李世杰與《滄浪鄉志》案

游宇明

乾隆四十七年（1782年），署理湖南巡撫李世杰向乾隆帝報告轄區有人寫了悖逆文字，問題如下：一是寫佛前燈光、山川景致、人物軼事等等可用詞語很多，高治清主持編寫的《滄浪鄉志》卻偏要使用“幕天席地”“玉盞長明”“曾王父”等概念，內容反動；二是高治清用散字套版（指將許多塊刻著散字的木板拼套）的方式印刷《滄浪鄉志》，那么他也可能用這種方式印制其他不法書籍。三是《滄浪鄉志》中的《壽序》署名是縣學教諭翁炯，高治清后來交代是死去的全倫道所作，只是借用了翁炯的名字，難道翁炯真的完全不知情？李代巡撫在奏折中向乾隆帝保證自己一定會盡職盡責將所有疑點調查清楚。皇帝管著自己頭上的烏紗帽呢，只要搔中他的癢癢肉，還愁“署理”兩個字去不掉？

這里不能不交代一下《滄浪鄉志》案的由來。滄浪是湖南漢壽縣下屬的一個鄉。當地有個橋渡寺，年久失修，破爛不堪。老監生高治清是個熱心人，他發動一幫人募集資金將廟修好了。也許是出于小文人的虛榮心吧，高治清覺得自己既然干了這么一件轟轟烈烈的大事，不能衣錦夜行，應該編個小冊子什么的，以便名垂青史。然而，編書得花錢，現在的情況是廟修好了，錢也花光了。高治清與12位當地的頭面人物商量后，決定成立一個“天將會”，以給橋渡寺36位泥塑天將募集燈油錢的名義，再搞一次攤派，從這筆錢中抽出一部分印書，《滄浪鄉志》就是這樣問世的。該書不僅記載了修廟塑神像的事，還收集了高治清等人的“私貨”，比如《高治清妻墓祝詞》《壽序》《靈寶山傳》《燈會序》等，所謂“悖逆文字”正是出在這個部分。

李世杰的奏折當年三月十四日由長沙拜發，三月二十四日乾隆帝就看到了。讀完奏折，乾隆帝批下了這樣一段文字：“李世杰查辦《滄浪鄉志》一折，做得太過分了。外面刊印的書籍，假若確實有悖逆不法的內容，自然應該嚴辦。但不能像李世杰這樣撿到雞毛就當信。‘幕天席地，是劉伶《酒德頌》里的一個成語，有什么問題？‘玉盞長明顯然是指佛燈，與明朝有何相干？稱曾祖父為‘曾王父無非是泥古，根本不算什么。至于其他文句，都是一些頌揚話，怎么能算悖謬呢？難道歌功頌德也犯法？真是豈有此理！……我對于文字上的小毛病，從來不去苛求。……你們軍機大臣趕快將我的意思告訴李世杰，立即停辦《滄浪鄉志》一案，將高治清父子等受牽連的人無條件釋放，同時還要將我的這個指令發給各地撫督，讓大家明白。”

收到皇帝的圣旨，李代巡撫懵了。他覺得俗話中的“拍馬屁拍到馬腿上”，正是說的自己。李代巡撫雖然不愛讀書（用清史上的話說，是“少倜儻，喜騎射”，當年從初級公務員到正六品知府都是一路花錢買過來的），但他進入官場絕不是一天兩天，耳聞目睹過的文字獄比泰山的松樹還多，一個字不對，你乾隆帝就將當事人砍頭、族誅的事還少嗎？86歲的湖南安化人劉翱因為聽從你的指示呈繳自己所作《供狀》，沒有什么不恭敬的言辭，只是稍微議論了一下時政，你就下令嚴懲；退休官員尹嘉銓不過是替死去的父親向你討一下封賞，你硬要對他的文字橫挑鼻子豎挑眼將他殺掉……請問：你做這些事的時候，何嘗想到不苛求呢？《滄浪鄉志》案的確辦得神經了一些，那是想保險。假若不小心將此案放過去，萬一有人捅到你那兒，你怪罪下來，俺李世杰有幾個腦袋？出現文字獄，知府、巡撫因為所謂的“辦案不力”被你殺掉的不在少數啊！

然而，皇帝就是皇帝，某個東西，他說是白的，沒人敢說是黑的；他說是黑的，沒人敢說是白的。李代巡撫縱有千般委屈，也只有寫檢討認錯的份兒。《滄浪鄉志》案后來結局如何，筆者沒有查到相關記載，不過估計那段時間李代巡撫的臉一定黑得像烏雞毛一般。

作者單位：湖南人文科技學院中文系（婁底）