加強情感陶冶 涵養(yǎng)思政素養(yǎng)

韋妃妃

摘 要：新課程“三維”教學目標的確立，為一線的教學實踐指明了方向，引領教學向教育的本位“回歸”，但盤點新課程實施以來的教學實踐，就會發(fā)現(xiàn)，由于舊課程的教學評價機制依舊，加上原課程教學行為模式的慣性，新課程“三維”教學目標中的情感、態(tài)度和價值觀目標的落實要求，在一線的教學實踐中大多難以實現(xiàn)。本文圍繞這一現(xiàn)實問題，就情感陶冶缺乏的成因、情感陶冶的重要性、情感陶冶的可行性進行論述，以期與廣大同仁共勉。

關鍵詞：情感 陶冶 素養(yǎng)

一、情感陶冶的缺乏是當前思政課堂中不可忽視的問題

長期以來，受現(xiàn)行高考“考試分數(shù)取人效應”的導向和影響，在現(xiàn)實的高中思想政治課教學中，許多一線的執(zhí)教者，課堂教學中十分突出考綱系統(tǒng)知識的傳授與解題、答題能力的開發(fā)，忽視學生情感經(jīng)驗的積累與情感能力的培養(yǎng)，一方面，導致學生對所學內(nèi)容只是作為一種應考知識來接受，而對其情感、態(tài)度與價值觀的要求缺少情感體驗，造成道德情感培養(yǎng)不落實，以致出現(xiàn)受教育者“口是心非”“言行不一”“知行不一”等現(xiàn)象。另一方面，致使思想政治學科在學生中不能產(chǎn)生應有的魅力，對所學內(nèi)容產(chǎn)生了誤解，甚至認為“政治課，就是背呀背、練呀練”，政治老師成為了“知識的二道販子”。長此以往，不但會扼殺學生的靈性，麻痹學生的情感世界，更有可能影響學生內(nèi)心世界的對現(xiàn)實社會所倡導的主流價值觀的認知與認同。

探究思想政治課教育教學效果不理想的原因，自然有教材的內(nèi)容問題，有教師授課的方式方法問題，有學生的心態(tài)問題，有教育教學評價體制的問題。如從教師授課的方式方法問題去尋找，教師教學激情的缺乏，學生學習過程缺乏情感的陶冶，是一個不可忽視的實存性原因。平心而論，教師教學激情的缺乏表現(xiàn)在老師身上，但不應全部歸咎于老師，為此筆者懷著忐忑的心情，以一線教師“自我反省”的方式，與各位同仁商榷，以作交流。

二、情感陶冶的濃度是評價有效思政課不可或缺的人文性指數(shù)

基礎教育課程改革確定了知識與能力、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”三個緯度的教學目標，為思想政治課教學行為的價值取向指明了方向。一般來說，教師的課堂教學存在三層境界。第一層境界是“教知識”，以落實知識的傳授、培養(yǎng)學生的應考能力為目標；第二層境界是“教方法”，以對學生學習方法的指導和持續(xù)學習、終身學習能力的培養(yǎng)為目標；第三層境界是“教心態(tài)”，以讓學生獲得真實的情感體驗和提升內(nèi)在思政素養(yǎng)為目標。學生思想政治素養(yǎng)的提升，除了需要相關的知識支撐以外，還依賴學生各方面能力的提高，學習方法的養(yǎng)成，更需要思想政治情感的催化。因此，以上三維教學目標，簡而言之，即曉之以理、授之以方、動之以情，相互間逐層遞進，互為整體。

《新課程標準》提出“堅持啟發(fā)性原則，增強吸引力，激發(fā)學生的學習熱情和政治情感”的基本教學原則。思想政治課是學校德育的主課程，思想政治課堂是思想教育的主陣地。因此一堂有效的思想政治課，如果僅止于“教知識”和“教方法”是遠遠不夠的，“教心態(tài)”，達成情感、態(tài)度與價值觀目標才是課堂有效教學的靈魂，才是教師最重要的教育目標。那么如何達成“教心態(tài)”的教學目標？

