學生劇社對戲劇文學教學的輔助作用

孫放遠 趙亞宏

摘要：學生劇社對戲劇文學教學的輔助作用具體表現為：通過排演現代著名劇作家的劇目、自編自演新劇目等活動顯著提高了學生學習戲劇文學的興趣，從而擺脫了教學的困境，使教學活動走上良性循環的軌道；學生的舞臺演出實踐促使學生深入了解戲劇常識，加深對戲劇文學篇目的理解，從而提高教學效果；學生演劇，可以顯著提升他們的文化品格，陶冶學生的人文情懷，反過來又能鞏固、提高戲劇文學的教學效果。

關鍵詞：學生劇社；戲劇文學教學；輔助

2006年至2010年我擔任文學院學生劇社的輔導老師，劇社不僅排演現代著名劇作家的劇目，如曹禺的《雷雨》，還自編自演話劇《楊靖宇》，為通化師范學院全院師生演出，獲得好評。這期間，我發現劇社活動對中國現代文學史中戲劇文學的教學起到了很好的促進作用，由此引起我的研究興趣。細糾之，劇社活動對中國現代文學史中戲劇文學的教學所起到的促進作用大致表現為以下幾個方面。

一、與小說相比，學生對戲劇文學的學習興趣不濃，成為提高教學效果的障礙。而學生劇社，通過排演現代著名劇作家的劇目、自編自演新劇目等活動顯著提高了學生學習戲劇文學的興趣，從而擺脫了教學的困境，使教學活動走上良性循環的軌道。戲劇文學的教學常常只注重劇本的介紹、分析，忽略其表演性能。而許多劇本是只適宜表演，而不適宜讀的，換句話說，很多劇作，只有演出才能充分展現其藝術魅力。因為劇本對人物心理的展示，對場景的描繪，常常借助于人物的肢體語言，以及實際演出的場景，所以同是敘事文學，讀劇本，常常遠沒有閱讀小說富有趣味，而學生對閱讀劇本不感興趣，常常是在毫無閱讀感受，甚至是不了解劇情的情況下聽老師分析劇本，直接影響了戲劇文學的教學效果。

當然也有一些劇本例外，閱讀之也能引人入勝，曹禺的《雷雨》就是如此。曹禺曾提到“巴金對我說過：‘ 《雷雨》是一部不但可以演，也可以讀的作品。”[1]使是這樣的作品，演出仍然比閱讀效果更好。演劇本身就是一個心理體驗的過程，經歷著人物的喜怒哀樂，而這過程本身既能加深對劇本理解的過程，也是快樂感受的過程。

劇社活動首先提高了劇社成員閱讀劇本的興趣。演劇的需要促使學生認真地閱讀劇本，在反復地閱讀以近于成誦的過程中也得以充分地體會劇本的魅力，這樣也就實現了從不想閱讀或者閱讀興趣不濃到很喜歡閱讀的轉變。其次，劇社活動提高了劇社成員鉆研劇本的興趣。對作品的題旨把握不清，對人物的性格理解不深會直接影響演劇的質量，促使學生鉆研劇本。每次劇社活動，針對劇本人物的內涵以及相應的表演技巧，劇社成員都能踴躍加入討論。“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，對劇本中人物形象的探討，增加了學生理解人物形象的寬度和深度，同時也提高了學生對戲劇文學的學習興趣。再次，劇社活動不僅提高了劇社成員學習戲劇文學的興趣，也帶動了文學院學生學習戲劇文學的興趣。一個劇社成員能帶動一個宿舍或者是關系密切的一小群學生，一次劇社演出能掀起戲劇文學學習的一個高潮。2009年劇社自編自演的《楊靖宇》在學院禮堂公演后，學生們談論了一周，一年后我在課堂上圍繞戲劇文學談起那次演出，學生們仍然非常興奮，聽課更加認真，討論更加熱烈。

