新聞的本源是“用事實(shí)說話”

葉樂

摘 要： “用事實(shí)說話”是我國新聞學(xué)體系中的一個(gè)基本概念，它是新聞的顯著特點(diǎn)，也是新聞寫作的基本原則與要求，占據(jù)不可忽視的重要地位。然而，隨著媒體的改革和競爭的加劇，新聞失實(shí)的現(xiàn)象可謂層出不窮。本文以理解和掌握“用事實(shí)說話”的具體含義為切入點(diǎn)，分析了造成新聞失實(shí)現(xiàn)象的主要原因，對如何在以事實(shí)為本的新聞報(bào)道中真正實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)提出了幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞： “用事實(shí)說話” 新聞寫作 真實(shí)

從中外新聞報(bào)道的實(shí)踐看，好的新聞作品，尤其是動(dòng)態(tài)性的新聞報(bào)道，都不直接論述對事實(shí)的觀念，不直接出面總結(jié)、概括、判斷和評論事實(shí)，而是采取“寓論斷于敘事之中”的方法，用通過事實(shí)發(fā)表無形意見的形式“說話”。新聞寫作的這一基本方法，西方新聞界形容為“記者的舌頭是縮在后頭的”，即“藏舌頭的藝術(shù)”，在中國新聞界則稱之為“用事實(shí)說話”。

1.“用事實(shí)說話”的定義闡述

1.1什么是“用事實(shí)說話”

所謂“用事實(shí)說話”，從定義上來說，是指在不曲解及改變報(bào)道事實(shí)的前提下，通過事實(shí)的恰當(dāng)選擇與表達(dá)，向讀者闡明某種思想和觀點(diǎn)的一種報(bào)道原則與方法。主要可以從兩個(gè)方面理解：一是通過客觀地?cái)⑹鲂侣勈聦?shí)及其背景體現(xiàn)觀點(diǎn)、發(fā)表意見；二是記者把思想觀點(diǎn)藏在精心選擇的某些事實(shí)里，讓受眾通過事實(shí)自己領(lǐng)悟其中的道理。

從結(jié)構(gòu)上來說，它包含兩個(gè)核心詞匯——“事實(shí)”與“說話”。前者是客觀的存在，后者是主觀的傾向，即指新聞寫作過程中既要尊重事實(shí)又不可避免地附有某種意圖。

1.2“用事實(shí)說話”的兩重含義

不難看出，新聞“用事實(shí)說話”包含雙重含義，即新聞報(bào)道同時(shí)具有思想性和客觀性。

1.2.1思想性。新聞報(bào)道中的思想性是指新聞具有的教育意義和所體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)。

重視并努力強(qiáng)化思想性，是無產(chǎn)階級、社會主義新聞報(bào)道的基本要求。社會主義報(bào)道是黨的宣傳工具，它不僅向讀者提供多方面的信息，還擔(dān)負(fù)宣傳黨的路線、方針、政策，從思想上引導(dǎo)和提高人們的思想覺悟的任務(wù)。

1.2.2客觀性。客觀性是指新聞報(bào)道者的立場和傾向應(yīng)該寄寓在對事實(shí)的選擇和敘述中，而不是特別地加以指出。

客觀性與客觀主義不同。客觀性不排斥思想性，它是新聞報(bào)道的方法，是思想性實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。客觀主義則標(biāo)榜“純客觀”，一味強(qiáng)調(diào)認(rèn)識活動(dòng)客體的作用不承認(rèn)認(rèn)識主體的思想、情感、立場等必然在認(rèn)識活動(dòng)中起作用。

客觀性與真實(shí)性不同。真實(shí)性有明顯的界線，事實(shí)“實(shí)有”就達(dá)到了真實(shí)性的要求，主要回答“有沒有這回事”的問題。客觀性帶有模糊色彩，多與“是非、曲直、應(yīng)否”有關(guān)，主要回答“是不是這么一回事”的問題。

2.為什么要“用事實(shí)說話”

“事實(shí)”是指新聞事實(shí)和背景事實(shí)，“說話”指的是隱含在事實(shí)中的思想觀念和意見。新聞寫作就是通過事實(shí)敘述發(fā)表意見的過程。

2.1新聞不能脫離“事實(shí)”的理由

闡述“事實(shí)”是新聞報(bào)道的基本要求。這不是人為的主觀的規(guī)定，而是新聞本質(zhì)屬性所要求的。第一，新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，不是主觀意識的發(fā)表，事實(shí)是新聞的本源，有了事實(shí)的發(fā)生和變動(dòng)，才有了新聞；第二，事實(shí)勝于雄辯，事實(shí)本身具有強(qiáng)大的說服力；第三，事實(shí)最符合受眾的接受心理，人們讀報(bào)紙、聽廣播、看電視、關(guān)注傳媒，主要目的是獲取真實(shí)信息。事實(shí)是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，因此，新聞報(bào)道應(yīng)始終堅(jiān)持建立在真實(shí)地報(bào)道事實(shí)這一點(diǎn)上。

