追求因有趣而有效的“先學(xué)”

【摘要】開(kāi)展語(yǔ)文課的“先學(xué)”活動(dòng)，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率培養(yǎng)學(xué)生的探索精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。筆者通過(guò)實(shí)踐總結(jié)了在組織學(xué)生進(jìn)行“先學(xué)”活動(dòng)的三種行之有效的方法，通過(guò)巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)、引導(dǎo)想象、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高課堂效率的目的。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；學(xué)生；先學(xué)；策略

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

我國(guó)先賢曾說(shuō)，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！笨梢?jiàn)興趣在學(xué)習(xí)過(guò)程中的巨大作用。那么何為興趣呢？興趣是指?jìng)€(gè)體以特定的事物、活動(dòng)及人為對(duì)象，所產(chǎn)生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態(tài)度和情緒。每個(gè)人都會(huì)對(duì)他感興趣的事物給予優(yōu)先注意和積極地探索，并表現(xiàn)出心馳神往。由此可見(jiàn)，學(xué)生只有有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)有動(dòng)力，才會(huì)有良好的效果。那么，對(duì)于語(yǔ)文課的“先學(xué)”環(huán)節(jié)來(lái)講，如何才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果呢？結(jié)合本學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐研究，得出了幾點(diǎn)自認(rèn)為較為有效的實(shí)施策略，與同仁分享。

巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)興趣

課堂導(dǎo)入，就是教師在實(shí)施教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)之前，通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、行為或方式，引導(dǎo)學(xué)生較迅速和積極的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的教學(xué)行為方式。這是教師教學(xué)中重要的不可缺少的環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的教師，在教授新的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，都會(huì)或多或少的設(shè)計(jì)好這一環(huán)節(jié)，以引起學(xué)生的注意、興趣和期待，使課程內(nèi)容得以順利地展開(kāi)。

德國(guó)教育家斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)?！?/p>

語(yǔ)文特級(jí)教師于漪也說(shuō)：“在課堂教學(xué)中，要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開(kāi)始就能把學(xué)生牢牢地吸引住。”

的確，如果能充分做好導(dǎo)入這一重要環(huán)節(jié)，那對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)生的求知欲望，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高課堂效率起著至關(guān)重要的作用。

良好的開(kāi)端是成功的一半，所以在教學(xué)中，我會(huì)精心設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而使學(xué)生對(duì)本節(jié)課充滿期待。

例如：在教學(xué)《論語(yǔ)十則》時(shí)，我借鑒魏書(shū)生老師的導(dǎo)語(yǔ)：“火之光，電之光，能照亮世間的道路，思想之光，能照亮人的精神世界。誰(shuí)是世界上最偉大的思想家呢？聯(lián)合國(guó)教科文組織確定了全世界最偉大的十位思想家，例如牛頓、哥白尼……誰(shuí)知道這十位思想家誰(shuí)排在第一位？他就是我們中國(guó)的孔夫子?！边@么一說(shuō)，學(xué)生們學(xué)《論語(yǔ)十則》的興趣便濃了一些。

好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石，能集中學(xué)生的思維。讓學(xué)生把心“收”回來(lái)，鋪墊學(xué)習(xí)。

好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能啟迪學(xué)生的智慧。讓學(xué)生把心揚(yáng)起來(lái)，催人奮進(jìn)。

引導(dǎo)想象，成果展現(xiàn)

要讓學(xué)生學(xué)得有趣，對(duì)課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象也是一種不錯(cuò)的方法。即：力求把單調(diào)的文字符號(hào)變成生動(dòng)形象的畫(huà)面，在腦的熒光屏上放映出來(lái)。

教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí)，學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)繪畫(huà)，并講述圖畫(huà)的內(nèi)容。一幅幅畫(huà)面的展示，生動(dòng)的再現(xiàn)了故事情節(jié)，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，深刻地理解了小說(shuō)的人物形象，也極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高了學(xué)習(xí)的效果。

引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，鼓勵(lì)爭(zhēng)先創(chuàng)新

競(jìng)爭(zhēng)就是指人與人、群體與群體之間對(duì)于一個(gè)共同目標(biāo)的爭(zhēng)奪。競(jìng)爭(zhēng)的積極作用在于促進(jìn)人類從事生產(chǎn)活動(dòng)及諸種社會(huì)活動(dòng)的積極性。在正當(dāng)?shù)哪康?、方式下的?jìng)爭(zhēng)能使每一個(gè)人的智慧、才能和人格得到充分拓展，有利于實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。

因此，在“先學(xué)”環(huán)節(jié)，我常常使用競(jìng)爭(zhēng)的方法。針對(duì)一篇文章，我給出一到兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生分小組自學(xué)。通過(guò)自學(xué)成果的展示，對(duì)解決問(wèn)題全面深入，有創(chuàng)新的小組以獎(jiǎng)勵(lì)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

總之，“學(xué)”是學(xué)生帶著教師布置的任務(wù)、有既定目標(biāo)的自學(xué)，學(xué)生的自學(xué)成為一堂課的起點(diǎn)?！跋葘W(xué)”環(huán)節(jié)的實(shí)施，方法多種多樣，但只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性，學(xué)的效果才會(huì)達(dá)到目的。而要想讓學(xué)生有主動(dòng)性，學(xué)習(xí)興趣就是一個(gè)主要的要素。因此，我認(rèn)為只有追求有趣，才能達(dá)到良好的效果。

心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：“一切真理都要學(xué)生自己獲得，或者由他重新發(fā)現(xiàn)，至少由他重建，而不是簡(jiǎn)單地傳遞給他。”長(zhǎng)期以來(lái)，人們卻習(xí)慣于把“教學(xué)”簡(jiǎn)單的理解為：先“教”后“學(xué)”， 以“教”為基礎(chǔ)，“教”支配、控制“學(xué)”，“學(xué)”無(wú)條件地服從“教”。教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么；教師教多少，學(xué)生就學(xué)多少；教師怎樣教，學(xué)生就怎樣學(xué)。“教學(xué)”由共同體變成了單一體，學(xué)生的自主性、獨(dú)創(chuàng)性缺失，主體性被壓抑。陷入“教師越教，學(xué)生越不會(huì)學(xué)，越不愛(ài)學(xué)”的境地。

心理學(xué)研究表明：基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生身心正處在發(fā)展階段，可塑性較強(qiáng)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地獲取知識(shí)的能力，比獲取知識(shí)本身更為重要。教書(shū)育人的責(zé)任感促使每一位教育者去發(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式，讓學(xué)生有趣有效的學(xué)習(xí)，方使語(yǔ)文教學(xué)嘗試臻于完善，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（責(zé)任編輯：龍大為）