調查顯示，學生劇社從總體上提高了戲劇學習的氛圍，學生的學習興趣普遍提高，比較而言，劇社成員比一般學生學習戲劇的積極性高。而學生的演劇活動，又很好地營造了閱讀戲劇文學的氛圍，促使劇社成員認真閱讀劇本，也帶動非劇社學生閱讀劇本的興趣。而這又促進了劇社成員演劇的興趣，一些劇社成員開始不過是報著試試看的心理，后來都逐漸熱愛上了戲劇，“興趣是最好的老師”，公演《楊靖宇》的時候，他們到通化市的專業演出單位借來了服裝以及其他的一些道具，表現出對戲劇表演執著的精神；社長張紅軍畢業后到戲劇學校工作，把戲劇作為自己事業發展的方向。

二、學生的舞臺演出實踐促使學生深入了解戲劇常識，加深對戲劇文學篇目的理解，從而提高教學效果。戲劇是一種綜合的舞臺藝術，它把文學、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術綜合為一種獨立的藝術形式。通過具體的排練、演出，學生真正理解了這個概念。分清了生、旦、凈、丑等不同角色，理解了對話、獨白、旁白、內白、潛臺詞的不同，理解了劇本要適合舞臺演出以及結構必須遵循空間和時間高度集中的的原則。

不僅如此，排練演出還加深了學生對劇本中人物性格內涵。劇社在排練、演出《雷雨》等劇目時，分配角色，分析角色，充分調動學生的參與意識與創作積極性，對人物的生活背景、個性特點、形體表現、語言特征及戲劇沖突等方面進行打磨，以求達到最佳狀態。實際上演員對劇本已經在理解的基礎上進行了二次創作。在演員入戲的同時，原先對戲劇只有教科書上抽象認識的成員們，也有了鮮活的感知。在從感知到再現的過程中深入理解人物性格。

在討論《雷雨》人物的舞臺表現的時候，劇社成員統一了認識：并不能僅僅表現周樸園是“一切罪惡的制造者”，要是這樣，那周樸園就是一個純粹的壞人，實質上是把周樸園復雜的性格簡單化。其實，周樸園是一個性格復雜的形象。例如在周樸園對待侍萍的感情上，就存在矛盾的張力。“三十年前”，周家在大年三十的晚上把侍萍趕出了家門，娶了一位有錢有門第的小姐，周樸園并沒有堅決反對家庭的意愿，而是采取順從的態度，說明了周樸園的無情。但事情并不如此簡單，三十年來，周樸園一直保留著侍萍的照片以及侍萍喜歡的家具，客廳的擺設也一直保持著三十年前的老樣子，甚至連舊襯衣也保留著。這些又都說明周樸園對侍萍是有感情的。問題的關鍵不在于“有情”還是“無情”，而在于哪種情緒占統治地位：三十年前大年三十的晚上，在家庭的壓力和金錢門第的共同作用下，“無情”是第一位的，“有情”是第二位的，矛盾的狀態顯現為“無情”；其后的三十年，對侍萍的思念常常成為其情緒的主流。而三十年后，當侍萍又出現在周家的客廳時，周樸園首先考慮的是自己的名譽和地位會不會受影響，所以厲聲質問“你來干什么？”、“誰指使你來的？”這時“無情”又成為情緒的主流。情緒的主流并不是情緒的全部，“無情”中又包含“有情”，所以當意識到侍萍對他沒有威脅時，周樸園的語氣就緩和下來。舞臺表現的時候，應該表現出人物性格的復雜性，否則對人物的理解和表現還只是停留在“隔”的狀態。

在充分理解人物性格內涵的基礎上，加深對劇作主題意蘊的理解。和曹禺的《北京人》等劇作相比，《雷雨》的主題是比較容易理解的，但仍然有很多問題引導學生深入思考。例如如何理解周樸園的作惡？周樸園的作惡與社會環境有什么密切聯系？如果不是排練、演出，這些問題常常被忽略。在那個半殖民地與半封建社會，等級制度森嚴，廣大下層人民生活在水深火熱之中，而少數上層統治者驕奢淫逸，醉生夢死。金錢的多寡在社會分層中占有至關重要的作用，這種現實是造成周樸園對金錢權勢的強烈渴望的社會原因，成為周樸園發昧心財的動力，對周樸園的批判就是對社會的批判。通過演劇，學生理解了。在演出之中，如果只突出了周樸園的“壞”，突出他的暴虐，而忽略了他的另一面，把握不住他內心的“郁熱”與“掙扎”就不能演出這個形象的深度。

