菏澤民歌的藝術(shù)風(fēng)格及其演唱技巧

摘要：菏澤民歌作為山東民歌五大區(qū)域中的一個(gè)分支，以其成長(zhǎng)的豐厚的文化底蘊(yùn)散發(fā)著別樣的風(fēng)格與氣質(zhì)。本文按照傳統(tǒng)音樂學(xué)的研究方法，從菏澤民歌的音樂特征、語(yǔ)言特點(diǎn)以及菏澤民歌的演唱技巧等方面進(jìn)行了分析闡述，以期對(duì)菏澤民歌的研究、演唱提供一些參考。

關(guān)鍵詞：菏澤民歌 藝術(shù)風(fēng)格 演唱技巧

一、菏澤民歌成長(zhǎng)的地理歷史人文環(huán)境

菏澤，歷史上為伏羲、堯、舜的故鄉(xiāng)，先為商湯之京畿，繼屬曹國(guó)的疆土之后，又建曹州之區(qū)域。古為濟(jì)水所匯，菏水所出，是連通古濟(jì)、泗兩大水系的天然湖泊。因南有河山，北有雷澤，故名為“菏澤”。

菏澤位于魯西南，與河南、安徽、江蘇接壤，是重要的交通樞紐地區(qū)。黃河、運(yùn)河都流經(jīng)于此。菏澤文化，既是延續(xù)兩千年仰韶文化的東邊緣，又是延續(xù)兩千年大漢口文化的西邊緣，兩種文化的碰撞、融合，誕生了龍山文化。歷史悠久的古代文化哺育出一大批卓越的歷史名人，如農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢、農(nóng)學(xué)家祀勝之、宋江等圣賢。除此之外，境內(nèi)的古文化遺址、名勝古跡頗為豐富。如定陶仿山墓群、單縣百壽坊、成武東廟堂碑、巨野三絕碑，另外還有莊子釣臺(tái)、曹植讀書臺(tái)，李白、杜甫、高適三星聚會(huì)的單父琴臺(tái)等。由于特殊的地理位置，菏澤交通發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等活動(dòng)交流頻繁。受黃河、運(yùn)河、微山湖等影響，本地區(qū)流傳較多的民歌為夯號(hào)、硪號(hào)、船號(hào)等。其次，受當(dāng)?shù)貞蚯⑶嚨扔绊懀ü摹⑿≌{(diào)成為菏澤民歌中曲目較為豐富的體裁類型。

二、菏澤民歌的藝術(shù)風(fēng)格

作為山東民歌五大分布區(qū)域中的一個(gè)，菏澤民歌的總體風(fēng)格特征表現(xiàn)為淳樸、明快。按體裁大致可分為勞動(dòng)號(hào)子、小調(diào)、兒歌、花鼓。

（一）旋律特點(diǎn) 菏澤民歌的旋律來源于方言，語(yǔ)調(diào)的高低升降影響著旋律的起伏跌宕，甚至旋律本身就是語(yǔ)言的加工。它的特點(diǎn)有：1.菏澤民歌的音域比較窄，大多為八至十一度，與生活語(yǔ)言的常規(guī)音域稍有變化；2.從旋律的音程關(guān)系中來看，在菏澤民歌中“re-si-la-sol”是較常用的樂匯，如菏澤市民歌《小二板》中的“不大用那個(gè)力哈來號(hào)”和《長(zhǎng)毛來到曹州府》中的“長(zhǎng)毛來到曹州府”；3.菏澤民歌中的主要音程有四度、五度跳進(jìn)，主要是因?yàn)楹蕽煞窖哉Z(yǔ)調(diào)的具體呈現(xiàn)，大二度、小二度的構(gòu)成，六度大跳的使用，使菏澤民歌的旋律語(yǔ)言更加豐富。如《對(duì)花》中用四度、五度音程來銜接男女對(duì)唱，歌詞“小妮來”中的“小妮”就是高音1到3使用的是六度下滑大跳等；另外在勞動(dòng)號(hào)子中有七、八度大跳，如《對(duì)花號(hào)》中的“起名就叫仙桃花啦哎”，其中“啦”到“哎”就是3到高音2的七度大跳，還有打夯中的“喊號(hào)調(diào)”，如《落蓮花》中的“一號(hào)就那么下了去呀，嗨嗨呦呦呦呦呦嗨呀”，“一號(hào)”和“嗨嗨”使用的就是1到高音1的八度大跳。

