高校也是作家成長的搖籃

席戰強

3月15日，中國新聞網發布了一篇《作家任職大學教授成潮流，王安憶、莫言等均受聘》的評論。該評論指出，作家莫言當教授并非個案，馬原曾在同濟大學教書多年，王安憶在復旦大學領銜創意寫作課程，閻連科是中國人民大學教授……作家成教授已成為群體現象。莫言受聘再次引發熱議，爭議點之一就是：“創作能不能教？高校能不能培養作家？”

高校對作家成長的促進作用

很多人認為創作不能教。羅常培先生曾說過一句有代表性的話：“大學是不培養作家的，作家是社會培養的。”汪曾祺先生也曾在《沈從文在西南聯大》一文提及沈從文先生在西南聯大并沒有培養出幾位知名的作家。但是汪曾祺又在該文中寫道：“但也不是絕對不能教。問題是由什么樣的人來教，用什么方法來教。現代大學很少開創作課，原因是找不到合適的人教。偶爾有大學開這門課的，收效甚微，原因是教得不甚得法。”

汪曾祺先生的話很有道理，關鍵問題不是創作能不能教，而是如何教的問題。雖然創作需要社會閱歷，但是光有社會閱歷是無法成為作家的。即便是莫言這么“過目不忘”（莫言自言）、飽經滄桑的人，也曾得益于高校教育，他曾坦言在北京師范大學的兩年學習，對他的寫作幫助很大。

高校尤其是高校中文專業，對于文學創作人才培養的作用是不可忽視的。以河池學院中文系為例，自成立以來，該系一直以培養文學創作人才為其辦學特色之一。從河池學院畢業的學生中，東西、凡一平已經在區內外享有盛名，成為全國知名作家。此外，還有一大批畢業生活躍于廣西文壇，如班源澤、何述強、黃土路、牛依河（黃干）、楊合、石肖詠（寒云）、唐遠志、黃勝、羅中一等。在他們的影響下，該學院在校生的創作熱情和創作成果倍增。據統計，該學院在校生每學期發表的文學作品均在300篇以上，被業界譽為“河池學院文學現象”。2005年10月《文藝報》曾以“河池學院文學教育呈異彩”為題專版介紹了河池學院培養文學創作人才的辦學特色，《廣西日報》也就“河池學院文學現象”進行了專題報道。

確實，河池學院中文系一直不遺余力地培養文學創作人才。在中文系的歷代教師中，韋啟良、韋秋桐、李果河、銀建軍、溫存超、鐘紀新等教師一邊教書育人，一邊從事文學創作，在各種刊物上發表文學作品，并指導學生文學社團開展創作交流活動，吸引了一大批文學愛好者參與，成為學生從事文學創作的榜樣，許多中文專業的學生在完成專業學習的同時也像他們的老師一樣，不斷練習文學創作，自發組建文學社團，開始了成為作家的夢之旅。東西、凡一平等知名作家首先就是在濃厚的校園文學創作氛圍里受到陶冶而進行創作的。他們在老師的引導下自發組建文學社團，并堅持不懈地從事創作實踐，為日后成為作家打下了堅實的基礎。

當然，高校中文專業的人才培養目標并非就是要培養文學創作人才。中文專業人才培養目標在各高校大同小異，基本上是“培養具有漢語言文學基本理論、基礎知識和基本技能，能夠在黨政機關、企事業單位等從事寫作、文秘、宣傳、編輯、語言文學研究等工作，能夠在中學或職業學校從事語文教學及研究的應用型高級專門人才。”因而，培養文學創作人才不是唯一的培養目標。

綜上所述，筆者認為，在大學期間，中文專業寫作課的授課教師以及其他愛好文學創作的教師的垂范可以激發學生的創作激情；大學生社會實踐活動可以增強學生對社會生活的體驗；而組建和指導大學文學社團則可以培養和提升學生的文學創作才能。因而，不可否認高校在作家成長過程中的促進作用。

文學創作人才的培養途徑

河池學院之所以能培養出在全國有影響力的作家并形成一支文學創作隊伍，筆者以為這與該學院注重對文學創作人才的培養有關，同時也與該學院中文專業課程教學改革有關。

首先，在專業設置和教學設計方面傾向于對學生寫作能力的培養。學生僅僅有愛好是不夠的，文學創作并非單純有興趣愛好就可以了，搞文學創作離不開文學基礎，離不開語言的運用能力。高校中文專業的課程重點是寫作學類、語言學類和文學類，這就為文學創作人才的培養提供了支撐平臺，其中的文學類課程就成了培養文學創作人才的基礎課程，如文學理論、文學批評、中國古代文學、中國現當代文學和外國文學等。這些文學課程的教學是培養文學創作人才不可缺少的。在這些課程的教學中，要有意識地培養學生的寫作能力。如文學史課程，在教學設計中就應減少對文學史的講授及對于主題思想和人物形象的分析，而把重點放在對經典作家作品的講授上。在對作家作品的講授中又主要強調名著名篇的寫作技巧，作家如何構思、如何謀篇布局等。同時，在文學課教學中，可以讓學生改寫或改編名作，如將契訶夫的短篇小說改寫成劇本，將果戈理的劇本《欽差大臣》改寫成小說，通過這樣的方式，有意識地提高學生的文學創作能力。

