談非物質文化遺產檔案管理工作

劉敏

摘要：加強非物質文化遺產檔案管理工作，是保護和搶救非物質文化遺產、繼承和發揚傳統民族民間文化的重要舉措，全國各級檔案部門應以開展非物質文化遺產保護工作為契機，切實做好非物質文化遺產檔案管理工作。本文以德江儺堂戲為例，分析其檔案管理工作存在的問題，提出了相應的對策和建議。

關鍵詞：非物質文化遺產檔案管理德江儺堂戲

非物質文化遺產檔案是指國家機構、社會組織以及個人為保護或傳承非物質文化遺產而運用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等各種形式對非物質文化遺產進行真實、系統和全面地記錄和收集整理而形成的對社會有保存價值的各種載體的歷史記錄。[1]2012年全國檔案工作者年會指出：“檔案工作者要主動記錄即將消失的各種文化現象。用文字、照片、錄音、錄像等各種形式為‘瀕危文化建立檔案，使它們能夠傳之后世。毫無疑問這些由檔案人所建立的文化檔案將為全民族留下一筆寶貴的文化財富，為全人類留下一批珍貴的歷史記憶。[2]

德江儺堂戲是儺戲之一，又名儺愿戲或儺壇戲，是一種佩戴面具表演，對先靈的崇拜，集酬神娛人為一體的原始劇種，德江儺堂戲迄今約有600年的歷史。由于德江獨特的地理環境，使德江儺堂戲相對原始和完整，仍然留存著集儺儀、儺戲、儺技為一體的形式和內容，堪稱我國最古老的戲劇藝術之一，享有“中國戲劇活化石”之美譽。2003年，德江儺堂戲被納入亞洲太平洋民族民間文化數據庫；2006年，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄；2008年，文化部授予德江“儺戲之鄉”的稱號。德江儺堂戲蜚聲海內外，其價值已得到國際公認。[3]

一、德江儺堂戲檔案管理工作現狀

20世紀80年代，德江縣就開始組織民委和文化部門對儺堂戲進行了挖掘整理，通過德江縣委、縣政府以及相關部門的努力，德江儺堂戲得到了搶救和保護，但因諸多原因，儺堂戲檔案保護現狀仍不容樂觀。以下簡要闡述德江儺堂戲檔案管理工作現狀和不足。

1.檔案未進行專門化管理。德江儺堂戲的挖掘整理、搶救和保護工作由德江民（委）和文化部門承擔，雖及時組建了“德江縣儺戲研究協會”，但因管理分散、保存零星，對于儺堂戲的搶救、相關檔案的保護及研究，只是編研了一些儺堂戲的文章和圖書。其相對的“文藝”行為也只屬于“臨時作戰”和“階段性工作”。在此期間，針對儺堂戲的檔案收集與技術保護部門沒有及時參與其中，使其檔案管理工作嚴重失缺。

2.檔案流失嚴重。盡管德江縣及時出臺了系列措施，明確規定任何單位或個人不得倒賣儺面具、儺技絕活、儺戲劇目等儺文化資源，但還是存在不少文物販子從儺藝師手中購買資料、面具、服裝等，更有甚者借考古、研究為名將其珍貴資料及古舊面具騙走，甚至一些已經搶救、整理出來的資料、圖片、錄像帶和古舊面具因管理不善，出現流失的情況。

3.檔案損壞嚴重。儺堂戲檔案的保管場所——德江縣儺文化陳列館暫設在德江安化文廟，是一層木結構建筑，館內門窗均為鏤空木刻，加之缺乏必要的儀器和設備，如溫濕度儀、除濕機、驅蟲藥等，使檔案的防潮、防火、防盜、防光、防蟲等八防措施難以保證，存在許多隱患。諸如檔案文字資料、面具、神案、法器、服飾等，因得不到系統管理和科學保護而損壞嚴重。

4.尚未建立傳承人檔案。雖然德江儺堂戲分布廣，壇數藝人很多，但儺戲藝人大都年逾古稀，年輕人因種種原因不愿學習，一些儺技儺藝瀕臨年久失傳的局面。據專家調查，如今德江縣儺藝師中技藝全面的有40多人，比以前少了2/3。儺面具雕刻師如今在全縣也僅有五六個。沒有建立儺堂戲傳承人的檔案，極大地影響了其文化的保護和傳承。

二、做好德江儺堂戲檔案管理工作的必要性

德江儺堂戲由面具、神案、法器、儺堂以及儺藝師們的唱跳戲等幾個方面綜合組成，具有十分古樸的戲劇風格。它從面具到神案，從道具到法器，從音樂到舞蹈，從儺儀到劇目，無不帶有原始的文化痕跡，由于地理位置偏遠沒有受到現代主流文化的沖擊。德江儺堂戲其原始的、古老的文化價值甚廣，其中使用的不少面具、神案和法器的制作年代可以追溯到明代以前。這些面具雕刻手法粗獷中富有細膩感，而神案描繪內涵豐富，筆法精道，具有較高的藝術價值。在儺戲劇目、舞蹈和音樂聲像檔案中也保存著相對原始的特征。其中，儺技絕活開紅山、上刀（梯）山、下油鍋、剎紅鏵、口含紅鐵；儺戲表演《關公斬蔡陽》、《安安送米》、《甘生趕考》、《八仙慶壽》和儺戲面具堪稱中國一絕。德江儺堂戲的藝術形式對研究我國的戲劇歷史發展和民俗文化藝術及宗教等多種學科提供了珍貴的研究資料和科考價值，為后人留下了一筆珍貴

