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現實道德滑坡的審視

2013-04-29 06:49:25陳哲遠
群文天地 2013年8期

陳哲遠

摘要:當今中國社會轉型時期,社會發生了巨大變化,現實道德表現日益理性化的發展趨勢,道德的滑坡也逐漸顯現出來,本文將從多方面的角度對現實道德的滑坡進行認識和分析,并提出一些粗淺的見解。

關鍵詞:現實道德;滑坡;審視

去年重慶的某區委書記雷政富的桃色新聞盛極一時;加上之前各種食品安全問題頻頻發生。從上的政治腐敗,到我們普通的生活事件,這集中反映了我們當下道德滑坡的問題。 “道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步”,確實道德滑坡是我們難以回避的一個問題。

也是在去年8月的時候,杭州的公交車上發生了一件因讓座問題產生的糾紛。一位坐在“照顧專座”上的小伙子在車廂廣播多次提醒“讓座”后仍沒有給站在一旁的一位抱著小孩的婦女讓座,最終被這位婦女的丈夫連打五個耳光。沒有疑問的是,拒絕給弱勢群讓座是錯誤的,而用暴力綁架道德的行為也是錯誤的,但這里就產生了一個疑問:當道德無以承載社會公眾的期望的時候,我們該怎樣解決?答案是:規則。

首先我們來分析一下造成道德滑坡的原因。應該承認的是,道德滑坡是一種現象而不是本質,它的本質是什么呢?本質是在這個經濟快速發展,社會面貌日新月異的時代里,人們普遍的道德水平并沒有實質性的提高,同時規則的制定也未能跟上時代的步伐,也就造成了人性惡的一面迅速暴露出來而沒能得到有效的遏制。這就是道德滑坡的根本原因所在。

然后我們回頭再來看公交車讓座事件。盡管挨打的年輕人事后表示痛悔,但從網絡輿論來看,卻能夠發現人們對于讓座不是那么認同。有人認為,當老弱病殘孕等這些弱勢群體有需要的時候,其他人必須讓座,而有些人認為,既然讓座是道德行為,那么讓不讓是個人的自由。從《公共交通車輛乘坐規則》來看,用應,應當,應該這樣的倡導性詞語,無疑是把道德和規則糅合在了一起,而不是一個清楚有力的表述。所以筆者認為,解決道德滑坡這一問題的首要解決方法就是明確規則,用規則來促成社會共識,約束個人行為。

我們要讓規則來適應人,而不是讓人來適應規則。在此前提下,規則有兩大作用。一是約束。規則應該是為道德最壞的人所定,而非普遍、一般性的大眾。對于這點,有人可能會反駁,當人們把道德當作規則去執行的時候,人們已經模糊了道德的真正概念。我們不能指望道德在維護社會秩序中起到多大的作用——即使真的會起到非常大的作用。如果說指望道德會起很大作用的話,其結果往往會造成道德底線的倒退。比如說讓座是我的道德行為,讓不讓座是我的自由,讓座的人是高尚的,我不讓,頂多說我不夠高尚,那也不是什么不對的事情。第二點是倡導的作用。我們說,規則從某一側面來說,就是向社會樹立標桿應該做什么,不該做什么。這本身就是一種價值的取向和判斷。去年9月,山東省政府辦公廳下發《山東省見義勇為獎勵和保護條例》,《條例》中明確規定,見義勇為受益人應當對見義勇為人員及其家庭成員表達謝意。這就是以規則的形式向社會倡議。

因為在規則之外,還另存兩種原因。其一是優秀傳統文化的繼承和當代的教育問題。舉個伍子胥與船夫的例子。伍子胥為了避難,在搭乘船時,讓船夫不要告訴任何人有關他的行程,而船夫認為這一提醒是伍子胥不信任自己的行為,于是投湖自盡。在現在看來,我們說先秦時期人們的道德水平那是相當的高。而現今的道德滑坡與優秀傳統文化的斷層不無關系。從社會達爾文主義毒害中國開始,歷經新文化運動全盤否定傳統文化,文化大革命又對優秀傳統文化以及西方思潮的影響造成毀滅性打擊,中國人舊的信仰被否定了,新的信仰又沒有建立起來,從而造成了中國人信仰缺失的尷尬現實。孔夫子選擇教育,作為他那個時代對待禮崩樂壞,人心不古的問題,而在今天,我們說教育是制度之外的根本的途徑之一。所以我們現在注重加強了學生的思想道德教育,大學里有關思想道德教育的課程的學分也有一定程度的提高。這種教育既是對現時價值觀的推崇,也是對優良傳統文化的繼承和發展。

我們從國外發達國家的經驗來看,國民綜合素質和道德修養的形成的來源有兩個,即規則的約束和信仰的力量。如果說規則是我們能夠彌補的話,那么信仰的力量是我們最為缺失的一種東西。西方世界里信仰是普遍的現象,也是自己內心的價值取向衡量的標志,為自己提供奮斗目標。從存在主義哲學上講,正是因為人們對死亡充滿疑惑和恐懼,總是對無限、對永恒充滿向往,才有了信仰。雖然本質上信仰是對人的關懷,但是在現實中信仰又成了人們對自己的一種約束,因為信仰是有至高無上的終極的東西存在,能夠指引、規范人們的行為。但是信仰的缺失又是難以彌補的,所以我們國家現在要做的是完善規則,建設制度,使公眾建立起對法律的信心和信仰。 是的,針對道德滑坡原因我們找到它的出路,一是規則的制定與完善,二是教育與傳統文化的繼承、發展,三是精神信仰的引導。所以,我們要以教育為根本和前提,在規則的約束外,加以信仰的正確引導。那么道德問題也將找到他的歸宿。

參考文獻:

[1]丁越華.現實道德日益理性化的發展趨勢及特點[J].欽州師范高等專科學校學報,1999(3).

[2]肖群忠.當代中國社會的現實道德問題研究——道德危機的拯救與文明大國的崛起[J].西北師大學報:社會科學版,2012(1).

(作者單位:浙江工業大學政治與公共管理學院)

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