其次，開設專題性選修課程如散文寫作、詩歌寫作、戲劇創作、小說創作等。我們知道，中文專業的寫作課程只是講授一些基本的寫作常識，比較籠統。為此，對于愛好文學創作的學生來說，還應該分別開設散文寫作、詩歌寫作、戲劇創作、小說創作等選修課程，這樣可以有針對性地對學生進行知識講授和創作實踐指導，以利于學生更好地掌握不同體裁的文章的寫作要領，提升學生的創作能力。

第三，加大對文學社團的指導和扶持力度。大學生文學社團對于培養文學創作人才具有不可忽視的重要作用，但是大學生文學社團往往由學生自發組建，因此學校、老師不能對其放任自流，而要加強指導和扶持。

1.對不同類型的文學社團給予相應的指導。河池學院根據老師的特長安排他們到各社團去做指導老師，同時經常聘請東西、凡一平、鬼子、羅傳州、常劍鈞等知名作家擔任“南樓丹霞文學社”“堆去文學社”的校外指導老師，并與《廣西文學》雜志社合作成立了《廣西文學》雜志社駐河池學院聯絡站，激發了學生的文學創作熱情，提高了學生的創作水平。

2.邀請作家進校園講授創作經驗與心得。如在2007年，河池學院中文系就聘請七位廣西作家擔任學院兼職教授，分期分批地到學校給學生做講座，指導學生創作，效果很好。

3.創辦校園內部文學刊物，為學生提供發表習作的平臺，同時向公開刊物推薦優秀習作，以提升學生創作的自信心。東西和凡一平都是首先在校園內部刊物上發表了作品而后在指導老師的指導下向外公開發表文學作品的。

第四，讓學生深入社會，體驗生活。文學創作來源于生活。現在的大學生生活閱歷不豐富，對社會的認識只局限于書本或網絡中的所見所聞，沒有親身或切身的體會和感悟，因此他們的創作往往局限于私人情感領域，對時代的變動、社會的變遷無法深刻理解與把握，因而其作品也就缺少深度。為此，河池學院在抓好專業課程教學與實習實訓的同時，在廣西東蘭縣（百色起義領導人之一韋拔群的故鄉）、廣西宜州市屏南鄉合寬村（中國村民自治第一村）、廣西維尼倫集團、廣西羅城仫佬族自治縣（全國唯一一個仫佬族自治縣）、廣西環江毛南族自治縣（全國唯一一個毛南族自治縣）等地建立了十多個大學生社會實踐活動基地，指導老師帶領學生通過開展社會調查、理論法制宣講、文藝表演、手拉手環保宣傳、助貧幫困等活動深入企業、農村了解民風民情，了解時代和社會的變化，使學生從中得到思想上的教育，同時也獲取了豐富的創作素材。

第五，增加學生的閱讀量。閱讀既是獲得知識的過程，也是提升文學鑒賞能力的過程。俗話說的“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”說的就是讀與寫的關系。

最后，在制度上大力保障。河池學院中文系在《中文系關于實施能力素質培養“一二三四五十工程”的決定》里就規定了培養學生能力素質的“一二三四五十工程”，即“三個一”（一口流利的普通話、一筆好字、一手好文章）；“二百部”（精讀二百部/篇古今中外文學經典名著名篇）；“三百首”（背誦三百首/篇文學經典詩篇）；“四本證”（某個方面的職業技能證和英語、計算機、普通話等級證）；每周“五節早讀課”；發表“十篇文”（在校期間公開發表十篇以上文章）。多年來的實施成果表明，其中的寫“一手好文章”、精讀“二百部”名著名篇、背誦“三百首”詩、發表“十篇文”對于文學創作人才的培養大為奏效。許多在校學生不止發表了10篇文章，有的學生還在在校期間就出版了長篇小說，取得了可喜的成績。

高校中文專業培養文學創作人才是可行的，也具有可操作性。筆者認為，重視高校中文專業教育對于文學創作人才培養的作用，并采取多種更有效的培養方式，對開創文學界“百花爭鳴”的局面具有巨大的推動作用。

（附注：本文為2011年度新世紀廣西高等教育改革工程立項項目（一般項目A類）“現代教育技術條件下地方高校大學生創新能力培養及教學模式改革的研究”（2011JGA101）階段性成果之一。）

（責編 秦越霞）