè)體發(fā)展產(chǎn)生非常重要的影響。個(gè)體的發(fā)展離不開健全的人格做保證，知識(shí)、技能可以在后期的學(xué)習(xí)中進(jìn)行不斷的強(qiáng)化，可是人格教育的缺失卻難以彌補(bǔ)。

從個(gè)體的發(fā)展來看，中學(xué)階段處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，而毋庸置疑，正確的人生觀、價(jià)值觀對(duì)于個(gè)體的發(fā)展有著非常重要的作用。健全人格的培養(yǎng)應(yīng)該成為中學(xué)教學(xué)中必不可少的組成部分。只有社會(huì)、學(xué)校對(duì)此重視起來，才能更好地適應(yīng)個(gè)體的發(fā)展要求。

二、 中學(xué)生健全人格教育的內(nèi)容

中學(xué)生人格的培養(yǎng)應(yīng)該在尊重、了解基礎(chǔ)上進(jìn)行，同時(shí)應(yīng)該以中學(xué)生自身成長的規(guī)律為依據(jù)。中學(xué)階段是人生中的一個(gè)比較特殊的階段，有了一定的自我意識(shí)，但是心態(tài)結(jié)構(gòu)不夠成熟，在面對(duì)很多問題時(shí)，容易受到外界影響。人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，正確的行為模式是這個(gè)階段人格教育的重要的內(nèi)容[2]。因此，中學(xué)生健全人格教育的內(nèi)容主要包括以下四個(gè)方面。

1.促進(jìn)其自我意識(shí)的覺醒

意識(shí)反映人的主觀能動(dòng)性，是人類的特有屬性，其發(fā)展水平?jīng)Q定著個(gè)體的心理成熟程度。對(duì)中學(xué)生健全人格的培養(yǎng)而言，就是通過合適的方式對(duì)青少年的自我意識(shí)進(jìn)行優(yōu)化，讓其對(duì)自我有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，形成自尊、自立、自強(qiáng)、自信、自律的人格品質(zhì)[3]。從心理學(xué)的角度而言，自我意識(shí)主要是自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三者的統(tǒng)一，中學(xué)生自我意識(shí)的覺醒應(yīng)該從這三個(gè)方面進(jìn)行考慮。

自我認(rèn)知是對(duì)自我存在進(jìn)行覺察和了解過程中形成的自我觀念和自我評(píng)價(jià)。自我認(rèn)知在很大程度上受個(gè)體的過去經(jīng)驗(yàn)的影響，比如過去的成功讓自我產(chǎn)生積極的自我評(píng)價(jià)，失敗產(chǎn)生消極的自我評(píng)價(jià)；其次，還有他人對(duì)自我的影響，比如家長、老師、同學(xué)對(duì)自我的評(píng)價(jià)影響著自我評(píng)價(jià)；還有自我及他人對(duì)自身的期待也在一定程度上影響自我認(rèn)知。所以，中學(xué)生正確、積極自我認(rèn)知的形成應(yīng)該從這三個(gè)方面進(jìn)行。

自我體驗(yàn)是在自我認(rèn)知基礎(chǔ)上的情緒體驗(yàn)，主要包括自我認(rèn)同感、自我效能感。自我認(rèn)同感是指對(duì)自身各個(gè)方面的正確認(rèn)同，同樣，中學(xué)生健全人格的培養(yǎng)應(yīng)該讓其形成正確的自我認(rèn)同感，既不能認(rèn)同感過高，驕傲自大；也不能認(rèn)同感過低，妄自菲薄。自我效能感是對(duì)自身行為活動(dòng)的信念和判斷，主要同自身的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。中學(xué)生健全人格的培養(yǎng)就是要通過一定的活動(dòng)任務(wù)，形成恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨校_(dá)到促進(jìn)心理健康發(fā)展的目的。

自我控制主要表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為活動(dòng)的調(diào)節(jié)，自己對(duì)待自己和他人的態(tài)度的調(diào)節(jié)等。自我控制在自尊、自立、自強(qiáng)、自信、自律的人格特質(zhì)形成方面有著非常重要的作用。對(duì)中學(xué)生而言，要想形成良好的人格品質(zhì)，在自我控制方面要進(jìn)行必要的強(qiáng)化。在教育上要通過一定的方式，加強(qiáng)中學(xué)生的行為自覺性和意志力。