（二）調(diào)式調(diào)性 通過對(duì)《中國(guó)民歌集成——山東卷》中的菏澤民歌的譜例分析得出：菏澤民歌中宮調(diào)式歌曲最多，占60%，勞動(dòng)號(hào)子基本上都是宮調(diào)式；其次是徵調(diào)式民歌，占20%，如《擰個(gè)鼻牛嘟嘟響》《對(duì)花號(hào)》等；再次是羽調(diào)式民歌，占15%，如《小五更》；最后是少量出現(xiàn)的商調(diào)式民歌，占5%，如《夯號(hào)》等，菏澤民歌中角調(diào)式歌曲基本沒有。菏澤民歌中五聲、六聲調(diào)式最為常見，七聲調(diào)式只占少量比重。在《中國(guó)民歌集成——山東卷》收集的菏澤民歌中，五聲調(diào)式歌曲21首，六聲調(diào)式歌曲16首，七聲調(diào)式歌曲3首。由此得出：1.五聲調(diào)式的民歌在菏澤民歌中廣泛存在，在勞動(dòng)號(hào)子、小調(diào)、兒歌中也都很常見，如《義和團(tuán)》《專打日本鬼》等；2.六聲調(diào)式在菏澤民歌中主要存在于勞動(dòng)號(hào)子和小調(diào)當(dāng)中，兒歌中也有少量存在。其中比較有代表性的有勞動(dòng)號(hào)子《對(duì)花號(hào)》，兒歌《引蛾螂》和《花蛤蟆》；3.七聲清宮音階的構(gòu)成在菏澤民歌中也有少量存在，多數(shù)出現(xiàn)在花鼓和魯西南代表民歌《包楞調(diào)》中。

（三）曲式結(jié)構(gòu) 菏澤民歌是由單段體結(jié)構(gòu)及其各種變體構(gòu)成。單段體較為常見的基本結(jié)構(gòu)類型大致有如下幾種：?jiǎn)我粯范蔚慕Y(jié)構(gòu)，此外還有少量的二句體、六句體、七句體、八句體等。按照句式的構(gòu)成關(guān)系可以把它們分為對(duì)稱結(jié)構(gòu)與不對(duì)稱結(jié)構(gòu)。單段體對(duì)稱曲式以雙句式為例，雙句式指由兩個(gè)樂句組成的樂曲結(jié)構(gòu)。在菏澤民歌中，這種上、下并置關(guān)系的類型運(yùn)用較多，如兒歌《娶了媳婦忘了娘》：“小麻雀，尾巴長(zhǎng)，娶了媳婦忘了娘；吃白饃，蘸白糖，老娘喝的糊涂湯。”全曲以中速稍快的情緒來演唱，整首歌曲共8小節(jié)，C大調(diào)的自然大調(diào)來定曲，雖然曲子短小，但內(nèi)容精湛足以體現(xiàn)出地方曲調(diào)。第1、2小節(jié)與第5、6小節(jié)采用相同的節(jié)奏型，來突出強(qiáng)調(diào)歌曲本意。

