高穎
摘 要:近年來廣播專題節目的形態發生了改變,傳統的廣播專題節目漸漸淡出,運用紀錄片創作理念、創作規律和創作手法,以突出新聞現場紀實為核心架構的音響紀錄片漸露頭角。這種改變不僅是音響紀錄手法的變化,更是創作理念的轉變。
關鍵詞:廣播專題 紀錄片 音響紀錄 媒體活動
【中圖分類號】G222 【文獻標識碼】A
近年來,新媒體的快速崛起改變了媒體的生態環境,廣播節目的形態樣式也隨之發生改變,直播、連線成為主流,傳統的專題節目漸漸淡出。究其原因,從取材上講,傳統的專題節目一類是為配合完成重大宣傳任務,以謳歌和弘揚為主調,屬于規定動作,創作主體意識和個人情感在作品中缺失,缺乏貼近性;另一類是以易接觸、易把握作為標準,題材局限于普通事件、普通人、弱勢群體和邊緣人物,容易忽視紀錄歷史的使命。從作品理念上說,傳統的廣播專題節目往往以文字為主導架構,創作者重在文本上推敲,現場音響僅作為輔助手段服務于文字表達,類似于聲音版的報紙專欄,缺乏新聞現場感和廣播特點。從聽覺語言上來看,不少創作者缺乏用聲音語言來講述的能力,即便使用音響紀錄,也只是強調紀錄的過程,缺少藝術的發現與創造,使專題節目失去了藝術美的凝練和集中,導致聽覺美感缺失。
那么,廣播專題節目要發展下去并打動人心的根本在哪里?我想,還是需要在新聞的源頭上尋找答案,那就是新聞的真實性。真實性是新聞的生命和本質,也是廣播專題節目的美學基礎。因此,以突出新聞現場紀實為核心的音響紀錄片式的廣播專題節目,成為當下滿足廣播受眾多元化審美情趣的一種表達方式。
音響紀錄片式的廣播專題節目,實踐中多指借鑒電視紀錄片創作規律,讓廣播聲音三要素中的人聲和音效退居其次,以現場音響紀實為主導結構的廣播專題節目。這種風格的節目有其獨特的新聞價值和審美價值,而當下蓬勃發展的各種媒體活動,又為音響紀錄片式的廣播專題節目的創作提供了豐富的素材。2011年江西人民廣播電臺新聞廣播以慶祝中國共產黨成立90周年為題材創作的《永恒的記憶永恒的愛》,憑借大題材小視角、豐富的紀實原聲、厚重的人文思想獲得了聽眾和專家的好評,在第22屆中國新聞獎廣播專題類節目一等獎空缺的情況下獲得二等獎。這部作品的成功,反映了當前廣播專題節目創作的實際以及創作理念、表現手法的嬗變。
一、敘事策略:把握題材,找準角度,以小見大地反映宏大主題
現今,策劃活動已經成為傳統媒體的“第二戰場”。媒體活動不僅是傳統媒體獲取經濟效益的重要手段,也是其樹立自身品牌形象和提升影響力的制勝法寶。媒體活動必須以精品內容制造新聞事件,新聞事件必須以精品內容充實信息資源。①這就為依托媒體活動創作音響紀錄作品提供了廣闊的創作空間。