教育心理學研究表明，教學情緒富有感染性，處于教學主體地位的教師一走進課堂的情緒，往往給教學定了基調(diào)。教師的情緒，主導課堂的氣氛，主導課堂的效果，主導學生學習的興趣。沒有教師的激情，就沒有學生的激情，就沒有課堂的活躍和生機。一個富有教學激情的教師，能用教學激情融化教學內(nèi)容，讓呈靜態(tài)分布的書本知識“激活”，賦予書本知識有了生命的旋律，通過生動形象、充滿情感的教學語言傳情遞意，用鏗鏘有力、抑揚頓挫的教學語調(diào)，叩擊學生的心弦，喚起學生對教材的情感共鳴，從而完成學生頭腦中原有知識與新知識之間的“對接”。

“觀山則情滿于山，觀海則情溢于?！薄Ｍ?，如“觀課則情盈于課”，不論外行聽課、同行評課都無法否定這是一堂成功的課、一堂值得學習借鑒的課。

三、多媒體介入教學是陶冶情感、涵養(yǎng)思政素養(yǎng)不可多得的操作性平臺

思想政治課教學的終極目標在于幫助學生將所學理論與知識內(nèi)化并上升為自覺行動，實現(xiàn)知、情、意、行的有機融合。蘇霍姆林斯基說過：“如果教師不想辦法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么那種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”因此，思想政治教學一定要把“知識信息的傳輸過程”與“師生情感溝通的過程”整合在一起，使教學過程深植于師生雙方在情感、態(tài)度、價值觀方面的“共同體驗”中。這種“共同體驗”在一本書、一塊黑板、一支粉筆為媒介的傳統(tǒng)教學模式下，完全有賴于老師的“嘴皮功夫”，而隨著多媒體信息技術的日益發(fā)展，實現(xiàn)這種“共同體驗”有了更多的可能。

例如，在復習歷史唯物主義人生價值觀內(nèi)容時，筆者把對浙江杭州“最美司機”吳斌敬佩之情，對吳斌的英雄壯舉感動化作教學激情，運用多媒體，把吳斌感人的英雄壯舉和杭城萬人淚送英雄的感人場面，制作成“一個人感動一座城，一座城痛別一個人”教學情境資料，情境資料主要由三部分構成：一是吳斌在被鐵塊擊中后的1分多鐘里，強忍巨大的痛苦，以堅強的毅力，換擋、減速、停車、拉手剎、打雙閃、開車門，讓乘客安全下車的視屏資料；二是杭城萬人淚送英雄的6個新聞鏡頭，包括的哥自發(fā)送行、居民夾道淚別、行人車輛送行、夫妻“重游”西湖、老交警的敬禮、群眾遠道趕來送行；三是省政府、交通部、總工會等部門追授吳斌的系列榮譽稱號。根據(jù)以上動人的感性資料，引發(fā)學生情感起伏的“興奮點”，結合人生價值觀一課的三維教學目標要求，情理交融地完成了“人的價值與價值的真諦、價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”等一系列知識的復習和落實，讓學生在有限的課堂時空內(nèi)，認識了時代的英雄、感受了社會內(nèi)心深處對英雄的崇敬。

多媒體信息技術因其信息容量大、豐富、開放、具體形象、生動活潑的特點，可以使傳統(tǒng)的以說教為主的思想政治課堂表現(xiàn)形式多元化，可以將教學內(nèi)容借助影像、聲音、圖形、圖像、文字、文本、動畫等多種信號，直觀地呈現(xiàn)給學生，使學生身臨其境，給學生多方位的信息刺激，進而增強課堂教學的有效性。然而縱觀多媒體介入思政課堂的教學實踐，多媒體運用仍以知識的呈現(xiàn)、習題的解讀為主流，而在引發(fā)、強化、提升學生向學、向上、向善的情感滲透與情理交融方面的運用與開發(fā)有待加強。

誠然，學生情感態(tài)度價值觀的素養(yǎng)在高考中難以做出客觀性的檢測，學生情感態(tài)度價值觀的素養(yǎng)在教學中也難以經(jīng)常性達成。但是，情感因素是生命的核心元素，思政課的終極價值在于引導學生情感態(tài)度價值觀的形成，只要我們抱定“雖難以至，心向往之”的態(tài)度，本著對“創(chuàng)設和營造‘情理交融、物我同化教學境界”的理想追求，堅持以生為本，根據(jù)學生身心發(fā)展特點與學科特點充分挖掘教學內(nèi)容中的情感因素，綜合運用好傳統(tǒng)媒介和多媒體，精心設計教學情境，教師動情、引情，學生入情、抒情，課堂就會因情而精彩，學生學習效果也會因情而提高，學生素養(yǎng)則會因情而豐滿。

（作者單位：浙江省東陽市教師進修學校）