奧林匹亞的宙斯神像（下）

奇跡

公元2世紀的希臘人波薩尼亞斯對神像有更詳細的描述，他旅行到伯羅奔尼撒時，寫下了關于這一遺址和建筑的游記：

神像頭戴橄欖枝花環，右手握著象牙黃金制成的勝利女神像……左手握著一柄鑲嵌著多種金屬的權杖，權杖的頂頭棲息著一只鷹。神像的長袍和便鞋由黃金制成，外衣上雕刻有動物和百合花，御座則由黃金、寶石、烏木和象牙裝飾起來。

公元174年，這座主神廟圍墻外西側的一幢建筑物被波薩尼亞斯認定為菲狄亞斯的工作室，這尊巨大的神像就是在那兒誕生的。1958年，德國考古研究所的考古發掘以一種有趣的方式證明波薩尼亞斯提供的消息是正確的。他們在那里找到了兩座磚瓦廢墟堆，可以肯定這都是從這座建筑物中扔出來的垃圾。他們還找到了一些做工用的雕刻工具、丟棄的象牙、金屬及玻璃片，甚至還有一些用來制作衣飾的赤陶模具。經測定，這些東西不會早于公元前430年。毫無疑問，這些廢物都是從這間產生了一個黃金和象牙制成的雕像的工作室里扔出來的，這尊雕像就是菲狄亞斯制作的宙斯神像。假如還需要更多證據的話，人們在那里還發現了一個破碎的大壺，上面清楚地刻著這樣的字樣：“我屬于菲狄亞斯”。

要在如此一間工作室中全部建好這樣的神像，然后運往神廟顯然是不可能的。雖然發掘者開始有這么一種看法，但工作室的地板顯然是支撐不住如此完整的一尊雕像的。拆除和運送這樣一個復雜的建筑物肯定是很困難的，更進一步說，為了最后在神殿中組裝好雕像，對每片材料都需要事先計算好，并在工作室中做好。發掘出土的模具可以證明所加工的金屬片非常之小，制作它們必須非常小心，盡管這種細心的工作態度菲狄亞斯已在帕特農神廟的工作中有過充分的表現。

波薩尼亞斯是一個充滿激情的旅行家。他的眼光傾注在菲狄亞斯的這個杰作的每個細節上，并且還在他的游記中做了忠實的描繪。令波薩尼亞斯印象最為深刻的是神像的寶座，這可能是因為菲狄亞斯對它傾注了他的全部雕刻技藝，當然也可能是因為在神廟內部的陰影里，寶座是最容易看到的物體。盡管建筑物的頂上裝有能微弱透光的大理石瓦片，但要仔細辨認宙斯像的上部可能仍是較困難的。

舞動著雙翅的勝利女神，背靠背地裝飾著寶座的腿，表現“被斯芬克司女妖抓獲的底比斯孩童”的塑像設置在兩只前腳上。斯芬克司，這個帶翼獅身女妖，常常殺害古希臘一些不能回答她的怪謎的底比斯年輕人。仔細觀察刻在硬幣上的宙斯像，就可以看見那只懸空的胳膊是由一個坐著的斯芬克司用她在宙斯肘部下面的翅膀支撐的。

在斯芬克司像下面有一幅阿波羅神和他的妹妹月亮女神阿爾忒彌斯，以及被箭射死的可憐的尼俄伯的孩子們的背景。尼俄伯曾因子女多于阿波羅和阿爾忒彌斯的母親勒托而驕傲，但為此她付出了代價。這幅背景畫被刻在寶座的側面。從最近發現于俄羅斯南部巴斯基的紅彩陶花瓶上，人們也能看到這幅畫的蹤跡，從中也可以看出這個公元前5世紀的羅馬復制品的設計靈感同樣來源于宙斯神像。從其他幾個花瓶和浮雕上也能看到這些畫像。阿波羅和阿爾忒彌斯被安置在寶座各邊的前端，射殺著尼俄伯的孩子們，而尼俄伯則表現出在公元前5世紀時很流行的一種極為悲痛欲絕的、扭曲著身體的姿態。

波薩尼亞斯描繪得非常詳細，生動地表現了作為希臘神話寶庫的這座雕像。從延伸在寶座前腳的充滿裝飾的支柱上，他注意到少了一件雕刻品，誰也不知道它是怎樣丟失的。在同一支柱的這幅雕刻的另一面，頭發上有一段得勝的勛帶，據說這是潘特瑞克斯——位來自伊利斯的年輕人、菲狄亞斯的崇拜者——放的。他贏得了86屆奧林匹克運動會（公元前436年）的男子摔跤桂冠。潘特瑞克斯的這種舉動非常清楚地告訴我們，菲狄亞斯曾在奧林匹亞工作過。亞歷山大港的基督教作家克萊門特說，在宙斯雕像的指甲上刻有“潘特瑞克斯非常漂亮”的字樣，暗示年輕的潘特瑞克斯是菲狄亞斯的戀人。所有這些事實，包括菲狄亞斯與潘特瑞克斯關系密切的故事都強有力地證明，菲狄亞斯從雅典出來后確實建造過宙斯神像。

