思想品德課程回歸生活世界勢(shì)在必行

白戎

摘 要：思想品德課依據(jù)思想性、人文性的特點(diǎn)，在眾多學(xué)科教學(xué)中育人地位居于榜首。但是，課程改革后的教材一用就是10年，教材中的內(nèi)容與材料都暴露出嚴(yán)重滯后的特點(diǎn)，脫離學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象更是比比皆是，導(dǎo)致教師講的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)教師的懷疑。因此，將思想品德課程回歸生活勢(shì)在必行，是大勢(shì)所趨。

關(guān)鍵詞：思想品德；回歸生活世界；明辨是非

在我任教的17年，堅(jiān)持快樂(lè)教育，始終把學(xué)生作為課堂的主體來(lái)對(duì)待。在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我一直在運(yùn)用新鮮的事例、發(fā)生在學(xué)生身邊的真人真事講解，效果十分明顯。在接受新課程的理念之后，運(yùn)用教材設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我更是如魚(yú)得水。廣博的社會(huì)知識(shí)都會(huì)成為我的素材，文雅的文學(xué)作品也能成為我利用的教學(xué)資源。我的教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中充滿了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子，對(duì)于學(xué)生接受生活中的各色層出不窮的案例就具備了思考的條件，告別了單純地聽(tīng)道理卻做不到明辨是非的中學(xué)生幼稚的特點(diǎn)。

對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中道德嚴(yán)重滑坡的現(xiàn)象，我在講“珍愛(ài)生命”的話題時(shí)，選用一個(gè)案例說(shuō)明有些人對(duì)生命的漠視的錯(cuò)誤做法，再深入挖掘教材分析生命的可貴，并舉出深入學(xué)生心靈的案例幫助學(xué)生提高對(duì)生命的珍愛(ài)。當(dāng)群情激昂時(shí)，要求學(xué)生全體起立，大聲讀出教師出示的生命誓詞。這樣回歸生活世界比枯燥的條條框框的講解更深入人心，起到的教育效果和思想品德課產(chǎn)生的教育意義更深遠(yuǎn)。

在講解“與父母溝通”的話題時(shí)，如果只是讓學(xué)生讀讀書(shū)，看看教材中的例子，遠(yuǎn)不如從學(xué)生生活中的具體事例講起的效果明顯。我在課堂上添加了一個(gè)課堂活動(dòng)，讓學(xué)生回答了幾個(gè)小問(wèn)題：請(qǐng)把你父母的生日寫(xiě)下來(lái)。你在什么情況下親過(guò)你的父母？你都幫助你的父母做過(guò)哪些家務(wù)？請(qǐng)贊賞一下自己的父母。學(xué)生在回答這些問(wèn)題的時(shí)候，輕松自然，我在點(diǎn)撥時(shí)也完全扣住了新課標(biāo)的修改意圖——思想品德課要回歸生活世界。教師如若念經(jīng)般地說(shuō)教，試想學(xué)生在夢(mèng)境中又會(huì)怎樣去體會(huì)對(duì)父母的愛(ài)戴呢？脫離學(xué)生生活實(shí)際的話題學(xué)生是不會(huì)接受的，他們只能盲目地為了完成學(xué)業(yè)考試而慌亂地死記硬背，而與父母的溝通，了解父母的心意，品讀父母的教育苦心都沒(méi)有深入學(xué)生內(nèi)心深處，又何談思想品德教育的功效呢？

2012版新課標(biāo)要求思想品德課程回歸生活實(shí)際，有著時(shí)代的需要，更體現(xiàn)了人性的需求。身為思想品德教師，只有提高個(gè)人道德修養(yǎng)和學(xué)識(shí)，才能勝任合格的思想品德教師一職，否則育人的重任就難以承擔(dān)了。

（作者單位 黑龍江省海林市西海林市第一中學(xué)）