鄆城兒歌《胖娃娃》，采用四句式結(jié)構(gòu)布曲：“一個(gè)胖娃娃，長(zhǎng)得真不差；頭戴小洋帽，身穿水紅紗；一歲會(huì)走路，兩歲會(huì)說話；又聰明，又淘氣，人人把他夸。”歌曲的前三句都是以一個(gè)樂句略加變化重復(fù)的方式（旋律和節(jié)奏基本沒做變化，個(gè)別弱位上的音發(fā)生改變）進(jìn)行布局，第四句旋律和節(jié)奏有所改變，更接近口語(yǔ)化，也符合歌曲的情緒需要。全曲共16小節(jié)，較為規(guī)整的四句式結(jié)構(gòu)，采用典型的D宮民族調(diào)式陳述，充滿了濃郁的民族風(fēng)格。

上述兩首歌曲屬于較為簡(jiǎn)單、規(guī)整的雙句式、四句式歌曲，這種布局一般多出現(xiàn)在兒歌中，小調(diào)中為四句式曲式結(jié)構(gòu)的就顯得要豐富很多，以《包楞調(diào)》為例。《包楞調(diào)》在我國(guó)是廣泛流傳的一首花腔女高音歌曲，它的問世打破了只有歐美才有花腔的論斷，被譽(yù)為“中國(guó)民間花腔女高音獨(dú)唱曲”。《包楞調(diào)》在結(jié)構(gòu)上主要體現(xiàn)為四句式，是一個(gè)帶尾聲的“起、承、轉(zhuǎn)、合”式結(jié)構(gòu)。樂句長(zhǎng)度為6+5+7+14+5，其中“承”是與第一句尾部不同的變化再現(xiàn)，“轉(zhuǎn)”是為第一句的逆行，帶有鮮明的對(duì)比色彩，“合”是“起”轉(zhuǎn)折的結(jié)尾遞進(jìn)，比較容易引出尾聲的出現(xiàn)，使音樂更加具有展開性，并且出現(xiàn)了樂句長(zhǎng)短的不均勻，屬于非方整性樂段。

（四）節(jié)奏節(jié)拍 菏澤民歌的節(jié)奏速度多為中速，八分音符的使用最為常見，演唱時(shí)快速靈活，富有顆粒感。2/4手白的節(jié)拍廣泛出現(xiàn)，多為強(qiáng)起，在勞動(dòng)號(hào)子等民歌中較為常見，以此配合歌曲情緒，起到協(xié)調(diào)動(dòng)作、鼓舞士氣的作用；另外，有極少量的4/4拍與3/8拍歌曲，如兒歌《打螞蚱》，使用的是4/4拍，正好與歌詞的句子結(jié)構(gòu)相吻合，演唱起來朗朗上口，符合兒童的欣賞特點(diǎn)；兒歌《引蛾螂》采用少見的3/8拍與2/8拍交叉的節(jié)拍類型，更具口語(yǔ)化，適合兒童的語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，將兒童捉蜻蜓時(shí)那種天真、無瑕的感覺表現(xiàn)得淋漓盡致。

（五）語(yǔ)言特點(diǎn) 山東各地方的方言通過劃分可劃為三個(gè)不同的官話小區(qū)：冀魯官話、中原官話、膠遼官話。而菏澤方言就屬于官話中的中原官話范圍。

在演唱菏澤民歌時(shí)，如《對(duì)花號(hào)》中的“小妮”在菏澤方言中演唱時(shí)“妮”不讀（ni），而是讀（nei），菏澤方言中韻母i讀ei音，“妮”字后面還要帶上兒話音，快速一帶而過。《包楞調(diào)》中“白楞楞”的“白”字唱（bei）而不唱（bai），這是極具地方特色的。

（六）襯字襯詞的運(yùn)用 菏澤民歌中襯詞很多，例如“哎、嗨、呦、哎呀、那個(gè)、呀呼、哎嗯哎、呦喂、白楞楞”楞等，這些襯字襯詞的運(yùn)用主要出現(xiàn)在勞動(dòng)號(hào)子和小調(diào)中，兒歌則由于結(jié)構(gòu)短小簡(jiǎn)單便于兒童理解，襯字襯詞很少使用。

