杜凱濤
“生本”即以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為本,是關(guān)注生命的教育。“生本化”課堂比傳統(tǒng)課堂更能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和作用。
一、關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)
興趣永遠(yuǎn)是打開(kāi)“靈感”和“智慧”大門(mén)的金鑰匙。只要感興趣,學(xué)生們就熱情高漲。“聽(tīng)故事”、“猜謎語(yǔ)”、“玩游戲”、“變魔術(shù)”等,對(duì)于小學(xué)生而言,永遠(yuǎn)是興趣盎然的。比如我在一年級(jí)《我心中的太陽(yáng)》一課中,用謎語(yǔ)“有位老公公,一副圓面孔;有朝一日不見(jiàn)它, 不是下雨就刮風(fēng)”順利引入課題,并激發(fā)學(xué)生對(duì)太陽(yáng)的大膽想象;三年級(jí)《肚子里的故事》一課,我通過(guò)引述“孫悟空大鬧公主肚,智取芭蕉扇”的故事,讓孩子們的思維一下就被帶進(jìn)“肚子里”了。
二、關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)和認(rèn)知水平
從學(xué)生熟悉的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣和自主探究的能力。如在一年級(jí)下冊(cè)《大魚(yú)與小魚(yú)》一課中,為了讓學(xué)生順利理解“大與小”是比較而言的,我問(wèn)學(xué)生:“你和爸爸站在一起,誰(shuí)大誰(shuí)小?”學(xué)生很快得出正確答案,我又問(wèn):“你和螞蟻站在一起,誰(shuí)大?”學(xué)生開(kāi)心地說(shuō):“當(dāng)然是我大了,我都成巨人了!”為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)“大小”的比較認(rèn)知并引出魚(yú)的認(rèn)知,我在黑板上畫(huà)出一條大小適中的簡(jiǎn)筆魚(yú),請(qǐng)學(xué)生來(lái)變一變:在不修改老師所畫(huà)魚(yú)的基礎(chǔ)上,將老師的這條魚(yú)變成小魚(yú)。學(xué)生很快在魚(yú)的旁邊畫(huà)了一條更大的魚(yú)。由此可見(jiàn),學(xué)生對(duì)“大小是相對(duì)比較的”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)印象深刻了,而這個(gè)認(rèn)知過(guò)程也是快速而實(shí)用的。
三、密切的聯(lián)系生活實(shí)際,注重前置性學(xué)習(xí)
“生本教育”理論指出:兒童是先行后知的行知律;他們對(duì)人類(lèi)的知識(shí),更重要的是通過(guò)自己的活動(dòng)去獲得;先做后學(xué)反映了兒童的合理的腦神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程,也反映了兒童的整體意義認(rèn)識(shí)規(guī)律。所以,生本化高效美術(shù)課堂要特別重視“前置性學(xué)習(xí)”。郭思樂(lè)教授認(rèn)為:生本教育是通過(guò)學(xué)生的力量來(lái)顯示教師的力量;教師要從組織教學(xué)轉(zhuǎn)向組織學(xué)生的學(xué)習(xí);從設(shè)計(jì)教學(xué)轉(zhuǎn)到設(shè)計(jì)學(xué)習(xí);教師更大的作用在于“幫學(xué)”。教師的“幫學(xué)”,很大程度體現(xiàn)在“前置性學(xué)習(xí)”的設(shè)計(jì)和規(guī)劃上。如在四年級(jí)《如意吉祥的民間美術(shù)》一課中,為了讓學(xué)生深刻了解民間美術(shù)、自主發(fā)掘身邊的美,我讓學(xué)生課前利用各種方式(咨詢(xún)、參觀、網(wǎng)上查找等)和各種方法(影像、文字記錄、實(shí)物收集等)來(lái)收集身邊的民間美術(shù)資料,再通過(guò)小組合作的方式整理、分析民間美術(shù)作品的含義及表現(xiàn)形式,最終在老師的幫助下策劃、形成小型民間美術(shù)調(diào)查報(bào)告展。在這項(xiàng)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師更多的是協(xié)調(diào)者、被咨詢(xún)者和共同參與者。其實(shí),最后的報(bào)告展開(kāi)始并沒(méi)有預(yù)設(shè),而是在學(xué)生收集、整理、分析過(guò)程中隨機(jī)而來(lái)的。這也正是生本教育所提倡的:教育者是學(xué)生生命的“牧者”,要“以學(xué)定教”,前置性作業(yè)不僅是解決課上45分鐘的問(wèn)題,而且是給學(xué)生極大的學(xué)習(xí)空間。
四、關(guān)注全體發(fā)展, 注重分層學(xué)習(xí)與作業(yè)
孔子說(shuō):“不患人之不己知,患不知人也。”作為老師,“知人”,就是要認(rèn)真分析學(xué)生個(gè)性,充分了解學(xué)生之“材”,只有這樣,才能因其“材”而施教,也才能真正關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展。關(guān)注全體,也提醒老師要注重分層教學(xué)與作業(yè)。這里的分層教學(xué)與作業(yè),包含兩重含義:一是針對(duì)不同“材質(zhì)”之學(xué)生,學(xué)習(xí)要求和作業(yè)要求要區(qū)別對(duì)待。如一年級(jí)《大魚(yú)與小魚(yú)》一課中,對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生,引導(dǎo)他們嘗試用點(diǎn)、線(xiàn)、面組合的方式構(gòu)成魚(yú)身上的圖案,作業(yè)時(shí)添加背景;而對(duì)于表現(xiàn)能力稍弱的同學(xué),則只需在點(diǎn)、線(xiàn)、面中選擇一種方式構(gòu)成圖案,作業(yè)只需完成大、小魚(yú)的造型即可。二是針對(duì)不同內(nèi)容之教“材”,采取分步學(xué)習(xí)和操作的方法。還是《大魚(yú)與小魚(yú)》這課,我在講解歸納了魚(yú)的外形特點(diǎn)(如三角形、圓形、方形等)后,學(xué)生們就先依喜好在紙上畫(huà)出2-3條大小不同的魚(yú)的外形,初步形成構(gòu)圖。然后,我再通過(guò)圖片展示,引領(lǐng)學(xué)生一起欣賞魚(yú)身上的紋樣特點(diǎn),通過(guò)學(xué)生觀察,歸納出點(diǎn)、線(xiàn)、面的圖案構(gòu)成方法。這時(shí),學(xué)生再在前面所畫(huà)魚(yú)的身上添加圖案。
責(zé)任編輯 邱 麗