于夢竹 王巍
【摘 要】生態問題的頻繁出現,嚴重威脅到了人類的生命和生活,使人類認識到生態環境是有關人類生存的重要部分,是人的無機身體。可持續發展戰略的提出,要求我們將環境與社會聯系在一起,在發展的同時兼顧后代人的利益。因此,在這樣的思想指導下,高校應積極配合國家的生態文明建設,將環境道德的樹立與教育有機地結合起來,對當代大學生進行必要的環境道德教育,教育內容和教育體制也應隨著人類文明的發展而不斷完善和改進。
【關鍵詞】環境道德教育 大學生 教育途徑
現今,環境問題日益突出,環境問題成為了全球問題,保護環境已經成為全人類共同的義務與責任。世界經濟飛速發展,人類的生活水平逐漸提高,人類賴以生存的生存環境卻為其行為做出嚴重犧牲。如恩格斯所指出的那樣,“我們不要過于陶醉于我們對于自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。每一次勝利,在第一步都確實取得了我們預期的結果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響,常常把第一個結果又取消了。 ”
生態危機的種種跡象表明,環境是人類生活和發展的重要部分。保護共同的生存環境,不僅需要國家政策的支撐,還需要發動社會的各方面力量做出不懈的努力。為此,學校作為教書育人的場所,有必要對學生們進行環境道德教育,培養學生正確的環境道德觀,堅持可持續發展戰略,為環境保護和生態穩定貢獻一份力量。
一
“環境道德是指,人們在生存發展的過程中,在感知自然界及他人的生存價值與生存權利的同時,將道德觀念深化、擴展并具體應用到生態環境領域,以此來規范人們的觀念和行為、調整人與人及人與環境之間的相互利益關系的行為準則”。環境道德是人類對生態危機的哲學思考與理智反思,是人們自覺形成的改善人與自然關系、保護自然環境的道德意識與道德行為,是調節人與人、人與社會之間關于生態環境利益關系的規范,倡導人們主動承擔起對自然界的道德責任和義務。
環境道德教育應成為貫徹保護環境這一基本國策的一項基礎工程,成為中國可持續發展能力建設的一個重要組成部分。環境道德教育既不同于部門教育,又不同于行業教育,而是對人的一種素質教育。因此,環境道德教育不僅應是環境保護事業的重要組成部分,而且也應是教育事業的重要組成部分。它的主要任務就是培養廣大人民群眾自覺保護環境的道德風尚,提高全民族的環境意識和可持續發展意識。
二
保護環境是一項造福人類的綠色事業,利他性多于利己性,長遠利益大于眼前利益。其一,它靠政府出臺的環境法律所規范;其二,它還需要廣大社會公眾的積極參與。后者的自主自覺成為前者的實施基礎,如果全社會的公民環保意識都比較淡薄,再多的法律和禁令也難以切實實施。環境道德意識的培養和強化是進行綠色行動的前提,也是進行生態文明建設的基本要求,因此提高人的環境道德意識就顯得格外重要。大學生作為國家未來的建造者,不應只注重專業知識上的儲備和專業技能的掌握,更應偏于個人的綜合素質的體現。大學生具有良好的知識和智能素質、強烈的社會道德責任感,且關心社會,熱愛自然,對其進行環境教育更加容易接受。對大學生進行環境道德教育有利于培養大學生的環境道德意識及進行環境保護的強烈意志,更能增強他們的社會公德心,能夠明確自己在社會中的主導力量。
愛因斯坦曾說過:“通過專業知識教育人是不夠的。通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的人”。“一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來”。這說明,國家培養的人才應該是“完整的人”并在道德行為上有所價值體現,而不是僅僅是作為國家“機器”的人,機械地運用所學。伴隨著我國的現代化建設,大學生的人格缺陷日益明顯。受到西方的“物質主義”“利己主義”的影響,大學生對高消費和高物質享受的過度追求由我們的生存環境“買單”。因此,高校在大學生素質教育的過程中,不僅要培養具有較高思想道德素質和具有較高科學文化的人才,同時也要注重學生的環境道德觀的培養,使學生發展成為一個“整體的人”,認識到自然是人的一部分,是人類的無機身體,從而形成一種對人類社會和自然界的生態責任感,在履行自身環境道德的過程中提升自我,實現自身的價值,從整體上認識自我及自我與社會、自我與他人、自我與自然的關系。
