教師應自覺鍛造愛學生的能力

陳德福

摘 要： 針對報道的教師體罰學生或變相體罰學生的失范行為導致學生傷害的事件，輿論無一例外地指向教師缺乏職業道德、喪失人倫，無不誅之而后快，呼吁狠抓師德師風建設。作者認為，教師的失范行為固然可恨，必須堅決杜絕，然而不幫助教師形成“愛學生的能力”，僅靠師德師風教育，絕不能從根本上清除詬病。

關鍵詞： “愛的能力” 教師失范行為 師德師風教育

愛學生是一切教育行為的前提和基礎，這是廣為認可和接受的教育鐵律。其實，沒有哪位教師真正討厭學生、憎恨學生。之所以會做出違反師德要求的體罰和變相體罰學生的失范行為，是因為希望學生好——行為好、學習好，是對學生的過錯行為的矯正，只不過采用了錯誤的方法改變學生的錯誤行為。這樣的教師失范行為往往被學生、家長及輿論定性為喪失教師職業道德的惡劣行為，當事人往往覺得十分委屈：“我的確是為學生好啊！”

解決這個問題的方法必定是加強師德師風教育。這是必需的，可又不能從根本上解決問題。筆者認為，除了極個別惡性摧殘學生的案件外，常見的教師失范行為更多的并不是他缺乏愛心，而是面對學生屢屢犯錯、屢教不改的偏差行為感到“黔驢技窮”，一時沖動采取了極端手段和方法。沒有愛心當然不行，可光有愛心卻缺乏愛的能力也不行。因此，筆者認為真正解決問題的途徑是提高教師“愛學生的能力”，教師只能在擁有“愛的能力”后，才能以愛滋潤學生的心田。

筆者認為，教師應自覺培養以下六種“愛的能力”。

一、讀懂學生的能力。任何一個學生做出偏差行為，一定有其原因，哪怕是看似“無厘頭”的行為。比如，同樣表現出攻擊他人的行為，促使他這么做的原因卻可能差別很大。有的是因為平時同學們不理他，不喜歡跟他一起玩，他攻擊別人只為有人“理”他了，而這個“理他”又可能是因反感而反應為更重的傷害行為；有的是因為老師或是同學對自己不公正對待而做出的報復行為，以此發泄不滿引起廣泛關注；有的是對旁人受到在他看來過多的關愛、關注而產生嫉妒心理，對其進行攻擊……如果看到學生攻擊別人就簡單認為他思想品德敗壞，以故意傷害同學取樂，那么很可能誤解他，接下來的教育行為就難以進行，不能取得效果。

二、洞察學生的能力。教育無小事，且生活中無時無刻存在教育契機。課堂上學生細微的神情、細小的動作透露出或是疑惑、或是釋然、或是質疑，甚至身體不適，如果老師能在瞬息間發現它們，又十分愿意了解它們，進而表達對學生的等待、關注、詢問、關愛……那么，學生還能不對老師尊敬、佩服、愛戴？教育教學效果還會不好嗎？

三、理解學生的能力。心理學上有個概念叫做“同理心”，簡單說就是真正做到設身處地為學生著想，站在學生的角度體會其此時此刻的心情、情緒、感受，然后如實表達出來。當然不一定是贊同他。如果真能做到，那么學生會從內心由衷感到老師真“理解我”，老師“懂我”，才會把老師當做可以信賴的人，從而愿意跟你談心。否則，老師是很難打開學生的心扉的。學生年齡越大越是表現突出。

四、寬容學生的能力。學生天生稟賦各異，接受知識有快慢差別，努力程度不同，學習結果必然存在先后不一。對于行為習慣不良、違反紀律、消極懈怠等的反復，也是必定存在的。這正是老師實施教育的關鍵所在。老師需學會寬容學生，允許反復，要鍛煉自己的耐性，等待學生成長。

五、順暢談話的能力。兒童教育專家宋承昊老師說過：怎么說比說什么更重要。筆者曾對初中學生親子關系進行調查，發現學生對于父母長輩絮絮叨叨的叮囑、提醒、說教、警告無不厭煩，甚至抵觸。可是他們全都明白父母長輩是希望自己好，也都能接受那些道理。那么為什么父母長輩“好心沒好報”呢？就是因為他們在不恰當的時間以不恰當的表達方式講那些“正確的道理”，結果事與愿違。教師與學生的談話同樣存在這樣的問題。比如一位老師對作業沒有完成的學生說：“為什么不完成我的作業？”姑且不說這位老師沒有詢問該學生沒有完成作業的原因這個大忌，作業怎么是老師的（“我的”）而不是學生自己本該做的呢？

六、善于學習的能力。當今，終身學習觀念深入人心，強制推進的教師繼續教育和校本培訓也是如火如荼進行著。可為什么那么多的教師的教育能力得不到有效提高呢？筆者認為核心在于：只看到名家、名師是怎么做的，而沒搞明白這些名家、名師為什么可以做成及他們成名前是怎么做的。也就是說之所以那么做需要哪些前提、條件（包括學生、自己、家庭的）。教育工作機械照搬的結果必然是“南橘北枳”。我們常說要學會在實際工作和讀書中善于感悟、反思、總結、交流。如何“善于”不弄明白，那么他山之石則未必可以攻玉。