包容

趙成翔

海納百川，有容則大；宇納群星，包舉得法。世間多少恩怨，幾許興衰，消于這小小“包容”二字？

包容就是闊大心胸，放下心結(jié)，能容錯(cuò)，能納過(guò)。學(xué)會(huì)包容，最為考量心胸，人若能相逢一笑泯去前仇，又何苦一步不松？但是這樣的人畢竟占少數(shù)，睚眥必報(bào)者也是少數(shù)，大多數(shù)人心中都有底限，明白何可容何不可容。古有楚懷王夜宴賞纓，換來(lái)糜下將士效命死戰(zhàn)。于楚王，女子姬妾換將士赤膽，當(dāng)然不容，以國(guó)為重。再看吳三桂，為一女子而怒發(fā)沖冠，以為有恥于男兒本色，淪諸夷狄走狗。區(qū)區(qū)一女子，卻如此看重，舍不得半分包容，心境大小可見一斑。

人若能包容，自然心有山岳尊色，瀚海氣魄，也能提升個(gè)人修養(yǎng)。小人得勢(shì)，一朝掌權(quán)，無(wú)容人之能，口蜜腹劍，明禮暗兵，斥逐異己，扶植親信，攪得雞飛狗跳，結(jié)局免不了國(guó)破身滅；而真正有德行的君子，掌權(quán)之后，啟賢任能，清正嚴(yán)明，恪守道法，忠毅果敢，上則輔弼圣君，傳意天聽；下則恩灑世人，福佑四海。此君子小人包容之別也。無(wú)包容之量，嫉賢妒能，有包容之量，任用仇敵。君子善養(yǎng)，浩然之氣，浩然之氣則出于包容。

切記，不僅包容自己的過(guò)錯(cuò)，也要包容別人的過(guò)錯(cuò)。有一類人，自己犯錯(cuò)則百般推脫，千般寬恕，分明能力不及，卻推脫于外界條件所限；而他人甫一犯錯(cuò)，立刻窮追猛打，劃清界限，擺出一幅衛(wèi)道士的莊顏來(lái)。如此“包容”，留之何用？嚴(yán)以律己，寬以律人，這才是包容的最高境界。

包容，止兵戈于烽火，阻爭(zhēng)端于千鈞。少了上位者的包容之心，世間又會(huì)多出多少生靈坎坷。魏武納許攸之狂傲，河北之地推恩而降；唐太宗納魏征之無(wú)禮，吐蕃狼煙停息。反之，因?yàn)橐还梢鈿猓止磩?dòng)多少腥風(fēng)血雨。隋煬帝為虛名，三征高麗，伏尸百萬(wàn)，國(guó)殤異鄉(xiāng)；忽必烈為虛名；二征日本，臺(tái)風(fēng)驟起，可憐多少精兵良將，盡做了屈死鬼。有了包容的境界，國(guó)泰民為安。

自然有包容之道，山水霧雨，無(wú)不盡收畫卷，放諸眼底；圣賢有包容之道，修煉自己，冶養(yǎng)情操，圣心備矣；上位者有包容之道，臣服四野，八方納拜；下位者有包容之道，以簡(jiǎn)樸持家，不生事端，不生糾結(jié)。萬(wàn)物有桓，神靈自得，萬(wàn)載風(fēng)光氣象，千秋絢麗華章，豈不出于包容？