抗戰(zhàn)時(shí)期廣西省立桂林師范學(xué)校實(shí)踐教學(xué)探析

【摘 要】闡述唐現(xiàn)之與廣西省立桂林師范學(xué)校的創(chuàng)辦，并探討廣西省立桂林師范學(xué)校實(shí)踐教學(xué)的理念、舉措、制度等。

【關(guān)鍵詞】抗戰(zhàn)時(shí)期 廣西省立桂林

師范學(xué)校 實(shí)踐教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2013）06C-

0172-03

一、唐現(xiàn)之與廣西省立桂林師范學(xué)校的創(chuàng)辦

唐現(xiàn)之（1897-1975），出生于廣西灌陽縣文市鎮(zhèn)田村的一個(gè)沒落的封建家庭，辛亥革命后的第二年春考入桂林廣西省立第二師范學(xué)校，1918年畢業(yè)。就讀期間深受改良主義教育思潮和教育救國(guó)思想影響，立志終身從事教育事業(yè)。1919年9月至1923年，就讀南京高等師范教育系，這個(gè)時(shí)期，恰逢卓越的人民教育家陶行知執(zhí)教南京高等師范學(xué)校，陶行知“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”的教育思想和教育理論，特別是他的“鋤頭鋤頭要奮斗”和“教學(xué)做合一”的教育目的和教育方法論，對(duì)唐現(xiàn)之產(chǎn)生重要影響。

1923年，唐現(xiàn)之從南京高等師范學(xué)校畢業(yè)后，回母校二師任教員，之后輾轉(zhuǎn)受聘于四川省立第二女子師范學(xué)校，南京東南大學(xué)附屬中學(xué)、上海中華書局、廣西教育廳、中山大學(xué)等處，1932年應(yīng)招回桂，籌辦廣西省立師專。之后又先后擔(dān)任廣西省教育廳設(shè)計(jì)委員會(huì)委員、督導(dǎo)室主任，廣西省政府教育顧問、武漢省教育學(xué)院教授、山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究室導(dǎo)師、柳州鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)室農(nóng)訓(xùn)班主任。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐和教育管理，唐現(xiàn)之積累了豐富的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。

廣西是新桂系的根據(jù)地，1934年新桂系根據(jù)“自衛(wèi)”、“自治”、“自給”所謂“三自”原則制定和頒布《廣西建設(shè)綱領(lǐng)》，提出“建設(shè)廣西，復(fù)興國(guó)家”口號(hào)和“寓兵于團(tuán)”、“寓將于學(xué)”、“寓征于募”等“三寓政策”，進(jìn)行政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、軍事建設(shè)四大建設(shè)，其實(shí)質(zhì)就是要壯大實(shí)力，與蔣介石分庭抗禮。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，新桂系積極抗戰(zhàn)，李宗仁、白崇禧到南京做官，新桂系與蔣介石矛盾有所緩和，但李宗仁、白崇禧、黃旭初并沒有放棄“建設(shè)廣西，復(fù)興國(guó)家”口號(hào)，廣西省立桂林師范學(xué)校，就是在新桂系統(tǒng)治者“建設(shè)廣西”、培植基層教育骨干的指導(dǎo)思想下誕生的，他們對(duì)廣西省立桂林師范學(xué)校寄予厚望，把廣西省立桂林師范學(xué)校喻為“全省師范的楷模”。由于唐現(xiàn)之在教育界的聲譽(yù)，廣西當(dāng)局把創(chuàng)辦廣西省立桂林師范學(xué)校的任務(wù)交給了他。新桂系把校址選在臨桂兩江，也有其政治寓意，因?yàn)閮山抢钭谌使世铮瑯?biāo)志著“全省師范的楷模”必須為廣西統(tǒng)治當(dāng)局服務(wù)。然而，廣西省立桂林師范學(xué)校并沒有順著廣西統(tǒng)治當(dāng)局的意愿發(fā)展，唐現(xiàn)之按照自己的思路，把廣西省立桂林師范學(xué)校辦成注重實(shí)踐教學(xué)的學(xué)校，辦成陶行知“曉莊師范”那樣的學(xué)校。

1937年唐現(xiàn)之奉命籌辦廣西省立桂林師范學(xué)校，學(xué)校的創(chuàng)辦體現(xiàn)了他的辦學(xué)思想。“我是學(xué)教育的，很早就有教育救國(guó)的思想，民國(guó)以來雖然沒有科舉，但一般人仍以進(jìn)學(xué)校為升官發(fā)財(cái)?shù)哪康碾A梯，讀書就是為的做官，做官就是想發(fā)財(cái)，搶人家現(xiàn)成飯吃。這樣中國(guó)焉能不亂？雖然掛了民國(guó)招牌，跟清王朝并無二致。其次便是畢業(yè)即失業(yè)，所學(xué)無所用。再其次便是有錢人家的孩子才能讀書，貧窮人家的子弟根本沒有讀書的機(jī)會(huì)。陶行知是很反對(duì)這種教育的。他說這種教育是‘教人吃飯不種田，教人穿衣不種棉，教人住屋不造林’。他希望鋤頭革命。鋤頭如何革命？培養(yǎng)1萬個(gè)師范生，改造1萬個(gè)小學(xué)，改造1萬個(gè)農(nóng)村。我辦桂林師范的思想就在這里”。

