誰知老人心

龐鳳娥

隨著中國社會經濟的發展，溫飽等生存問題成為過去，而諸多新問題逐漸浮現出來，老齡化問題便是其中之一。2011年，我國統計局數據顯示，60歲及以上人口占13.26%，比2000年人口普查上升2.93個百分點，其中65歲及以上人口占8.87%。

近年來，有關老年人的話題和新聞不斷涌現，從養老金虧空和被挪用，到延遲退休的傳言和方案；從扶起街邊被撞老人而被誣陷賠償，到老人摔倒無人伸手而圍觀的冷漠；從公交車上不給老年人讓座發生的爭執，到電影《搜索》中讓座橋段的熱議和再現；從獨居老人死后數月才被發現，到新頒布《老年人權益保護法》中要求子女“常回家看看”的規定，等等。這表明日益突出的老年問題，已經擺在中國人的面前，值得引起人們的深思。

在這樣的社會環境下，老年人如何適應退休生活，這其中尤為重要的是要調節好自己的心態，保持自己內心和諧穩定，與社會和諧相處，做到“老有所養、老有所樂、老有所為”，安享晚年。

老年人的心理特點

積極心理

具有積極心理的老年人根據自己的客觀條件，憑借自己的能力，采取適當的方法和尋找適當的機會，繼續關心國內外大事，關心單位的建設和發展，關心著同事、家人及親友的事業和健康。

有的老年人仍堅持一定量的專業工作或社會工作，為人類社會的發展和國家的建設，貢獻著自己的力量。

此類老年人仍保持較旺盛的精力，精神上仍保留著某種信念和追求，并不斷樹立新目標。這種心理是積極的，它可以有效延緩老年人大腦及軀體衰老的進展，有利于老年人的心身健康。這就是我們所說的“成功老年”。

消極心理

消極心理主要是由于無法有效應對現實問題所產生的非適應性心理狀態。

軀體健康問題所帶來的焦慮恐懼感和無助感 老年人常患有多種慢性疾病，并擔心疾病會加重，尤其害怕癌癥和腦血管意外等重大疾病，疾病折磨和對死亡的恐懼，經常籠罩著一些老年人。一旦有軀體不適便惴惴不安，對醫學有過高的期望，到處求醫問藥，甚至輕信某些廣告宣傳，胡亂用藥。往往心里覺得自己委屈，子女的理解和關心不夠，過多過高地關注于自己的軀體健康，反而影響了生活質量。還有一些老年人干脆破罐子破摔，選擇性忽略自己的健康，聽天由命，不注意飲食，不戒除煙酒，甚至出現抑郁、失眠等情緒問題，更增加了心理的痛苦。

環境改變所帶來的失落感和隔絕感 老年人曾辛勤工作數十年，退休后精神上無所依托，思想上感到空虛，心理上產生失落感，并由此可能變得沉默寡言、憂愁思慮、悶悶不樂，甚至是有急躁易怒的極端情緒。

情感缺失所帶來的無聊和無望感 大多數老年人的子女都已成年，忙于他們的事業和小家庭，無暇或很少有與老年人單獨相處和談心的時間。還有些老年人喪偶，自己變成了一個孤單的人，情感無法得到正常宣泄，日積月累便影響了心身健康。

身份轉換所帶來的無能感和無價值感 老年人在過去的家庭中是頂梁柱，是一家之主，現在變成了可有可無的“累贅”，子女有什么事情也不再請教父母。自己的優勢地位受到了挑戰和顛覆。老年人過去在單位是技術骨干或者領導干部，退休后成為“一芥草民”，不再擁有社會地位的優越感。隨之而來的便是自己的價值得不到體現和認可，開始懷疑自己存在的意義，以前的一切都是“過眼云煙”。

那么，老年人如何做到年高而不老、壽高而不衰，把高質量的生活和愉快的身心把握在自己手中呢？

近年來，電視臺傳統養生節目風靡，老年人成為這類養生節目的主要受眾，讓他們從中受益。但是，這股養生熱也催生了另外的一些不和諧潮流，如綠豆熱、茄子熱等等。所以，要注意甄別，不宜盲目跟風。

當前，人們把養生片面地理解為養身，即養好身體，延長壽命。事實上，養生重在養神或養心，因為生老病死是自然規律，無人能違背，長壽并不是生活意義的全部。如果把養生的目的一味地定在延長壽命上，反而是舍本逐末。所以要把養生定位在延長壽命和提升生活品質兩方面，才更全面和切實可行。生活品質包括物質生活和精神生活的質量高低，只有生活質量提高了，我們生命的效率才會更高，即在有限的生命歷程中體現更高的生命價值。

關于老年人如何養神，引用曹操的《龜雖壽》中：“養怡之福，可得永年”，所以概括為兩方面，一為“養心”，二為“怡情”。

養心

仁 即心地善良，待人寬厚。孔子云：“仁者愛人”，“己所不欲，勿施于人”，體現了中國儒家的思想。董仲舒云：“仁者之所以多壽者，外無貪而內清靜，心平和而不失中正，取天地之美以美其身”。“仁者壽”為無數長壽老人的實踐所證實。在生活中可以看到，長壽老人幾乎個個慈祥善良。

性善 藥王孫思邈說過：“積善有功，常有陰德，可以延年”，說明善心對個人的好處。每個人一生都是不斷成長、修行、提升的過程，老年人處于人生的末期，仍要不斷反省和提升自己。

知足 古代養生家高濂說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣”，說明知足會讓人心靈凈化，做到恬淡虛無，益壽延年。

少私 佛家認為私為萬惡之源。有位年逾九旬但身體頗健的老醫生說：“我不可能無私、但以‘少私兩字為座右銘，‘少私好處很多，可以開心，可以寬曠。名利淡泊了，與人少爭了，就能心平氣和、身心健康。我有今日之健，也許是對人寬厚，時時處處為他人著想專心工作的緣故。”

寡欲 孟子說過“養心莫善于寡欲”，《黃帝內經》云：“恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來。” 這里的欲，不只包括性欲，而是指廣義的欲望。

怡情

欣賞音樂 音樂是人類最美妙的語言，并且世界通用，音樂傳遞了人類最美好的情感，可以調節情緒。

美化家居 把自己的生活環境布置得溫馨優雅，既鍛煉了身體，又提高了生活品味，舒緩了情緒。

賞花種草 大自然中充滿了生命的活力和神奇，在培育花草的過程中，在培養雅致的同時，體味了人生。

觀景 古代徐霞客是一個旅游家，世人仰慕。很多身體尚可的老年人選擇四處旅游，走遍山川大河，盡賞美景，了解當地風土人情，結交朋友，體悟人生。

入靜 不是說“生命在于運動”嗎？事實上，動靜結合對人體更為適宜。在實施上面“動”的同時，要關注靜。只有動靜結合，才能更好使人體得到適時修整，更好地運轉。佛家和道家都倡導入靜，有“禪定”“坐望”等方式使人內觀自己，達到體悟的目的。近年來，西方心理學家也對東方宗教中的“入靜”極為重視，將其引入心理治療實踐中，取得了很好的療效。

最后，以曹操的《龜雖壽》作為結尾，與天下老年人共勉：“神龜雖壽，猶有竟時；螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。”