淺析社會(huì)資本與和諧社會(huì)的關(guān)系

安正乾

摘 要： 社會(huì)資本是一種無形資本，是一種再生資本和生產(chǎn)資本。社會(huì)資本的特征決定了它在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的特殊地位和作用。社會(huì)資本有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的形成，而和諧社會(huì)能使社會(huì)資本得到較為有效的分布，增加社會(huì)資本的存量，二者之間互為良性的促進(jìn)關(guān)系。

關(guān)鍵詞： 社會(huì)資本 和諧社會(huì) 促進(jìn)關(guān)系

目前，對(duì)社會(huì)資本的研究，學(xué)術(shù)界眾說紛紜，沒有統(tǒng)一的定義，人們普遍認(rèn)同普特蘭的定義。在此基礎(chǔ)上，我認(rèn)為，社會(huì)資本是一種存在于人與人之間的無形資本，它以人與人的社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)，以個(gè)人和一定組織的共贏為目標(biāo)，以社會(huì)信任為核心，通過社會(huì)成員自由地長(zhǎng)期地橫向交往與合作而形成的有利于增進(jìn)個(gè)人或組織收益的一系列互惠規(guī)范或公民參與網(wǎng)絡(luò)。由于社會(huì)資本對(duì)社會(huì)成員來說具有普利的優(yōu)越性，與我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)有異曲同工之處，因此，我把它與我們的社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)行比較性研究，以期為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)尋找新的思路和方法。通過比較研究，尋找它們之間的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)社會(huì)資本在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中起非常重要的作用，它與政府組成兩只手，一起推動(dòng)社會(huì)走向和諧，所以，有關(guān)社會(huì)資本與和諧社會(huì)相互關(guān)系的研究對(duì)我們今天構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、社會(huì)資本與和諧社會(huì)的基本特征

（一）社會(huì)資本的基本特征。

社會(huì)資本與其他實(shí)物資本不同，有其獨(dú)特的性質(zhì)和存在方式：一是社會(huì)資本存在于人與人之間的關(guān)系中，不具有獨(dú)立性。社會(huì)資本與其他形態(tài)的資本不同，是一種無形資本；二是社會(huì)資本是一種公共資源，具有公共物品的特征。社會(huì)資本一旦產(chǎn)生，就具有公共物品的性質(zhì)，這是它與其他形式的資本的最大差別。社會(huì)資本是影響個(gè)人行動(dòng)能力及生活質(zhì)量的重要資源；三是社會(huì)資本分布具有非均衡性，社會(huì)資本對(duì)每一個(gè)人來說，擁有量并非是相同的，具有非均衡性；四是社會(huì)資本增值具有特殊性。社會(huì)資本更重要的特征是它是一種增殖資本，是一種包括經(jīng)濟(jì)效益在內(nèi)的社會(huì)效益或社會(huì)資源的增值，如財(cái)富、地位、名譽(yù)等，不會(huì)因使用而減少，反而因不使用而消亡。

（二）和諧社會(huì)的基本特征。

和諧社會(huì)是可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。社會(huì)資本重視人與人之間的信任合作、社會(huì)的整體利益、發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力及共同長(zhǎng)遠(yuǎn)的前途，社會(huì)資本的積聚有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和和諧社會(huì)的構(gòu)建[1]。社會(huì)主義和諧社會(huì)是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的社會(huì)，使人和社會(huì)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，自然得到尊重的社會(huì)。概括地說，社會(huì)主義和諧社會(huì)就是“民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)[2]（P28）。和諧社會(huì)包括三個(gè)方面的內(nèi)容，即人自身的和諧、人與自然的和諧及社會(huì)關(guān)系和諧。

二、社會(huì)資本有利于促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的形成

（一）社會(huì)資本有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。

發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，貧窮是誘發(fā)社會(huì)不和諧甚至沖突的最根本、最普遍的原因。最大限度地減少或減輕貧困，是醫(yī)治許多社會(huì)疾病和消除社會(huì)裂痕的最有效途徑之一。所以，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決貧困問題的根本措施。在生產(chǎn)過程中，以信任為核心互惠合作，不僅能夠很好地整合各種人力資源，而且能產(chǎn)生巨大的合力，最大限度地節(jié)約生產(chǎn)成本，獲得最大的產(chǎn)出，生產(chǎn)出大量構(gòu)建和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)?！跋麥鐒兿鳎齼蓸O分化，最終達(dá)到共同富?！眲t是從社會(huì)公平的角度反映了社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。當(dāng)代中國(guó)，在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富兩極分化現(xiàn)象。應(yīng)該指出的是，我們現(xiàn)在出現(xiàn)的兩極分化不是由于社會(huì)主義制度造成的，而是由于我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，各方面的制度和體制還不健全引起的。面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一方面要大力發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面要進(jìn)行改革，調(diào)整收入的合理分配。改革本質(zhì)上是對(duì)利益的重新分配和調(diào)整，在這個(gè)過程中，有的人的利益會(huì)增加，有的人的利益會(huì)減少，因此，我們的改革會(huì)遇到困難和阻力。但是，如果我們以信任為核心地互惠合作，改革就能順利進(jìn)行，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。

