從教育哲學的角度看雙重活動教學法中的雙主體和活動

劉冬梅

【摘 要】針對教學中主體問題的兩種極端觀點，即教師中心論和學生中心論，從哲學的角度著重分析了雙重活動教學法的兩大核心——雙主體和活動，并據此指出：雙主體和活動具體體現了哲學上所揭示的關于“人”的深層本質命題和實踐活動觀。

【關鍵詞】雙主體 雙重活動教學法 哲學

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）07C-

0166-02

人的素質問題歷來是人們尤其是教育界關注的焦點。新世紀的高素質人才首先要有遠大的抱負，擁有創新與合作的精神，其次需要有開拓的意識，必須懂得負責，具有良好的協調、溝通與組織的能力。在道德修養方面，古人云“修身，齊家，治國，平天下”，如何修身，在于學會尊重他人，講信用，有感恩之心，能自覺遵守社會公共道德秩序，具有高尚的道德情操與人格。在知識儲備方面，必須是復合型的高層次人才，要學有所長，有扎實的專業基礎知識，有實踐與應用知識的能力，在國際交流日益頻繁的今天，還要求掌握至少一門外語并懂得計算機相關知識。在這種形勢下，傳統的、僵化的教學思想受到嚴重的挑戰，時代要求外語教師緊跟步伐，樹立教育、教學新觀念，并用它來指導教學實踐，以培養出符合新時期社會所需求的全新人才。

英語作為學校中的一門重要學科，在新的時代背景下，也被賦予了新的歷史使命，肩負著培養學生運用外語的交際能力和提高人的素質的重任。英語教學是一個系統工程，其中包含著多種因素，如教育政策、教學思想、教學目的、教師、學生、教材、教學法等。英語教學工作者要順利地完成教學任務，實現教學目的，要做的工作很多，但最主要的是教學指導思想的轉變，所謂觀念是行動的先導。由此可見，對傳統的外語教學模式進行哲學的反思，總結經驗，更新教學觀念是關鍵。

一、關于教學中主體問題的兩種極端觀點

（一）教師中心論

傳統的教學論觀點認為教學就是教師教，學生學，即一種填鴨式的教學。教師的任務就是將知識傳授給學生，把學生看成是收集知識的“倉庫”。教師是教學活動的主宰，真理的化身，學生一切唯教師之命是從。這種思想根源于我國傳統的“師道尊嚴”的教學論觀點，所謂“君子思不出其位”，意指人們不能超越自己的社會地位去探索問題，這就使教育活動被確立為一種封閉式的師授生承模式。

這種思想反映到英語教學實踐中，就會出現教師以形式語言學為基礎，注重語言結構的傳授，傳給學生的是一些毫無生氣的語法規則，條條框框的句法結構，學生被動地儲存語言知識，課堂無活力，無交際，學生的作為人的主觀能動性被壓抑住了，致使英語教學的目的——培養運用語言的交際能力和提高人的素質難以達成。

（二）學生中心論

這種觀點是以反對傳統的“書本中心”和“教師中心”而提出的，主張教學從學生的本能、自發的興趣和需要出發，課堂以學生的自發活動為主，鼓勵學生自己設計、自己學習，這就形成了一切以學生為中心的教學模式，該思想的典型代表人物是美國的教育家杜威。其認為教學就是促進學生本能成長的過程，哲學指導思想是實用主義的經驗論，把學生獲取主觀經驗作為教學活動的理論依據，這是有悖于教育活動的客觀規律的。

按照科學的、辯證的教學論觀點來剖析教與學，我們可以歸納為教學一方面包括教師的活動（教），另一方面包括學生的活動（學），這是教學雙方互動的雙向統一活動。教師的教和學生的學是互相依存、互相促進的。因此，無論是“教師中心論”還是“學生中心論”都片面地割裂了教與學的辯證關系，過分夸大教師的作用或學生的作用，偏執一端，這樣只能給教學活動帶來不良的后果。

二、雙重活動教學法簡介

雙重活動教學法是一種系統的教學模式，該模式是在馬克思主義哲學的指導下，融合了中國哲學傳統思想中的辯證觀點，并合理地運用了信息論、交際論等一系列新興理論觀察教學過程，以中國的英語教學實際為基礎，在總結國內外教學經驗的前提下提出的系統教學模式。雙重活動教學法從基本要求、實施原則、教學步驟等三方面對眾多外語教學中的熱點問題作了新的探討。在此將這一教法的基本觀點介紹如下。

（一）教學的實質是交際

“雙重活動教學法”認為教學的實質是交際，是師生二主體在思想、情感和信息這三個層次上的平等交流。可用三個英語表達式來體現這一精神：

Teaching is of communication.

Teaching is by communication.

Teaching is for communication.