波薩尼亞斯繼續寫道：“在寶座的另一支柱上，刻有赫拉克勒斯和他的朋友們正與亞馬孫女戰士戰斗的場面。”他說，29幅圖分為兩組，對這些支柱進行了完整的雕刻裝飾。大力神和亞馬孫女戰士戰斗的主題是赫拉克勒斯的第九項英雄業績，在這次戰斗中，他受阿爾戈斯國王歐律斯透斯的派遣，奪取亞馬孫女王希波呂忒的“國王之女”金腰帶。這是古希臘雕刻、繪畫中非常常見的題材，一個著名的例子是，從離奧林匹亞不遠的阿卡迪亞阿波羅神廟的中楣上便可以看到。這段中楣的年代大約在公元前425年，是與宙斯神像差不多的時期雕刻的，那栩栩如生的活動場面、纏繞在戰斗者身上的衣飾，充分表現了菲狄亞斯精美雕刻的特點。

除了對寶座的四條腿外，波薩尼亞斯還仔細地描繪了支撐寶座的另外四條橫柱。在那些小小的硬幣仿制品上沒有這些橫柱，也許它們本來就不是菲狄亞斯的原始設計。在座椅下可以看見寶座里面的這四根橫柱，它們支撐住整尊神像的重量。宙斯的左手握著他的長權杖，右手托著一尊尺寸很小的飛舞著雙翼的勝利女神像，這些重量是由擱在寶座上的手臂支持著的。宙斯的雙腳放在一塊巨大的墊腳石上，墊腳石兩邊各蹲著一只用黃金鑄成的石獅子。在這里，波薩尼亞斯又一次提到了亞馬孫女戰士，這次是和雅典本地的英雄特修斯一起提到的。支撐雕像的巨大基石是用藍黑色埃萊夫西斯的大理石制作的，上面用黃金精工雕刻著希臘傳說中的眾神浮雕。基石的黑色背景襯托著運動的畫面，產生了一種靜態動感，這種運用色彩的方法也曾在雅典厄瑞克特翁神廟的柱頭上使用。

波薩尼亞斯關于神像極為有趣的描述也許是對由帕奈爾烏斯畫在防止人們靠近寶座的屏風上的畫。人們很容易忘記，這件遠古時期的藝術品和文藝復興時期的藝術品一樣重要。到過龐貝或錫拉島的旅游者都知道畫在私人住宅中的壁畫的戲劇性效果，然而非常不幸的是，沒有人能從古希臘時期幸存至今，因此，任誰也不能分享在遠古時期這種壁畫帶來的喜悅之情。

帕奈爾烏斯是古希臘時期的一位著名畫家，波薩尼亞斯稱他是菲狄亞斯的兄弟，稱斯特雷波是他的侄子。無論他們是什么關系，可以肯定，在菲狄亞斯的許多重要工程上他們都曾密切合作過。

屏風上有九幅畫，也許是按寶座的各側面由單幅畫組成。寶座的背面就以神廟的墻為依靠，各個畫面的主題之間沒有什么聯系，但其中幾幅卻很明顯是表現裝飾神廟外部墻上的建筑雕像，兩幅表現了裝飾人字墻根在人字形屋頂和底墻之間的三角形空間的雕飾。西面人字墻雕飾的主題是希臘北部色薩利的拉庇泰國王庇里托俄斯丁的婚禮。

帕奈爾烏斯的另一幅作品取材于與奧林匹克運動會有關的希波達彌亞的故事，這在神廟東邊的人字墻雕飾中是很有名的。這項需花費巨大精力的工作在帕奈爾烏斯的三幅作品中都有表現，并也被這些建筑學家用來作神廟周圍墻上的雕刻飾板中楣的主題。

帕奈爾烏斯最為有趣的作品之一，取材于希臘中部和南部聯合擊敗強大的波斯帝國的一次戰役。這是公元前480年發生在靠近雅典色拉米斯島的一場海戰。就在這次戰役的幾年后，位于奧林匹亞的宙斯神廟開始動工興建了。在雅典著名的“繪畫拱廊”圣地，還有一幅帕奈爾烏斯描繪馬拉松戰役的名畫。在公元前490年的這場戰斗中，弱小的雅典軍隊阻擊了相當強大的大流士一世的波斯軍隊，并且和色拉米斯戰役一樣，被認為是希臘人戰勝東方野蠻人的勝利。這些繪畫的最后幾筆都用于對宙斯像的修飾，這似乎說明菲狄亞斯看到了他的杰作，盡管在開始這項工作時他已經50歲了。據說菲狄亞斯于公元前432年回到了雅典，后來被他的政敵所謀殺。如果假設整個工程需5年完工，我們必然會認為菲狄亞斯有一個自己的雕刻隊。

在全部雕刻工作完成之時，菲狄亞斯請求宙斯顯靈以表明他是否滿意此項工程。據說，很快便響起一聲霹靂，雷電擊在如今用一個銅罐蓋著的地方。雕像前方的所有地板都鋪著黑色的大理石，沒有白色的，邊角上鑲有半圈浮起的帕羅斯大理石，也被用來盛倒在雕像上的橄欖油的油盒。

就這樣，波薩尼亞斯結束了他對這座雕像的生動描繪。