（二）社會(huì)資本有利于促進(jìn)各盡所能、各得其所的和諧社會(huì)的形成。

社會(huì)主義和諧社會(huì)以人的全面發(fā)展為基本特征，而社會(huì)主義和諧社會(huì)是全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)[3]（p156）。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，最關(guān)鍵的是使人們之間的各種社會(huì)關(guān)系，特別是利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)，使全體人民“各得其所”，這樣人們才能“各盡其能”，才能和諧相處。社會(huì)主義和諧社會(huì)主張的“以人為本”，是建立在群眾史觀基礎(chǔ)之上的，堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造，是國(guó)家和社會(huì)的主人。它要求在社會(huì)主義建設(shè)中做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造才能，堅(jiān)持維護(hù)人民群眾的利益。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，社會(huì)資本以信任為核心，以互惠規(guī)范促進(jìn)人們的合作，它因教育的、文化的、宗教的等各種因素，讓人們自愿成為合作者，從而使人們之間的利益關(guān)系得到協(xié)調(diào)，使全體人民“各得其所”，各盡所能，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。

（三）社會(huì)資本有利于促進(jìn)人與自然的和諧。

自然環(huán)境是人類賴以存在和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。尊重自然就是要正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中人與自然的關(guān)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。人與自然的和諧是構(gòu)成和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是促進(jìn)人和諧社會(huì)的物質(zhì)保障。人與自然的和諧，既關(guān)系人類，又關(guān)注自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處及生物與非生物的共進(jìn)，過去、現(xiàn)在、將來的連續(xù)性，時(shí)間與空間的協(xié)調(diào)。在維護(hù)人類利益的同時(shí)，維護(hù)自然的平衡，確保社會(huì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。但是，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人類不斷地破壞自然，人與自然出現(xiàn)了不和諧的現(xiàn)象，由此帶來了一系列十分嚴(yán)重的問題，并且呈不斷惡化的趨勢(shì)。如能源缺乏、森林銳減、土地沙化、水土流失、臭氧層破壞、全球氣候變暖、大氣污染、物種滅絕等問題。這些問題已嚴(yán)重威脅人與自然的和諧，嚴(yán)重制約人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。面對(duì)嚴(yán)重的環(huán)境問題，不是政府和少數(shù)人能應(yīng)付得了的，必須通過絕大多數(shù)的人甚至所有人的親密合作才能解決。因此，社會(huì)資本面對(duì)此問題能較其他方式得到更好的解決。

三、和諧社會(huì)能促進(jìn)社會(huì)資本的存量增加和均衡分布

（一）社會(huì)主義和諧社會(huì)能促進(jìn)社會(huì)資本的存量增加。

以信任為核心的社會(huì)資本對(duì)于解決“集體行動(dòng)困境”問題是一個(gè)核心的要素。經(jīng)驗(yàn)和理論表明，一個(gè)社會(huì)資本存量較大的社會(huì)是一個(gè)比較和諧的社會(huì)，集體行動(dòng)的理性程度會(huì)比較高，反之則反是[4]。由社會(huì)資本促成的“民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛”的和諧社會(huì)一旦形成，和諧社會(huì)就會(huì)促進(jìn)社會(huì)資本存量的增加。社會(huì)資本來源于人們完善性動(dòng)機(jī)和工具性動(dòng)機(jī)。從社會(huì)來看，人們及時(shí)還債，為慈善事業(yè)捐款及遵守交通規(guī)則，因?yàn)樗麄冇X得有義務(wù)這樣做。使得這些行為成為可能的內(nèi)在化規(guī)則可以把他人用作一種資源。在這方面社會(huì)資本的所有者是共同體中的其他成員，他們可以不用害怕賴賬而增加貸款，從私人援助中獲得利益或者放心地讓自己的孩子到街上玩。另外，在某些局部范圍內(nèi)，如在某一個(gè)社區(qū)，人們之間相互關(guān)心和幫助，我為你照看孩子是為了我在繁忙的時(shí)候你幫我照看孩子。這樣的社會(huì)資本就來源于人們的工具性動(dòng)機(jī)，它具有封閉性，社區(qū)以外的人不能享受這種社會(huì)資本。但是，社會(huì)主義和諧社會(huì)突破了社會(huì)資本的封閉限制，使人們的工具性動(dòng)機(jī)變成完善性動(dòng)機(jī)。這樣就實(shí)現(xiàn)了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，把愛推及所有的人，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本存量的增加。

（二）社會(huì)主義和諧社會(huì)能使社會(huì)資本得到較均衡分布。

我們要建立的社會(huì)主義和諧社會(huì)是以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，社會(huì)生產(chǎn)力得到充分發(fā)展，物質(zhì)生活非常富裕，城鄉(xiāng)差別較小的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中，居于中心地位的人對(duì)資源的控制就沒有太大的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槿伺c人之間最根本的差別是個(gè)人的素質(zhì)和能力。在人們素質(zhì)普遍提高的社會(huì)主義和諧社會(huì)里，你可能在某個(gè)方面比別人有優(yōu)勢(shì)，但別人在其他方面比你有優(yōu)勢(shì)。在這樣的情況下，能使資源得到較均衡的分布。

總之，社會(huì)資本與和諧社會(huì)的關(guān)系非常密切，社會(huì)資本有助于減少社會(huì)的矛盾沖突，促進(jìn)社會(huì)的更加和諧[5]；有利于“民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的和諧社會(huì)的形成。相反，和諧社會(huì)能促進(jìn)社會(huì)資本較為均衡的分布，增加社會(huì)資本存量，它們之間是良性的促進(jìn)關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]任典云.試論社會(huì)資本與和諧社會(huì)[J].東岳論叢，2006（5）.

[2]楊青山.社會(huì)主義和諧社會(huì)研究[M].大連：大連出版社，2007.

[3]李巖主.建設(shè)和諧文化與構(gòu)建和諧社會(huì)[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2006.

[4]章廷杰.社會(huì)資本與和諧社會(huì)[J].順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（12）.

[5]尹彥.誠(chéng)信型社會(huì)資本與和諧社會(huì)[J].重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（3）.