震災過后，及時補上這一課……

盛會

四川汶川8.0級地震尚不足5年，四川雅安7.0級地震接踵而至。面對數(shù)以百計的死亡、失蹤者，數(shù)以萬計的傷者，人們感到美麗的生命是那樣脆弱，那樣不堪一擊。地震災難面前，每一個生命都值得讓我們悼念，讓我們感到萬分哀傷，我們悼念逝者，是因為他們的不幸就是我們的不幸，他們的哀傷就是我們的哀傷。尤其是在災難中所展示出來的生命厚度和深度，足以令所有生者肅然起敬。然而，痛苦之后，我們需盡快補上生命教育這一課。

在西方一些國家，小學里常常會讓學生思考：如果生命只有3天，你怎么安排、最想做什么？如果給自己寫墓志銘，你會怎么寫？其實這就是一種生命教育，于是人們面對死亡總顯得坦然，會提前寫好遺囑，把后事安排得井井有條。相對于他們，我們學校的“生命教育”卻是一片空白，人們除了直觀地從生活中接受一些死亡實例的感性教育外，很少有其它的生命教育，這對學生整體認知世界，全面認知人生，無疑是個缺憾。

鮮花是燦爛的，人生是美好的，可是，再美的鮮花也有枯萎的時候，再靚麗的人生也有終結的時候。既然人的死亡不可避免，那么，就應當學會正確面對它。加強對公民的生命教育應從孩子抓起，首先要讓學生了解生命的寶貴，從而珍視生命，享受生活，減少自殘、自殺或相互殘殺等非正常死亡事件的發(fā)生。魯迅先生在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中說：“我現(xiàn)在信以為然的道理極其簡單，便是依據(jù)生物界的現(xiàn)象，一要保存生命；二要延續(xù)這個生命；三要發(fā)展這個生命（就是進化）。”正如魯迅所言，讓人們從小就學會關注生命、尊重生命、珍愛生命乃至敬畏生命，是教育者、為人父母者應當盡的責任，同時也是全社會應盡的社會責任。

其次，在時空的長河中，人的生命是短暫的，但是，標示和衡量生命的指數(shù)除了長度，還有寬度和內涵。當遭遇重大疾病和自然災害、生命回天乏力時，了解了人生的要義，就可以坦然面對死亡，減少對死亡的恐懼，也能減輕家人失卻親人帶來的痛苦。

當然，生命教育是一個敏感話題，在具體教育中必須注意方法。可以通過死亡話題討論、開展死亡游戲以及在臨終關懷滲透等形式，讓公民認識生命、領悟生命、珍惜生命。在此次雅安地震中，一些學校和組織通過舉辦燭光晚會來悼念亡者，就是進行死亡教育的一個好形式。震災過后，我們應在更大范圍和更多人群中開展這項教育。

責任編輯 鄒韻文