教師節源自孔子時代

欣然

中國有悠久的尊師重道的傳統，古代就有“人有三尊，君、父、師”的說法。《呂氏春秋·尊師》云：“生則謹養，死則敬祭，此尊師之道也。”《師說》中：“師者，所以傳道授業解惑也。”在中國幾千年的燦爛歷史中，師，總是受人尊敬，被人愛戴的。教師，是人類文化得以傳承的功臣，他們作的貢獻是極其巨大的。

公歷9月10日，是我國的教師節。教師節，是我國僅有的包括護士節、記者節在內的3個行業性節日。教師節的宗旨就是提高人們對教師為教育事業所作貢獻的認識和評價。自1931年以來，我國在不同歷史時期共有過4種不同日期和性質的教師節。

1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會，發表要求“改善教師待遇，保障教師工作和增進教師修養”的宣言，并議定6月6日為教師節，也稱“雙六節”。不久，國民黨政府先是同意6月6日為教師節，后又將教師節改為公歷9月28日（孔子生日）。

1951年，全國教育工會成立，教育工作者被確認為工人階級的一部分。1951年4月19日，教育部長和中國教育工會全國委員會主席發表書面談話，宣布“五一國際勞動節”同時為教師節。但執行的結果是，教師節沒有了。文化大革命中，教師被貶為“臭老九”，社會地位極其低下。

“我也不知道為什么，那天早上一起床就忽然想到老師應該有自己的節日。”現今教師節的最早創意人、中科院院士王梓坤教授這樣說。

1984年12月9日，王教授當天就把這個想法告訴了《北京晚報》。第二天，《北京晚報》就刊出文章《王梓坤校長建議開展尊師重教月活動》，引起了讀者強烈反響。12月15日，北師大鐘敬文、啟功、王梓坤、陶大鏞、朱智賢、黃濟、趙擎寰聯名，正式提議設立教師節。1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為教師節。從此以后，教師們有了自己的節日。

其實，大概是孔子那個時代吧，就有教師節了。最初的時候，每個老師門下都有若干個弟子，這些弟子每年總會相約在師傅的生日那天舉行一個簡樸而莊重的儀式，用虔敬的心態向師長送去敬仰和祝福。后來，學生也有了學生，這件事變得有些混亂了，因為師傅變得越來越多，學生越做越累，他們必須花費大量的時間和精力去學習如何在師傅生日這天向師傅表達虔敬態度的禮節和技巧，這件事甚至占用了學生研習知識的時間，最后，禮儀本身索性理直氣壯地變成了一門學問，人們對師傅表達虔敬的做法愈發地合理合法、合乎邏輯。毫無疑問，禮儀是空前繁冗和無趣的，當它成為一門學科之后，斥責其繁冗無趣的人們會被冠以無知的評價，于是人們不再懷疑這門學科存在的價值，于是，生活在繼續。

尊師重道的風氣迅速在中原彌散，每個教師都有一個屬于自己的不可取代的節日。而每一個教師也會在無數個屬于自己老師的節日里虔敬、忠實、隆重其事地向老師表達祝福和感恩。后來，事情發生了一些變化，人們發現，那些學界的泰斗級人物總會受到最多的朝拜和感恩，因為他們的弟子遍及國家的各個角落，甚至包括隱居山林的高人。泰山級的人物在尊師拜師的禮儀文化之下迅速紅遍江湖、書院、田間以及市井。再后來，人們驚奇地發現，大家在某一天焚香跪拜的居然是同一個人。原來，這個人已將天下讀書人盡收于門下，事實上，這是一個很漫長的過程，他卻在一夜之間成了天下人的老師，成了偉人、圣人，甚至神人。所謂的教師節，大概就在這個時間點上固定在了某一天。