的文化遺產。[4]

國內不少學者專家在考察德江儺堂戲后感嘆：德江儺堂戲一旦毀滅將無法再生。為盡快搶救德江儺堂戲非物質文化遺產，有關部門應盡早建立“德江儺堂戲文化保護圈”和其相關門類檔案庫。[5]利用德江儺堂戲的檔案的原始性、真實性、特殊性，能使其動態的、無形的、檔案“固化”下來。發揮檔案保護和傳承應有作用。

三、做好德江儺堂戲檔案管理工作的對策和建議

1.增強民眾對儺堂戲的科學保護意識。儺堂戲已成為德江的文化名片和文化品牌，要加大宣傳力度，借助報刊、電視、網絡、展覽等形式，使民眾認識到對儺堂戲進行科學保護的重要性，增強民眾對儺堂戲的保護意識。在全縣內積極營造重視、關心、支持、保護德江儺堂戲的良好氛圍，為儺堂戲檔案的建立奠定扎實的工作基礎。

2.規范管理，建立長效機制，各部門通力協作。為保證儺堂戲文化保護的實施，必須充分認識檔案工作在搶救與保護德江儺堂戲文化過程中的重要地位。德江縣委、縣政府、民（委）宗和文化部門應建立長效機制，成立由民宗、文廣、檔案、宣傳等多部門參加的保護與傳承工作小組，在明確各單位的職責及任務的同時各個部門應通力協作，以確保保護工作的開展。同時參照國家相關的法律法規，結合實際工作制定《德江儺堂戲檔案管理辦法》，以“及時建檔、真實完整、系統有序、優化利用”為原則，確立檔案管理的目標原則，并相繼出臺一系列的具體管理措施：如建檔標準、收集范圍、保管期限、保管條件、利用辦法等。[6]為實現儺堂戲檔案資源的有效保護和開發利用，德江縣檔案部門應充分發揮收集、整理、挖掘儺堂戲檔案的優勢，以提高檔案管理工作的實效。

3.做好儺堂戲檔案的收集、征集工作。要做好儺堂戲檔案管理工作，首先要摸清家底。按照維護文化體系、保護文化完整的要求，采用多方式、多渠道盡可能將散落于民間或個人的各類資料和實物廣泛及時收集起來，對于珍貴的原始資料和實物可提高工作效率有償征集，并頒發相關部門的榮譽證書。

4.及時進行檔案專業化管理。陳列在德江縣儺文化陳列館中的該戲相關檔案，需及時采取專業的技術保護手段進行保護和保管，針對紙質檔案（傳承人的手稿、儺壇對聯、師壇圖、手訣圖、咒誥、符諱、曲譜、圖書史料、論文集及“申遺”工作材料等），實物檔案（古老面具、神案、法器、服飾等）及聲像檔案（儺技、儺舞、儺戲表演等記錄）需進行常規的殺毒、整理、編目、修復和復制等工作。對以上檔案實行專庫存放，專人管理，最好能籌措經費，設立特藏室對珍貴檔案進行妥善保管。在提供儺堂戲檔案利用過程中，對孤本應采用復制件或仿真件替代，對于實物檔案不便于長期永久保存的，轉換成電子檔案，并定期檢查和復制。為便于利用，努力逐步運用現代化科技手段建立一套全面完整的德江儺堂戲檔案系統和數據庫。

5.建立儺堂戲傳承人的檔案。德江儺堂戲是通過家族傳承、師徒傳承、口傳面授方式下進行，其方式較為單一極難保存，也容易出現后繼無人的風險，為避免活態文化消失，一方面對儺堂戲傳承人進行普查，造冊登記，并對其生活狀況、藝術成就等情況建立檔案，建立文化傳承人檔案信息網；另一方面，運用錄音、錄像、光盤、電影、電視、網絡等手段對其承載的文化藝能——儺技儺舞儺戲表演，進行搶救性、傳承性采集和口述記錄，以便給后人留下真實、具體、生動的原始場景。此外，應大力推進德江儺堂戲傳承人的培養工作，使其珍貴的藝術形式連綿不絕。

參考文獻：

[1]張惠萍.檔案學視角下的嶺南非物質文化遺產搶救和保護研究[J].云南檔案，2012（9）：34.

[2]楊冬權.談檔案與文化建設[N].中國檔案報，2012-2379-1.

[3]德江縣人民政府門戶網

[4]貴州省德江縣民族宗教事務局.儺韻[M].貴陽：貴州民族出版社，2003

[5]曲六乙，陳達新.儺苑[M].北京：中國戲劇出版社，2004：338-339.

[6]王曉靈.對加強非物質文化遺產檔案管理工作的思考[J].檔案，2008（1）.

作者單位：貴州大學檔案館