話說詩歌教學的循序漸進

李春文

有人提出：“中國文化根本秘密正在于中國詩學之中。”是的，我們的前人創造了無與倫比的燦爛文化，那么，作為教育、教學引導人的教師，應該怎樣把學生引進這“秘密的詩學之中”呢？我認為循序漸進的詩歌教學，能讓學生對中國古詩產生興趣，可以激發學生的潛能，培養學生鑒賞古詩的能力。

結合新課程理念下的語文教學模式：“以師生互動為中心，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，有的放矢，因地制宜地進行教學。”我采用了循序漸進的詩歌教學方法進行課改嘗試。

一、承上啟下，巧妙過渡

當14歲的少年踏進中學的校門時，他們帶著好奇的心情，憧憬著未來。此時的學生是稚嫩的，需要教師的引導。早讀課上，他們拿著課本高聲朗讀著李商隱《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”鄭谷《淮上與友人別》：“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。”等。這時，我問學生，知不知道自己朗讀的詩歌是什么意思，他們都搖搖頭。那么，該如何讓他們快速地進入新的詩歌學習呢？我向學生提出要求，回家找出自己喜歡的詩歌，上課時向全班朗讀出自己所喜歡的詩歌。于是下堂課上，初一的新生們就踴躍地展示了他們的成果，如：

駱賓王的《詠鵝》、賀知章的《詠柳》、王之渙的《涼州詞》、《登鸛雀樓》、孟浩然的《春曉》、王翰的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》、王維的《鹿柴》、《送元二使安西》、《九月九日憶山東兄弟》、白居易的《賦得古原草送別》、李商隱的《樂游原》、孟郊的《游子吟》、杜甫的《春夜喜雨》、《絕句》、柳宗元的《江雪》、李紳的《憫農》等。我把這些詩歌收集起來，問學生，為什么喜歡這些詩歌？學生們回答，這些詩歌好讀，易背，是小學學過的。我又問，小學學過的就認為好讀，易背，那現在我們也把中學的詩歌學會，不就也好讀，易背了嗎？學生們都高興地點頭。于是，我給學生布置作業，讓他們把學過的詩歌，找出自己喜歡的，并把喜歡的原因寫出來。第二天檢查時，我發現大部分學生都準備得很充分，回答各具特色。如，有學生說喜歡《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”原因是：我喜歡睡覺，詩中作者也喜歡睡覺，而且睡得很甜，不知不覺天已大亮，一覺醒來，只聽見處處有鳥兒在歌唱，連晚上下雨也不知道；我也經常睡得很熟，媽媽叫我也聽不到，被子掉在地上也不知道。同學們聽了都樂了，爭先恐后地要回答自己喜歡的原因。我就讓他們一個個地回答。有學生喜歡杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”喜歡的理由是：這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。還有學生喜歡李紳的《憫農》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”喜歡的理由是：農民伯伯在烈日當空的正午仍然在田里勞動，勞動果實來之不易，我們現在要珍惜糧食，不要浪費糧食……從學生的回答中，可以看出，學生對詩歌內容是能了解的，而他們的想象也是很豐富的。

中國心理學家的觀點認為：青少年思維的一個重要特點就是創造性思維，或思維的獨創性迅速發展，這個階段的教育和教學是很重要的。因此，在這一階段激發出學生的潛能，對他們以后的學習會起到事半功倍的作用。我通過讓學生回憶起小學學習詩歌的情景，進而引起他們對初中古詩學習的興趣，由此很自然地引導學生對新課進行探討。在這一階段，我主要讓學生通過朗讀來感受詩的韻律美，并且能根據詩歌的內容，結合詩歌作者及寫作背景，發揮自己的聯想，用文字表達自己對詩歌的認識。雖然，學生們敘寫都很幼稚，但充滿童趣，讓我感受到一種單純的快樂。期間，我還把學生優秀的作業拿到班上朗讀，并及時表揚，贊美他們。同時，又在網上或雜志上找一些和他們同齡的學生的作品念給他們聽，讓學生自己進行對比，激發學生們的競爭意識。學生的敘寫隨著時間的推移，練習次數的增多，思維的角度也慢慢拓展開來了。如前面寫《春曉》的那位學生，在初一下學期寫了對《天凈沙·秋思》的理解。

他這樣寫道：“這首小令描繪了一幅深秋晚景圖，寫了九個景物，分別是‘枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、廋馬，‘枯藤、‘老樹、‘昏鴉這些景物反映了詩人心情的低沉和凄涼，‘夕陽西下寫時間，‘斷腸人在天涯這句才寫到游子及游子的心情，因為看到眼前的景物進而想到故鄉的人，由此觸動情懷，引起悠悠的哀愁。”看了學生這樣的作業，我不禁感慨學生的成長。