2011年,在全國上下隆重慶祝中國共產黨成立90周年之際,江西人民廣播電臺獨家策劃的“愛在黨旗下,紅動中國心”——江西百萬干群頌黨恩大型系列活動,在中共江西省委宣傳部和省文明辦的肯定鼓勵下升級為江西省最重要的大型慶祝活動之一,這在江西廣播史上尚屬首次。《永恒的記憶永恒的愛》以該活動之一的“同走紅色道路”活動為題材,以殘疾人代表在愛心志愿者一對一的幫扶同走中所發生的一個個真實故事為內容,展現了志愿者和殘障人重走黨的光輝歷程的切身感受。彰顯人間溫暖和社會愛心,傳承先輩們自強不息、樂觀向上、奮發有為的崇高精神,弘揚社會主義核心價值觀,《永恒的記憶永恒的愛》可謂主題重大。在處理這些大題材的時候,主創者回避了過去追求波瀾壯闊、構建史詩巨片的全景式和面面俱到的表達方法,用多元化的方式對歷史的某一小點進行詮釋②,將小人物置身于大背景的特殊環境下,真實紀錄其間發生的故事,捕捉大事件在小人物身上產生的強烈震撼力。“用講故事的方式代替過去一味地對社會生活的自然主義的刻板記錄,通過人的活動來見證了重要事件。”③小角度切入,不但充分利用了媒體活動的優勢,彌補了主題報道沒有占據大事件現場的缺憾,而且達到了以小見大的效果。
二、情感基調:側重刻畫普通生活,平實內斂的紀錄片敘事方式
紀錄片的敘事方式相較于傳統的廣播專題節目來說,強調的是真實質樸、少渲染。而傳統的廣播專題節目往往習慣于借鑒文學作品的手法,敘事、鋪陳、揚起、高潮,情感張力大。《永恒的記憶永恒的愛》放棄了渲染鋪陳的傳統方式,情緒表達含而不露,內斂平實地完成了對歷時13天、總行程一萬多公里的同走過程的講述。
廣播是稍縱即逝的聽覺藝術。多年來廣播專題節目習慣于用極具情感張力的表達,在第一時間感染人,從而獲得認同。但是,隨著自媒體時代的來臨,受眾審美越來越趨于自然平實,廣播專題節目的敘事方式也需要朝著這種審美要求進行調整。在《永恒的記憶永恒的愛》中,主創者把目光聚焦在一群普通人的身上:景德鎮的一位小私營業主,為了當志愿者放棄了半個月的營業,照顧一位比自己身體重一倍的高位截癱者走完全程;延安附小的40多名小學生爭先恐后充當“同走紅色道路”的愛心講解員,來自不同紅色老區的一雙雙小手在90年后又緊緊相握;受傷的殘疾老兵佝僂著身軀爬上五樓,只為了向家鄉的老紅軍行一個軍禮;從沒有出過家門的全盲孩子親手觸摸著北京天安門城樓上的紅柱,說“我知道這是紅色,五星紅旗的顏色”。在敘事中,主創者始終嚴格控制著情感,只保持紀實的狀態,后期加工也力避過分,把主持人語言壓縮到最低程度,巧妙借用電影蒙太奇手法過渡不同現場,以期保持節目的原生狀態,增強聽覺的畫面感,避免平淡疲勞。令人欣慰的是,節目播出后,江西各地聽眾紛紛來電或發來短信,表示作品雖惜字如金,卻感人肺腑。
多媒體時代,人們自我意識增強,受眾在接受信息時,更多地希望“自我判斷”。而傳統的廣播專題節目,在面對宏大主題時,往往會因為重宣傳而輕報道,帶有強烈的主觀性。這在今天媒體大發展、輿論更自由的環境下,效果并不好。《永恒的記憶永恒的愛》采用紀實性手法,真實地呈現了新聞現場、當事人在新聞現場的一言一行和真情實感,使聽眾與當事人情感上實現零距離對接。同時,將媒體的主觀意識隱藏于簡短的文字表述和聲音的剪接轉場中,淡化媒體的主體色彩,使信息得以“無損”傳播,節目更加原汁原味,情感更加鮮活,直指人心。
三、音響語言:音響記錄重在現場原聲,原始素材的采集是基礎條件,后期的藝術化設計是創作重點
在江西電臺總編室組織的獲獎作品賞析會議上,曾有專家問過這個問題:你們是怎么準確地采集到這么多清晰的現場音響的?