2.心態(tài)結(jié)構(gòu)的成熟

健全的人格特征應(yīng)該具有合理的需要?jiǎng)訖C(jī)、良好的情緒情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)等。需要主要有生理需要和社會(huì)性需要兩類，是有機(jī)體活動(dòng)的積極性源泉。情緒是個(gè)體對(duì)反映內(nèi)容的一種態(tài)度，需要是其產(chǎn)生的基礎(chǔ)。而意志是個(gè)體為達(dá)成目的，自覺組織行為，進(jìn)而克服困難的心理過程。在中學(xué)生健全人格的培養(yǎng)上，這三個(gè)方面起著非常重要的作用。

從個(gè)體發(fā)展的規(guī)律看，中學(xué)生的很多需要?jiǎng)訖C(jī)是正常的，不過由于心智不夠成熟，在滿足需要的方式上存在很多不足。對(duì)需要?jiǎng)訖C(jī)方面，教師更多的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的方式對(duì)待自身的需要。在中國的傳統(tǒng)文化中，“規(guī)矩”是非常重要的一部分。在很多學(xué)校的教育中，老師也要求學(xué)生按照既定的行為規(guī)范進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能脫離既定的學(xué)習(xí)路線，學(xué)生的活動(dòng)都是按照老師的要求進(jìn)行，這在很大程度上扼殺了中學(xué)生正常的需要?jiǎng)訖C(jī)，不利于健全人格的培養(yǎng)。

情緒、情感也是一種重要的心理需要，它的產(chǎn)生對(duì)每個(gè)人而言都是正常的，對(duì)中學(xué)生也是如此，但是情緒、情感的表達(dá)需要正確的方式。在中國的文化中，情感的表達(dá)充滿著矛盾，一方面人際交往以情感為紐帶，宣揚(yáng)忠、孝；另一方面又壓抑情感的正常宣泄。在中學(xué)生的人格培養(yǎng)方面，情感的表達(dá)應(yīng)該引起教師的重視，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正常的情緒、情感表達(dá)方式是尤為重要的。在信息技術(shù)高度發(fā)展的今天，人與人之間面對(duì)面的交流減少了，由此所帶來的心理問題也越來越多，培養(yǎng)正確的情緒、情感表達(dá)方式，是適應(yīng)自身發(fā)展的重要保障。

人在成長中，任何困難、挫折、磨難都是不可避免的。從這個(gè)意義上講，只有堅(jiān)強(qiáng)的意志力才能克服這些問題，進(jìn)而使自身獲得成長。中學(xué)生群體在成長過程中面臨很多問題，問題解決的程度直接影響著后期的發(fā)展。教師在這個(gè)過程中有著重要的作用，必須幫助中學(xué)生對(duì)面臨的問題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要承擔(dān)必要的責(zé)任，不能回避。通過合理的干預(yù)、告誡，激發(fā)其戰(zhàn)勝困難的意志力。

3.多元價(jià)值觀念的培育

健全人格的結(jié)構(gòu)包括系統(tǒng)的思維方式、合理的價(jià)值觀念、正確的社會(huì)角色意識(shí)等。個(gè)體表現(xiàn)出認(rèn)知的差異主要是思維方式的差異。思維方式是獲取事物本質(zhì)的重要方式。價(jià)值觀念在個(gè)體的人格系統(tǒng)中占有主導(dǎo)地位。社會(huì)角色意識(shí)是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的重要保障。培養(yǎng)中學(xué)生正確的價(jià)值態(tài)度，應(yīng)該從思維方式、價(jià)值觀念、社會(huì)角色意識(shí)等方面進(jìn)行思考。