如果割裂來看，學生也難以理解繁漪的亂倫關系的進步意義，繁漪的那種非理性的情欲的渴求，也是對桎梏人性的封建制度的批判。但劇作并不是贊美那種亂倫關系，而是突出了那種關系的破壞性。因此對繁漪的一些語言和動作相應地要把握住火候，不能“過”。正是為了表演的不“隔”，不“過”，不溫不火，劇社成員加深了對劇作主題意蘊的理解。

三、學生演劇，可以顯著提升他們的文化品格，陶冶學生的人文情懷，反過來又能鞏固、提高戲劇文學的教學效果。在排練、演出的過程中，劇社成員真誠地打開心扉，走進戲劇世界。戲劇源自生活，戲劇與生活相似相通。走進戲劇世界也是對生命、對人生、對自我的深刻表現。在舞臺上與各式各樣的生旦凈末丑交流，體會對方的悲歡離合以及對各種戲劇沖突的反思，也豐富著劇社成員的人生。通過對《雷雨》等劇中人物的內在精神世界的分析和發現，劇社成員得以從另一個完全新穎的角度俯視人生，在表演中體驗了不同人生境況，在周樸園、繁漪、周萍、周沖等一些列形象的影響下關照自身、剖析自我。通過這種活生生的交流，增加表演者文化品格的含量，在表演中獲得的轉換角色面對人生的方法，影響和塑造著劇社成員原有的品格。潛移默化地修正著他們人生的目標以及處世的態度和方法，豐富并深化其對人生的理解。這樣，對于他們理解戲劇的深層題旨有偌大的幫助。深入理解了《雷雨》的人物形象的內涵和主題意蘊以后，再談到曹禺的劇作——比較難以理解的《原野》中的仇虎的形象，談到仇虎在仇人焦閻王去世，依照“復仇子報”、“父債子還”、“斷子絕孫”的傳統，實現了殘酷的復仇，卻“無法擺脫內心深處的‘有罪感，陷入了靈魂的分裂與掙扎。”[2]對于其中的細膩復雜的心理狀態，學生已經能夠條分縷析，作出細致有序的分析。

編演話劇《楊靖宇》又使學生對戲劇的理解達到更高的層次。楊靖宇是著名的民族抗日英雄，2009年，劇社為配合通化師范學院發出的向楊靖宇學習的號召，編排話劇《楊靖宇》，楊靖宇吃苦耐勞的精神，精忠報國的精神，關懷愛護戰友的思想深深地感動了劇社成員。以前很多同學也讀過楊靖宇的英雄事跡，但那不過是浮光掠影，沒有深刻的體會，這次排練，學生們才真正地走進楊靖宇，深入到楊靖宇生活的抗擊日本帝國主義侵略的時代，以及冰天雪地的苦寒環境，體會到楊靖宇對妻兒的懷念之情，全面深入地理解了楊靖宇。但在如何表現楊靖宇形象這個問題上陷入困境，經過老師的指導，學生們終于處理好楊靖宇將軍性格的主要方面與次要方面的關系，處理好形象的豐富性與深刻性的關系，擺脫了困境，對戲劇文學的認識也更進了一大步。

學生劇社活動，加強師生互動，打通課內課外，有效地提高了戲劇教學的效果，實現了學習知識與提高能力、提高教學質量與豐富校園文化生活雙豐收。

基金項目：吉林省通化師范學院高等教育教學研究課題的成果。

參考文獻：

[1]曹禺文集（第一卷）[M].北京：中國戲劇出版社，1988.

[2]錢理群，溫儒敏，吳福輝著.《中國現代文學三十年》[M].北京大學出版社，1998.

（作者簡介：孫放遠（1966—），文學博士，通化師范學院文學院講師；趙亞宏（1964—），女，文學博士，通化師范學院文學院副教授。）