
藝術(shù)既是一種個(gè)體的私人的活動(dòng),又是一種大眾的公共的活動(dòng)。居于一室自成一統(tǒng),或憂或喜。或優(yōu)或劣,自足之樂也。當(dāng)藝術(shù)活動(dòng)走出個(gè)人空間,展現(xiàn)于公共空間的時(shí)候,創(chuàng)作者就由私人身份變成了公共身份。褒貶至矣,責(zé)任至矣。“藝術(shù)家”“畫家”“書法家”這些帶“家”的稱號(hào)非自詡也,乃是大眾的認(rèn)可和期許。具備了公共身份的藝術(shù)家、畫家、書法家。理所當(dāng)然就要為自己的藝術(shù)負(fù)責(zé),為大眾負(fù)責(zé),責(zé)無旁貸!
本期報(bào)道的名家是劉洪彪和常進(jìn)。劉洪彪把中國傳統(tǒng)的書法元素與當(dāng)代審美方式有機(jī)結(jié)合起來,既大氣磅礴又不失典雅細(xì)膩。既有傳統(tǒng)書法的精神內(nèi)核又具有當(dāng)代審美的意趣。他的書法將凝重與生拙、飄逸與峻美、自由與法度、內(nèi)涵與形制統(tǒng)一起來。對(duì)當(dāng)代書法的形式表達(dá)和自由書寫進(jìn)行了有益的探索。常進(jìn)的山水畫承接了宋元明清的傳統(tǒng),取材于無錫太湖與李賀詩中的昌谷。融會(huì)他獨(dú)特的心性和特殊的經(jīng)歷。創(chuàng)造了既與前人不同又與古代山水畫一脈相承的個(gè)人風(fēng)格,他的山水畫簡潔幽邈。淡寧寥廓,寂滅中躍動(dòng)著生機(jī),恍惚中隱現(xiàn)著風(fēng)物,山川靜穆中生成變滅,虛靈中嶄然頭角。
本期“經(jīng)典重讀”欄目報(bào)道的是介紹蘇州博物館藏清代狀元扇的文章。狀元是中國文化中的一道獨(dú)特風(fēng)景線,他們的行止與學(xué)養(yǎng)歷來引人熱議。民國大收藏家吳湖帆傾力收藏了72把清代狀元扇,并將其捐獻(xiàn)給蘇州博物館。重讀這些狀元扇書法,重溫一段悠然遠(yuǎn)在的文化景觀。
本期“翰墨遺韻”欄目報(bào)道的是余任天的繪畫、書法、印章。余任天是新浙派繪畫的重要奠基者和代表人物之一,是浙江現(xiàn)代美術(shù)史上詩書畫印兼擅的藝術(shù)大家。
江山代有才人出,筆墨不離時(shí)代,精神根植于文化。是心性也是責(zé)任。
《書畫藝術(shù)》編輯部