社會(huì)文化向著多元化發(fā)展，同樣，在中學(xué)生健全人格的培養(yǎng)方面，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生多元化、統(tǒng)一的思維方式，即任何事物都有其相對(duì)獨(dú)立性和特殊性，是由不同部分通過相互作用組合在一起的有機(jī)整體。系統(tǒng)的思維方式對(duì)中學(xué)生盡快掌握獨(dú)立思考問題、正確思考問題有著重要的意義。對(duì)中學(xué)生而言，在面對(duì)生活中的問題時(shí)，考慮問題不夠全面，經(jīng)常用極端的思維方式思考問題，不利于自身的健康發(fā)展。

價(jià)值觀與個(gè)體的行為相互作用，價(jià)值觀影響著個(gè)體的行為，同時(shí)，個(gè)體的行為決定著其價(jià)值觀。具有健全人格的中學(xué)生理應(yīng)具有合理的價(jià)值觀念。確立正確的人生價(jià)值、生命意義對(duì)中學(xué)生的成長方向是非常重要的。正確的價(jià)值觀應(yīng)該是在為社會(huì)、他人做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身自由、全面的發(fā)展。中學(xué)生正處在形成價(jià)值觀的重要階段，通過合理的方式培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀是促進(jìn)其健全人格發(fā)展的重要保障。

社會(huì)角色認(rèn)知是個(gè)體對(duì)于各種社會(huì)角色行為模式的識(shí)別，是個(gè)體社會(huì)化的過程。對(duì)于中學(xué)生而言，其社會(huì)活動(dòng)主要是在學(xué)校和家庭，其社會(huì)角色更多是學(xué)生、子女的身份。良好的社會(huì)角色認(rèn)知就是要讓學(xué)生對(duì)自身角色有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的社會(huì)化過程。實(shí)現(xiàn)家庭角色、學(xué)校角色、公民角色三方面的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一發(fā)展。

4.合理行為模式的養(yǎng)成

健全人格的表現(xiàn)形式就是外在的行為模式。行為模式是個(gè)體內(nèi)在精神與外在環(huán)境相互作用的結(jié)果。健全的人格系統(tǒng)不僅要有內(nèi)在的精神特質(zhì)，還需要將其外顯化。在中學(xué)生人格培養(yǎng)方面不能忽視對(duì)其外在行為模式的培養(yǎng)，很多不合理行為的發(fā)生都是由錯(cuò)誤的行為模式導(dǎo)致的。形成正確的行為模式對(duì)中學(xué)生后期的發(fā)展有著重要意義。

個(gè)體的心理過程是非常復(fù)雜的，內(nèi)在心理與外部行為并不是相對(duì)應(yīng)的，對(duì)中學(xué)生而言更是如此。培養(yǎng)身心統(tǒng)一的人格特征是非常重要的。內(nèi)在心理與外部行為的脫節(jié)在中學(xué)生身上是經(jīng)常發(fā)生的。從教師的角度而言，就是給予學(xué)生良好的氛圍，讓學(xué)生敢于表達(dá)自己。很多問題的發(fā)生，都是由于外界環(huán)境的原因造成的。中學(xué)生內(nèi)心渴望獨(dú)立，行為上卻要依賴他人，這種不統(tǒng)一、矛盾給其健康人格發(fā)展造成了很大困擾。

三、 中學(xué)生健全人格的培養(yǎng)途徑

1.培養(yǎng)目標(biāo)要符合中學(xué)生的發(fā)展實(shí)際

對(duì)中學(xué)生的人格教育要注重對(duì)學(xué)生的尊重，健全人格教育的最終目的也是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人。人格培養(yǎng)并不是簡單將自身的價(jià)值觀念、思想意識(shí)強(qiáng)加到學(xué)生身上，在培養(yǎng)過程中要同中學(xué)生自身發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合。社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，價(jià)值觀念、思維方式、行為模式等都在發(fā)生著一定程度的改變，現(xiàn)在中學(xué)生的心理發(fā)展同十年前中學(xué)生的心理已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。對(duì)教師而言，培養(yǎng)中學(xué)生健全的人格要與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)。