凡事預則立。實際上,紀錄作品的創作應該在紀錄之前,它分為兩個層次:一是在采集之前的創作,它建立在對任務、材料的理解和接觸上。本作品的6名主創者從“愛在黨旗下、紅動中國心”活動開始之初就介入各個環節跟蹤采訪,從頭至尾歷時近三個月,獲得了大量一手資料,這對于準確把握作品,找到典型人物典型事件非常重要;二是在采集過程中的即時創作,一個新變化、新認識,馬上產生一個新的采訪計劃、新的采訪過程。這個過程就是格里爾遜所說的“創造性地處理現實”,“它旨在使整個作品看起來有‘真實感,從而促使受眾接受作者的思想”。⑤2011年6月10日,“同走紅色道路”隊伍到達延安,預計第二天在楊家嶺看日出,以朗誦《楊家嶺的早晨》來表達對革命先輩的懷念。可是6月11日一早,楊家嶺游客爆滿,不到8點竟達到幾萬人,隊伍剛到楊家嶺就被人群沖散,根本無法按預定計劃進行。延安是黨史重要節點地,這里如果沒有典型的現場錄音,無論對節目還是活動來說無疑是一個重大缺失。這時主創者在人群里發現了一群戴著紅領巾的小講解員,“當他們知道從江西來了一群盲童的時候,他們之間會發生什么呢”?在這個臨時產生的創作構想下,這群戴著紅領巾的小講解員主動到人群中尋找走散的江西盲童,并結成幫扶對子充當講解員,頑皮地用陜西方言演唱《東方紅》《白馬調》,告別的時候一聲又一聲的齊聲大喊:祝江西小朋友健康快樂!真實地紀錄現場這些完全自覺自發的情景,使這期節目的出現、發展、結束如行云流水,一氣呵成。紀實是一種創作風格,是一種對現實生活進行藝術關照的特殊方式。⑥對于創作者而言,真實包含著兩重意義,一是客觀真實,二是價值真實,其中價值真實更應該被強調。
廣播專題的后期制作也是非常重要的一環。聲音具有超越畫面之外的想像空間,有著特殊的表現手段和藝術感染力,在廣播專題中起著完成敘事、刻畫空間、渲染氣氛、增強真實感等作用。這次主創者就大膽地運用了電影蒙太奇的手法,在聲音場景的切換上力求創新。比如從參觀上海一大會址到探望貴州老紅軍王道金的轉場,就是通過音響切換完成的。
【一大會址的老人:我姓徐,能夠更好地體驗下革命的艱辛,他們的重走對我們老人來講也是一個安慰。(止)
主持人:這是一個老人的欣慰,也是一個老人的祝福,而我們奔赴的下一站,將會聽到另一個老人的聲音。
現場錄音:當兵就要當紅軍,處處人民來歡迎,指揮士兵都一樣,沒有人來壓迫人(掌聲)
主持人:2011年6月8日,我們見到了這位唱歌的老人。他叫王道金,今年96歲了,他是我們江西興國縣人。
類似這樣聲音場景的切換在作品中比比皆是,它提供的是有聲有形、神形兼備的完整形象,增強了想像空間的真實感和親近感,展示了節目豐富的情感層次。做好聲音的藝術構思、藝術設計能起到畫龍點睛、添色增輝的作用。
四、創作主體:團隊的默契合作是創作精品的核心保證
如果說新聞的第一要義是真實,紀實是技術層面的創作手法,那么創作者始終是作品的靈魂。為了打造精品節目,江西新聞廣播打破原有廣播單兵作戰的做法,采取“小團隊,大工作量,高效率運作”方式,調集精兵強將組成班底。6名主創者中3名有過長時間電視工作的豐富經驗,3名有著十年上下的廣播專題節目工作經驗。這種組合是理念、經驗、技術的融合,其優勢在創作跨度大、時間長、場景多、層次復雜的廣播專題節目上得到了發揮。13天里,他們共拍攝照片3000多幅,視頻資料900多分鐘,音頻4200多分鐘。同一個新聞現場往往是多人配合、多景別、多線索、多細節地紀錄,這為后期制作提供了豐富翔實的素材。《永恒的記憶永恒的愛》正是主創者依據這段采訪生活,用自己的真實感受完成的對新聞敘事方式的一種邏輯重構,體現了創作者的價值判斷與審美體驗。
冷冶夫先生曾經在《紀實論》中指出,紀錄片成功的背后是真實;在真實的背后是紀實;在紀實的背后是人;在人的背后是觀念。從傳統的廣播專題節目,到以音響紀錄片形式制作廣播專題節目,變化的不僅僅是音響紀錄手法的運用,更是一種節目樣態的轉變,是紀錄片的創作理念、創作規律、創作手法在廣播領域的運用。這種創作實踐,對于探索當前廣播專題節目如何依托媒體活動的優勢進行精品化、常態化運作,扭轉廣播專題節目日益邊緣化的趨勢有著積極意義。
(作者單位:江西廣播電視臺綜合新聞廣播)
(本文編輯:劉園丁)