和諧向來是人們追求的理想境界,在文明高度發達的現代,對和諧的追求更是成為了時代的主題,和諧社會的建設成為了人類社會發展的必然趨勢。黨的十六屆三中全會中提出了以人為本,全面協調可持續的發展,強調人與自然的和諧發展,黨的十六屆四中全會《決定》中首次提出了構建社會主義和諧社會,十七大又提出了要建設生態文明,十八大又講大力推進生態文明建設。如今,和諧社會可以說是物質文明、精神文明、制度文明和生態文明四位一體的全面協調可持續的社會。保護生態環境,走可持續發展道路是我國建設社會主義現代化的必由之路。大學生是21世紀文明的創造者、推動者,是未來社會發展的主力軍,大學生健全、健康的人格已然成為了時代的需求。高校只有把環境道德教育貫穿于學校教育的整個過程,努力培育大學生的環境道德意識,樹立正確的環境道德價值觀,養成良好的環境道德行為,并由這種教育方式逐步引導大學生尊重生活、熱愛自我及自然環境,發揮大學生的社會推動力,為我國可持續發展奠定堅實的基礎。
三
高校在環境道德教育課程及內容的安排方面并不十分完善,理論灌輸是向學生傳授知識的重要途徑。現如今,高校在環境道德教育方面缺少對生態科學知識的系統普及,僅僅是將環境道德教育與相關課程相結合,主要是與大學生思想政治理論課的結合教育,不足以使大學生對當代生態環境的破壞程度有所了解,環境道德教育成效略低。思想政治理論課應結合自己的教學實際和特點,強化和填充環境道德教育的相關內容,一方面傳授系統的生態環境知識,增強大學生環境憂患意識;另一方面也要對學生進行正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育,了解人類與自然環境系統及社會環境系統之間的倫理道德關系,以及社會環境系統與自然環境系統之間的倫理道德關系。特別是可持續發展理念的提出,很大程度上拓展了傳統價值觀的內涵,向大學生揭示自然的內在價值,尊敬自然,自覺地擔負起自然界與社會的道德代理人的責任。另外引導大學生要自覺維護下一代的發展權利,學會正確處理人與自然之間的利益關系,認識到環境的保護與建設對人類健康、對國家和民族繁榮是不可分割的。
校園環境對大學生的環境道德意識培養具有重要的作用,綠色校園的創建有利于大學生綜合素質的培養與道德行為的養成。大學生將環境道德教育內容轉化為自動自覺的行為是一個循序漸進的過程,它需要在一個良好的氛圍中形成。學校良好的環境道德氛圍的形成主要是通過校園文化建設和校園環境建設來實現。在學校發展規劃和校園建設中,不但要考慮經濟效益,還要考慮到環境效益,充分考慮自然、人、社會和自然協調的關系,處處體現出強烈的環境道德韻味,從而培養學生的環保意識,推進學生環境道德的內化。同時,學校要深入開展環境道德宣傳教育活動,使環境道德規范能夠被同學們所熟記,潛移默化中提高他們的環境道德理念。
將環境道德知識最終融入到大學生的日常生活實踐是進行環境道德教育的重要一環。“知、情、信、意、行”是人的品德形成的一般過程,環境道德教育也有著可遵循的培養規律:環境道德認知、環境道德情感、環境道德意志與環境道德行為。增強大學生保護自然環境和自然資源的使命感和責任感,促進大學生環境道德行為的養成是環境道德教育實踐環節的目的。環境道德教育的實踐過程是指大學生環境倫理品德養成,即要求大學生通過進行具體的實踐活動直接養成和體現出良好的環境倫理行為。環境道德教育的實踐環節主要有社會調查、志愿者行動、植樹活動、環保知識競賽和征文等。
如今,大學校園環保社團等相關組織日漸增多,學校應大力支持大學生們所組織的環保實踐活動。在校期間,學校環保社團可以組織學生參加如“植樹節”“綠色行動”“世界環境日”等校內環保活動;在假期中,可以組織學生參加社會調查或參觀環保先進單位,使大學生近距離體驗生態破壞和生態平衡現象,潛移默化地提高和完善環境道德意識。
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