勞動(dòng)號(hào)子本身來源于勞動(dòng)，在生產(chǎn)勞動(dòng)中為了齊心協(xié)力合作，鼓舞志氣，完成勞動(dòng)任務(wù)在領(lǐng)號(hào)人做開夯口號(hào)后，就多以襯詞來領(lǐng)夯。如《慢四六》中太陽(yáng)（了）出（呦）來（呀）（嗨嗨嗨呀嗨呀嗨呀嗨呀嗨），《小二板》中頭一（那個(gè)）硪（呀哈）來（嗨呀罕嗨呀嗨嗨嗨嗨嗨），這些襯詞在歌曲中雖無意可解，卻有著舉足輕重的作用。正是因?yàn)橐r詞的使用，才使得整首歌曲節(jié)奏明快、充滿力量，眾人也正是通過襯詞的合，才能夠步調(diào)一致、協(xié)調(diào)動(dòng)作、共同用力完成整個(gè)勞動(dòng)。因此說，襯字襯詞的作用是不容忽視的。

三、菏澤民歌的演唱技巧

（一）倚音裝飾 《包楞調(diào)》是菏澤民歌的典型代表，是我國(guó)民族聲樂界的一朵奇葩。《包楞調(diào)》的獨(dú)特性就在于其中大量倚音等裝飾音的運(yùn)用。演唱這首歌曲時(shí)，要注意倚音的演唱方法，應(yīng)唱得俏皮、潑辣，體現(xiàn)魯西南人民潑辣、豪爽的個(gè)性特點(diǎn)，同時(shí)要注意與氣息的結(jié)合。音色不但要圓潤(rùn)、靈活、婉轉(zhuǎn)，而且還要干凈、細(xì)膩，富有彈性。歌曲中裝飾性華彩曲調(diào)的不斷出現(xiàn)，還要求演唱者在演唱這首民歌時(shí)要有較好的演唱功底和換氣技巧。

（二）滑音、波音裝飾 滑音用曲線或箭頭標(biāo)記。滑音連貫、圓滑，分上滑音和下滑音。滑音主要出現(xiàn)在花鼓中，如《小五更》中“蚊蟲鬧了一聲喧”的“蚊”和“蚊蟲我的哥”的“哥”加下滑音，滑音的使用不僅增加了音樂的美感，而且突出了菏澤語(yǔ)言的地方風(fēng)格。既加重了音樂的語(yǔ)氣，又更好地烘托出女兒思念情哥又見不到的無奈之情。

波音的使用使得歌曲演唱起來更加俏皮活潑，“一更里一點(diǎn)正好也失眠”中的“一”、“眠”的波音突出了語(yǔ)氣的韻味，顯示了鮮明的地方特色。

（三）得兒音 在很多民歌中，都有得兒音的使用。其演唱效果輕松跳躍、富有民族音樂特點(diǎn)。在菏澤民歌《花開蜜蜂來》中出現(xiàn)大量得兒音的使用，使歌曲呈現(xiàn)出歡快、活潑的藝術(shù)效果，不僅符合歌曲情緒，而且恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了歌曲的思想內(nèi)涵。

以《包楞調(diào)》《花蛤蟆》及各種號(hào)子為代表的菏澤民歌，不僅是菏澤地區(qū)地理、歷史的寫照，更濃縮了當(dāng)?shù)靥厥獾奈幕兔耧L(fēng)，是菏澤人民生產(chǎn)和生活的大百科全書。通過研究菏澤民歌，可以讓我們對(duì)上述內(nèi)容有所了解，同時(shí)，對(duì)于演唱菏澤民歌、把握菏澤民歌的風(fēng)格技巧亦提供了理論依據(jù)。

作者：張雁，碩士，菏澤學(xué)院音樂系講師，主要從事聲樂表演與教學(xué)工作。