（二）活動是關鍵

“雙重活動教學法”強調活動的重要性，認為活動是轉變教學方式的關鍵，是教學過程的本體，是更新教學觀念，開創英語教學新局面的一個重要哲學支撐點。具體來說，教學的實質是交際，是通過活動來表現的。

（三）“雙重活動教學法”認為外語教學是系統工程，其主要構成因素是六個“雙重”

1.教學雙目的。英語教學有兩個目的，一個是培養學生運用外語的交際能力，另一個是提高學生的素質。在外語教學過程中，要轉變傳統的教學方式，充分發揮語言教學中“言為心聲”的優勢，通過情景交融的活動，使得學生既能熟練運用外語進行交際，又能在不斷的學習過程中提高整體素質，如知識、技能、人格、道德素養等。

2.教學雙主體。英語教學中，教與學的雙方都是主體，只有充分發揮雙主體的主動性、積極性和創造性，才能實現教學的目的。要充分發揮教與學兩個主體的作用，既不能只片面強調教師的主導作用而忽視學生的主體作用，也不能只以學生為中心，削弱教師的主導作用。要使兩個主體完美結合，以達到共同作用、互為補充、相得益彰的理想效果。

3.外語雙信息。外語信息具有雙重性——觀念性和物質性。外語語音、語用規則的內化到外化是通過具體的言行表現出來的。外語信息的輸入是通過兩個輸出實現的——外在刺激和人腦中原有的認知結構。

4.輸入雙渠道。外語信息是通過雙渠道輸入的，即外在刺激和原有的認識結構。教師要了解學生現有的知識結構與認知水平，有針對性地通過合理的課堂教學活動，調動學生的興趣，激發學生的潛能，使學生由被動轉為主動，從“要我學”轉變為“我要學”的主觀能動的外語信息輸入狀態。

5.輸出雙環境。外語的輸出受到內外兩個環境的共同制約。內部環境是指學生通過學習而獲得的知識儲備，從而在大腦建立的“信息庫”（information bank），外部環境是指把外語運用在交際當中的人、地、時的環境。外語的輸出要考慮到學生學習的階段性，不同階段有不同的要求，教學活動的設計與編排要從學生的實際出發，使得學生不僅學有所樂，還學有所獲。

6.交際雙層次。雙重活動教學法認為教學的實質是交際，如同交際一樣，教學是在內容和情感兩個層次上進行的。教師在組織教學活動時，要了解與尊重學生的心理需求，學生存在個體差異，不同的學生對知識的接受能力及掌握程度不盡相同，教師要根據學生的知識層次合理安排教學內容與活動，要加強與學生的溝通，形成和諧、活躍的課堂氣氛，達到良好的教學效果。

通過解讀“雙重活動教學法”，我們可以看出此教學法系統中最核心的是雙主體和活動這兩個因素，因為該系統中的其他因素，如教學目的，英語雙信息，輸入雙渠道，輸出雙環境和交際的雙層次都是要由雙主體——教師和學生來組織、承擔和實現，而活動又是師生完成這一教學過程的中介。“雙主體+活動”具體體現了哲學上所揭示的關于“人”的深層本質命題和實踐活動觀。

三、“雙主體”和“活動”的哲學內涵

“雙重活動教學法”把“雙主體”和“活動”的概念引入英語教學，是教學思想上的兩大哲學轉變。“雙主體”與“活動”是辯證統一的關系，“雙主體”是“活動”中的雙主體，“活動”是“雙主體”從事的活動，二者是相互依存，不可分割的。

（一）哲學上關于“人的本質”的揭示

馬克思主義哲學把人作為對象性的存在物，從哲學的高度揭示出人的深層本質。正是在對象性的活動和關系中，確立了人與周圍世界的統一性，確立了人對感性世界的能動性、主導性及其主體性地位，揭示出人作為有意識的存在物、自然的存在物以及社會的存在物在對象性的實踐活動中的有機統一。因此，人是實踐性的主體，既創造著周圍的外部世界，又創造著自己的內部世界。

人之所以為人的最基本、最深刻的本質，就是人自發的、千姿百態的實踐創造活動，此為人的實踐活動產生及存在的主體依據。而外部物質世界的可塑性，又為人的實踐活動提供了客觀前提。因此，人的實踐活動不僅符合物質世界的運動規律，還符合人的存在的內在原則。

（二）實踐活動觀

“全部社會生活在本質上是實踐的”，也就是說，人對世界的實踐創造活動這一行為的本身就是一種全面的、整體的關系，是一種物質的、能量的、信息的相互交換的統一過程。人們在實踐活動過程中產生的關系包括以下三方面的關系，即人與自然的關系，人與人之間的社會關系，實踐主體與自身的關系。由此可見，實踐關系是人對世界的占支配地位的、根本性的關系。

在馬克思哲學世界觀看來，人的感性的實踐活動是整個現實的對象世界產生的基礎、存在的本質和發展的動力。實踐的方法，也就是哲學地理解、剖析和把握這個現實世界的通用的方法。從這個層面出發，科學合理的實踐觀，既是馬克思哲學世界觀的根本內容，也是馬克思哲學方法論的基本特性。它貫穿了整個人類文明發展的全過程。

如果說，以往社會發展教育的目的主要是為了傳授知識，培養技能，以滿足發展物質生產為核心的社會建設，未來社會在向高度文明的富裕社會過渡時，教育發展的目的顯然就是要全面提高人類的綜合素質，滿足人類自身個性發展的需求及提高生活質量。時代呼喚新的教育模式，在這個新的教育模式中，素質教育將是根本。

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[3]嚴辰松.與時俱進，培養外語復合型人才[J].中國外語，2004（1）

（責編 丁 夢）