2.2新聞不能脫離“說話”的理由

2.2.1新聞必須“說話”，這是由新聞傳播的社會公器性質(zhì)決定的。無論古今中外，從本質(zhì)上說，新聞從未有過絕對和純粹的自由、公正、客觀、平等，而是一種謀取和獲得利益的工具。通過事實(shí)“說話”，以形成社會輿論，從而造成預(yù)期的社會影響，是新聞傳播的本質(zhì)屬性之一。

2.2.2新聞對事實(shí)的報(bào)道總是有選擇的，所以西方也稱之為“選擇的藝術(shù)”。選擇包括對新聞事實(shí)的選擇、對報(bào)道力度的選擇、對報(bào)道角度的選擇、對報(bào)道結(jié)構(gòu)和語言的選擇等。這些選擇總是由記者根據(jù)自己對新聞價(jià)值的判斷進(jìn)行，因此從來都是具有主觀性的行為，也都是“說話”的表現(xiàn)形式。

2.2.3從新聞寫作的實(shí)踐角度看，寫新聞報(bào)道，尤其是綜合性的消息和通訊，總要有一個(gè)主題思想。這樣才能圍繞主題思想取舍事實(shí)材料，統(tǒng)攝全文。

3.“用事實(shí)說話”的具體運(yùn)用

在階級社會里，新聞媒體必然呈現(xiàn)出一定的階級性，為一定階級的利益服務(wù)。無論是資產(chǎn)階級新聞事業(yè)還是無產(chǎn)階級新聞事業(yè)，它在報(bào)道新聞事實(shí)的時(shí)候，都不可能真正客觀，而必然帶有一定的階級傾向性。其實(shí)報(bào)道什么，怎么報(bào)道，這其中本身就帶有選擇性和傾向性。這種傾向是思想性、觀念性、意見性的東西，并不宜直接表達(dá)，因?yàn)橹苯颖磉_(dá)多了往往會導(dǎo)致受眾逆反，這就要求學(xué)會把事實(shí)“說”出來，即“用事實(shí)說話”。

新聞寫作過程中，為避免失實(shí)，主要可以從以下幾個(gè)方面更好地做到“用事實(shí)說話”。

3.1選擇生動(dòng)、典型的事實(shí)說話

事實(shí)是具體、形象和千變?nèi)f化的，這一事實(shí)與那一事實(shí)都有其個(gè)性特征。所以，有些新聞報(bào)道盡管闡明的是同樣的思想、觀點(diǎn)，但由于報(bào)道事實(shí)迥然相異，而使讀者有并未重復(fù)，甚至截然不同的感覺。只有用大量生動(dòng)、典型的新聞事實(shí)寫新聞，才能真正通過事實(shí)展現(xiàn)事情真相，才能最大限度地滿足社會和受眾的閱讀需求，才能使新聞常寫常新。

3.2通過“場景再現(xiàn)”說話

所謂“場景再現(xiàn)”，就是通過描述的方法，把新聞事實(shí)產(chǎn)生的某些具體場景形象、生動(dòng)地加以展現(xiàn)。如前所述，事實(shí)總是出現(xiàn)在某種具體的環(huán)境之下，而且事實(shí)總是有形的，新聞報(bào)道如果能再現(xiàn)場景，使讀者仿佛親歷其境，親眼所見、具體可感，那么通過事實(shí)所要說的“話”也就會更具可信性，說服力也就會更強(qiáng)。

3.3借他人之口說話

寫新聞一方面要報(bào)道事實(shí)，另一方面要用事實(shí)說話，這就要求新聞中不僅包括能夠體現(xiàn)作者意圖的事實(shí)，還應(yīng)對所報(bào)道的事實(shí)加以分析和解釋。但這種分析和解釋不是作者出面空泛地講道理，而應(yīng)該客觀介紹與所報(bào)道的事實(shí)有密切聯(lián)系的新聞背景，記錄有關(guān)部門或人員提供的事實(shí)，錄制現(xiàn)場“同期聲”，援引其他新聞媒介報(bào)道的事實(shí)材料，即通過“借他人之口說話”實(shí)現(xiàn)。

3.4用“心”說話

既然用事實(shí)說話是新聞寫作的基本規(guī)律、特征和方法，我們就要自覺地按這一規(guī)律和方法寫新聞，用“心”說話。某些新聞為了宣傳某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)部門的意圖，體現(xiàn)某個(gè)重要會議精神，不是尋找生動(dòng)的新聞事實(shí)闡明、體現(xiàn)，而是把沒有新聞事實(shí)的內(nèi)容寫成新聞，或者不管所報(bào)道的事實(shí)是否能說明作者的意圖，而硬塞入所報(bào)道的事實(shí)之中，這樣根本吸引不了讀者，更難以取得較好的宣傳效果。

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