二、提高興趣，挖掘潛能

在引導學生學習，積累古詩的同時，我很注意保護學生的興趣。興趣是最好的老師，當學生在做自己喜歡的事情時，是不用老師和家長費心的。在古詩學習中，我要預防他們產生畏懼心理、厭惡心理。這就要求學習的內容要更新，這里的更新，是指對詩歌賞析的角度要豐富些。在初一時主要是從內容上讓學生學習分析詩歌，當然，也有部分學生在分析過程中會不自覺地使用到修辭或其他方法，就如前面的小元同學。其實學生們在當時是無意識地使用這些方法的，這就是學生的潛能。如何再深入地將學生的潛能挖掘出來，就還需要教師的引導。記得對于小元同學的《天凈沙·秋思》的作業，我在點評時有意識地對他的賞析手法進行強調，并且帶著贊賞的口吻表揚了他，同時也表揚了其他同樣能使用這些手法的學生，鼓勵學生們展開思維，從更多角度對詩歌進行分析。學生們聽后，都很高興。下課后，小元來到我的面前，對我說，老師，我沒有想到使用的是什么方法，只是想著這樣分析，就這樣做了。這學期的暑假作業，我布置學生在有心情，有興趣的時候，找一些自己喜歡的詩歌，并從各個角度對詩歌進行賞析，這里，我用了“賞析”這個詞。

記得有位心理學家說過：“人類本質中最殷切的需求就是渴望被賞識。”無論是什么人，都希望得到別人的肯定。所以我在教學時，會經常使用到賞識教育，因為賞識教育是一種開發潛能同時保護孩子可持續發展資源（靈性）的教育。賞識教育是唯一能讓教育者和孩子共同快樂成長的素質教育。開學后，我在批閱學生的作業時，把學生作業進行分析并歸類，同時在課堂上贊揚學生：“自己能將平時學到的語文知識運用到詩歌賞析中去，這是很棒的。連老師都很佩服你們，就讓我們來看看自己有多厲害吧。”此時，我是把學生的作業一一讀給大家聽的，而學生們聽到自己的作業被老師表揚，都會有一種自豪感，同時，他們會覺得自己做得還不夠好，會在課后到我的辦公室跟我說，自己可以做得更棒。當然，在點評學生作業時，我是把一些賞析詩歌的方法摻和著教給學生的，這樣做的目的，是想讓學生感到自己有這種潛力，讓每個學生都體驗到成功。然后培養他們的獨立性，主動性和創造性。

三、拓展興趣，形成能力

上了初三，學生們都從當年的幼稚慢慢走向成熟。此時學生的心理特點有了明顯的變化，他們觀察的目的性、自覺性提高了，觀察的時間更為持久，在概括性和精確性上都有所提高。他們思維已由具體的形象思維發展到抽象的邏輯思維為主，并且由經驗型轉向理論型。表現在邏輯思維的組織性、敏捷性、靈活性、深刻性、批判性得到發展，在面臨問題時能夠較快地從根本上抓住矛盾焦點，能夠獨立、批判地思考，對同學、老師、家長、書本有自己的認識和看法，喜歡爭論和懷疑，敢于發表自己的觀點，不迷信權威。這些特點，在他們對詩歌的賞析中表現得很突出。如在學習趙師秀的《約客》時，學生朗讀完后，我同樣讓學生對這首詩進行自主賞析。他們此時已經能比較熟練地從各個角度對詩歌進行賞析了，但對詩人等客時的心情卻有了爭議，因有學生提出教科書上的答案是說“反映出詩人內心的焦躁”。此時的學生多是在爭論和懷疑。我在這時便行走在各個小組之間，傾聽學生們的看法，一小組的觀點是：我看主要不是或根本就沒有什么焦躁和煩悶的情緒，而更可能是一種閑逸、散淡和恬然自適的心境，也許曾有那么一會兒焦躁過（這種焦躁情緒怎么會持續到“過夜半”呢）。二小組的觀點是：詩人被眼前江南夏夜之情之景感染了——多情的梅雨，歡快的哇鳴，閃爍的燈火，清脆的棋子敲擊聲……這是一幅既熱鬧又冷清、既凝重又飄逸的畫面。也許詩人已經忘了他是在等友人，而完全沉浸到內心的激蕩和靜謐中。應該感謝友人的失約，讓詩人享受到了這樣一個獨處的美妙的不眠之夜。三小組的觀點是：這首詩是寫詩人雨夜等候已約客人來訪的情景，但約客久久未至而產生一種悵惘、焦躁的心情。對于各小組的觀點，有學生又質疑：“在趙師秀所處的年代，多情的梅雨，歡快的哇鳴，閃爍的燈火，都是習以為常的景觀，他肯定不會沉浸在我們現代人所認為的這樣的‘美景中的。”對于學生們的爭論，我感覺，所謂的正確答案都顯得很蒼白。

采用循序漸進的詩歌教學模式，讓我感受到學生的成長，感受到學生對中國古詩鑒賞能力的提高，同時也讓我在教學實踐中通過不斷地充實自己，獲得自我的提升。

（責任編輯韋淑紅）