論初中語文閱讀教學(xué)

王文諒

【摘 要】閱讀是人們工作、學(xué)習(xí)和生活所必須具有的一種能力。隨著現(xiàn)代科技的進步，信息時代廣泛而日新月異的知識不斷涌現(xiàn)，閱讀更是現(xiàn)代人所必需的一種重要能力。因此，閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的重中之重。本文據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗，就初中語文閱讀教學(xué)進行探析。

【關(guān)鍵詞】初中語文 閱讀教學(xué) 教學(xué)過程

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.07-08.017

閱讀不僅是一種精神的生活，還是一種智慧的生活。人們可以在自由愉悅的閱讀中享受精神生活。因此，閱讀教學(xué)不能僅僅靠機械的灌輸來實現(xiàn)。學(xué)生必須成為真正的閱讀主體，教師應(yīng)該成為學(xué)生閱讀的組織者和引導(dǎo)者，師生之間是平等的對話關(guān)系。“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。這句話對我們的啟示是：閱讀不僅是因文得義的心智技能，而且是緣文會友的對話行為。在初中閱讀課中，教師和學(xué)生是文本的讀者，都要與文本背后的作者進行對話，與古今中外的智者進行心靈交流的一場跨時空的對話。正是這種閱讀主體與寫作主體之間的對話使語言文化得以傳承與發(fā)展。

一、弘揚初中語文閱讀教學(xué)的人文精神

閱讀學(xué)是一門人文性很強的社會學(xué)科。新課標根據(jù)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度來設(shè)計初中語文閱讀教學(xué)，其中，特別重視情感、態(tài)度、價值觀等的正確導(dǎo)向，這是初中語文閱讀中弘揚人文精神的表現(xiàn)，具體而言，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）初中語文閱讀的總目標和階段目標

在初中語文閱讀教學(xué)的“總目標”中，要求在閱讀中“注意情感體驗”，“受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”。在初中語文閱讀教學(xué)的“階段目標”中，各階段均有關(guān)于“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”、“能有自己的情感體驗”一類的要求。

（二）教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法

新課標將情感、態(tài)度、價值觀的要求滲透到閱讀教學(xué)的內(nèi)容和方法中，從而使閱讀教學(xué)的人文精神得到進一步的弘揚。要求初中生在閱讀童話、故事等作品時，“對美好的情境進行向往，關(guān)心自然和生命”，“關(guān)心作品中人物的命運與喜怒哀樂”，這些都體現(xiàn)了初中閱讀教學(xué)中學(xué)生主體情感的投入以及正確的價值觀導(dǎo)向。

（三）閱讀評價

“要綜合考察學(xué)生在閱讀教學(xué)中的感受、體驗和價值取向，對學(xué)生的閱讀興趣進行考察，對學(xué)生的閱讀方法以及習(xí)慣和閱讀材料的選擇進行考察”。這是有意將情感、態(tài)度、興趣等作為閱讀的入門向?qū)В@是尊重初中生閱讀主體的獨特體驗和感受，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，體現(xiàn)了閱讀教學(xué)中的“以人為本”。

二、初中語文教師要重視學(xué)生的文化建構(gòu)

（一）引導(dǎo)初中學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的課文

初中語文課本上的課文篇數(shù)是有限的，但卻是學(xué)生吸收和積累文化營養(yǎng)的主要渠道，教師應(yīng)該重視課文的構(gòu)成，引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀的作品進行學(xué)習(xí)。因此，新課標對初中語文提出以下幾條選文標準：其一，典范性；其二，文質(zhì)兼美；其三，富有文化內(nèi)涵；其四，富有時代氣息；其五，題材、體裁、風(fēng)格多樣。

（二）初中語文教師要引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀

文化的建構(gòu)與文化的積累更多地要依靠課外閱讀。閱讀材料應(yīng)該包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報刊，不但包括文學(xué)作品，而且包括科幻、政治、歷史、文化等各類讀物。應(yīng)引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生不斷擴展閱讀面，對書籍報刊進行廣泛的涉獵，對不同風(fēng)格的作品進行閱讀。提倡上網(wǎng)瀏覽、開闊視野。