心理特征表現(xiàn)出個(gè)體差異性，在對(duì)中學(xué)生人格的培養(yǎng)上，應(yīng)該尊重個(gè)體之間的差異。不同的成長背景、氣質(zhì)類型，所需要的培養(yǎng)方式也是不同的。人格目標(biāo)在一定程度上反映著教育者的追求，預(yù)示著人格培養(yǎng)的結(jié)果。中學(xué)生健全的人格并不是所有學(xué)生的人格特質(zhì)都相同，這一點(diǎn)應(yīng)該引起老師的重視。

2.完善中學(xué)生的人格教育內(nèi)容

中學(xué)生健全人格的教育可以從培養(yǎng)民族精神、踐履社會(huì)公德、勤儉意識(shí)等多個(gè)方面進(jìn)行。中學(xué)生正處在人生中非常關(guān)鍵的一個(gè)發(fā)展時(shí)期，已經(jīng)有了初步的心理意識(shí)，對(duì)很多事情有了自己的判斷，但是由于自身的身體、心理等不夠成熟，需要依賴于外部環(huán)境，表現(xiàn)出一種矛盾性。

在人格教育的培養(yǎng)上，應(yīng)該讓學(xué)生正視這種矛盾，承認(rèn)自身存在的不足。在方法上，可以通過多種渠道培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀、價(jià)值觀。在學(xué)校教育的具體操作中，可以讓學(xué)生觀看愛國電影培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操；參加力所能及的社會(huì)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)；假期兼職活動(dòng)培養(yǎng)勤儉意識(shí)等。同時(shí)，良好行為的產(chǎn)生必須要有相應(yīng)的行為規(guī)范做保證，可以采用適度的量化的方式進(jìn)行考評(píng)。

3.重視中學(xué)生健康心理的培養(yǎng)

中學(xué)生健全人格的發(fā)展水平很大程度上是由心理健康的程度決定的，健全人格的前提需要健康的心理做保證。中學(xué)生的心理特點(diǎn)表現(xiàn)出人性、叛逆等特征，自身的批判性思維發(fā)展不足，創(chuàng)新意識(shí)薄弱等。因此，在中學(xué)生健全人格的培養(yǎng)中，應(yīng)該通過一定的方式，促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì)的形成，進(jìn)而形成高尚的人格情操。

中學(xué)生的自我意識(shí)已經(jīng)有了一定程度的發(fā)展，但是表現(xiàn)出片面性，比如對(duì)自身的能力與表現(xiàn)過分重視，極度渴望得到別人的肯定等。教師在對(duì)中學(xué)生健康心理的培養(yǎng)上應(yīng)該讓學(xué)生擁有健康的自我意識(shí)，同時(shí)教會(huì)學(xué)生制定適合自身發(fā)展的目標(biāo)。當(dāng)個(gè)體有了健康的自我意識(shí)與目標(biāo)時(shí)，其發(fā)展便有了方向與動(dòng)力，健全的人格特征也自然得到了良好的發(fā)展。

4.優(yōu)化人格發(fā)展外部環(huán)境

中學(xué)生健全人格的發(fā)展離不開外部環(huán)境的作用，人格的發(fā)展是由外部環(huán)境與心理成長共同作用的。相對(duì)于中學(xué)生而言，首先接觸的是學(xué)校、家庭，其次是對(duì)學(xué)校、家庭產(chǎn)生的因素，第三是整個(gè)社會(huì)的文化背景、文化環(huán)境。三方面從內(nèi)到外共同對(duì)中學(xué)生健全人格的發(fā)展產(chǎn)生影響。中學(xué)生所處的外界環(huán)境越好，自身人格特質(zhì)更容易向著好的方向發(fā)展，相反，外界環(huán)境不好，會(huì)對(duì)健全人格的發(fā)展造成不好的影響。

從大的環(huán)境而言，要建設(shè)良好的社會(huì)氛圍，讓中學(xué)生更多的了解到社會(huì)的積極一面；從學(xué)校環(huán)境而言，要不斷完善校園環(huán)境建設(shè)，提高教師的素質(zhì)。在文化建設(shè)過程中，應(yīng)該將學(xué)生健全人格的培養(yǎng)與學(xué)校的教學(xué)相結(jié)合。將所學(xué)知識(shí)、技能視作人格培養(yǎng)的重要組成部分，使學(xué)生的人格得到全面發(fā)展。

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