（三）重視閱讀過程和閱讀習(xí)慣

應(yīng)該把閱讀過程視為文化建構(gòu)過程。初中語文教師在閱讀教學(xué)的過程中，多文化建構(gòu)的問題應(yīng)引起足夠的重視，不能夠舍本逐末。如果只重視閱讀知識、閱讀方法和閱讀技能，實際上就是把閱讀作為一個純技術(shù)的活動，這種做法是無益的。初中生應(yīng)該把閱讀的過程視為文化建構(gòu)的過程，要重視日積月累，通過閱讀形成良好的文化素養(yǎng)。應(yīng)該注意在閱讀的過程中把握作品的精髓，讓學(xué)生閱讀的作品與學(xué)生的心靈碰撞，讓初中學(xué)生感受到閱讀是一件快樂的事情。

三、明確初中語文閱讀是教師、學(xué)生與文本作者之間的對話過程

這一閱讀教學(xué)理念的基礎(chǔ)是現(xiàn)代對話理論。現(xiàn)代對話理論認為：作者與讀者的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著人與人之間確立一種對話和交流的關(guān)系。這種對話和交流是雙向的、互為依存條件的，是主體與主體之間的關(guān)系。閱讀教學(xué)從以下幾個方面體現(xiàn)了“對話”理論：

（一）確立“走向?qū)W生的”觀點

為了防止初中學(xué)生的個性與創(chuàng)造力被扼殺，新課程把現(xiàn)代接受美學(xué)的有關(guān)理念引入了閱讀教學(xué)。

在初中閱讀教學(xué)的過程中，存在著多重對話關(guān)系。例如：學(xué)生與文本作者的對話，教師與學(xué)生之間的對話，學(xué)生與學(xué)生之間的對話，這些都為學(xué)生的個體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件。但對話的中心是每一位初中學(xué)生個人，必須強調(diào)學(xué)生的自主性與獨立性。文本的內(nèi)涵是學(xué)生在閱讀的過程中自己發(fā)現(xiàn)、自己建構(gòu)起來的，初中教師應(yīng)該讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會閱讀，從這層意義上來說，語文課本首先是讀本然后才是教材。

（二）確立“再創(chuàng)造”的觀點

閱讀的過程不是機械地讀的過程，而是初中生進行探索和創(chuàng)造的過程，是讀者與作品的作者進行心靈的對話的過程，學(xué)生在閱讀的過程中應(yīng)該充滿了質(zhì)疑與探究。閱讀教學(xué)在激發(fā)初中生的創(chuàng)造性思維，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能方面具有特殊的優(yōu)勢。從本質(zhì)上來說，閱讀教學(xué)是讀者對文本再創(chuàng)造的過程。因此，初中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行多角度閱讀、有創(chuàng)意的閱讀，使學(xué)生的聯(lián)想和想象力得到充分的發(fā)揮，學(xué)生的思維空間得到拓展，以實現(xiàn)學(xué)生的“再創(chuàng)造”。

（三）建立教師也是平等的對話者的觀點

初中語文教師不僅是課堂閱讀活動的組織者，同時也是閱讀中的對話者之一。一般而言，教師扮演著文本與學(xué)生之間的中介的角色，教師的認識水平或人生經(jīng)驗等都要高于學(xué)生，對于初中學(xué)生而言，教師起到了向?qū)ё饔茫牵處煵豢梢虼巳〈鷮W(xué)生在閱讀中的主體地位。教師不能做居高臨下的專職權(quán)威者，初中教師與初中生之間應(yīng)該是平等的對話關(guān)系。新課程對教師的定位是“平等中的首席”，這是非常正確的。這一理念說明教學(xué)過程是師生對話的過程，教師不應(yīng)該對學(xué)生的行為進行主宰，但教師同時又是“首席”。既然是“首席”，就負有引導(dǎo)對話方向、把握對話重點的責任，并應(yīng)該隨時給予學(xué)生鼓勵和幫助，使學(xué)生獲得最大的收益。

總而言之，閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要組成部分，應(yīng)引起廣大初中語文教師的高度重視。教師要以正確的理念為指導(dǎo)，對學(xué)生的閱讀進行科學(xué)的指導(dǎo)，促進學(xué)生閱讀能力的有效提升，進而提高初中語文閱讀教學(xué)的課堂教學(xué)效率。