唐現(xiàn)之是一位具有強(qiáng)烈愛國(guó)思想的進(jìn)步人士。他主張教育救國(guó)，辦廣西省立桂林師范學(xué)校是想實(shí)現(xiàn)他為抗日救國(guó)培養(yǎng)人才的宏愿。唐現(xiàn)之之于廣西省立桂林師范學(xué)校就如同蔡元培之于北大，他的辦學(xué)理念深深影響了廣西省立桂林師范學(xué)校。他禮賢下士、廣納賢才，積極延聘具有真才實(shí)學(xué)的進(jìn)步人士到校任教，包括豐子愷、楊晦、傅彬然、王河天、朱蔭龍、陳嘯天、陳潤(rùn)泉、張白山、葛琳、戴自俺等名師云集廣西省立桂林師范學(xué)校，他主張民主辦校民主教學(xué)，愛護(hù)學(xué)生，倡導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，因材施教，啟發(fā)式教學(xué)，使得廣西省立桂林師范學(xué)校在當(dāng)時(shí)聲名鵲起，被譽(yù)為同曉莊師范、保定師專齊名三所著名師范學(xué)校。廣西省立桂林師范學(xué)校是按照唐現(xiàn)之的教學(xué)思想創(chuàng)辦的，廣西省立桂林師范學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)了“生活教育”的思想，表現(xiàn)出了很強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)理念。

二、廣西省立桂林師范學(xué)校實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容

（一）實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在教學(xué)計(jì)劃中具有重要地位。抗戰(zhàn)時(shí)創(chuàng)辦的廣西省立桂林師范學(xué)校，作為中等師范，除開設(shè)語、數(shù)、理化、生物、工貿(mào)、圖、音、體等課程，教育課程設(shè)有教育概論、教育心理、教材教法、測(cè)驗(yàn)與統(tǒng)計(jì)、教育實(shí)習(xí)和參觀等一共16科，學(xué)制為3年，課程安排有幾項(xiàng)原則：一是每周教學(xué)時(shí)數(shù)（包括軍訓(xùn)）不超過32節(jié)（每學(xué)期21周）；二是每天不少于2～3節(jié)課外活動(dòng)；三是每晚有兩小時(shí)自學(xué)，一般用于完成當(dāng)天作業(yè)；四是保證足夠的教育實(shí)習(xí)、參觀時(shí)間，原則上放在第三年。課外活動(dòng)內(nèi)容比較靈活，除了學(xué)校統(tǒng)一安排外，由各班自己決定活動(dòng)內(nèi)容，可以開小組會(huì)或者研究會(huì)，可以組織抗日宣傳活動(dòng)，也可以自學(xué)。每節(jié)課時(shí)間為40分鐘。

（二）開展“反書呆子”討論，統(tǒng)一思想。由于教學(xué)內(nèi)容側(cè)重實(shí)踐教學(xué)同中國(guó)傳統(tǒng)教育觀念相違背，因此在實(shí)生中間存在爭(zhēng)論，焦點(diǎn)集中在“課外活動(dòng)是不是太多了”，“書是不是讀的太少”。針對(duì)這種情況，1940年廣西省立桂林師范學(xué)校開展了“反書呆子”討論，在校刊上轉(zhuǎn)載了陶行知先生抨擊書呆子的一封信，信中寫道：“師范教育可以興邦，也可以促國(guó)之亡。好些師范學(xué)校只是在那兒教洋八股，制造書呆子，這些書呆子分配到小學(xué)里去，又以幾何的加速率制造小書呆子，倘使刮一陣義務(wù)教育的大風(fēng)，可以把書呆子的種子布滿全國(guó)，叫全國(guó)的國(guó)民都變成書呆子，中華民國(guó)可以變成書呆子國(guó)。愿凡是已經(jīng)成為書呆子的，從今以后要把自己放在生活的熔爐里從新鍛煉出一新的生命來。”經(jīng)過這一問題的討論，廣西省立桂林師范學(xué)校師生改變了讀死書的傳統(tǒng)，對(duì)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)有了廣泛共識(shí)，加上當(dāng)時(shí)的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容包含抗日宣傳教育內(nèi)容，具有救亡性質(zhì)，實(shí)踐活動(dòng)建立在“做上學(xué)”、“邊學(xué)邊做”的思想指導(dǎo)之上，也能夠得到師生共鳴。

（三）注重“手腦合一”，加強(qiáng)生活實(shí)踐教育。創(chuàng)辦之初的廣西省立桂林師范學(xué)校在招生簡(jiǎn)章上就注明“要吃苦耐勞，積極參加各項(xiàng)勞動(dòng)。”入學(xué)通知書上，“規(guī)定要帶一把鋤頭”。學(xué)校對(duì)每一位入學(xué)新生發(fā)兩套衣服，一套學(xué)生裝，一套工作服，后者勞動(dòng)時(shí)穿。學(xué)校的勞動(dòng)內(nèi)容很廣泛，一類是公共和社會(huì)服務(wù)，比如：1939年簡(jiǎn)師班學(xué)生發(fā)起穿草鞋運(yùn)動(dòng)，全校響應(yīng)；每年3月全校每日派出學(xué)生30人赴郵局服務(wù)，幫助清理積壓多年的郵件；每年11月5日學(xué)生自治會(huì)發(fā)動(dòng)全體同學(xué)創(chuàng)建校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，提出“不完工不吃飯”口號(hào)；同年12月，實(shí)行生產(chǎn)勞動(dòng)，學(xué)生分地種樹；1940年春，學(xué)生自治會(huì)發(fā)動(dòng)造林運(yùn)動(dòng)，沿校旁公路和周圍種植樹千株以上；1940年學(xué)生三次節(jié)約伙食，將膳食余額捐獻(xiàn)給蘇橋傷病醫(yī)院。另一類是自我服務(wù)，比如：到四五里的兩江永德鄉(xiāng)背糧食；物價(jià)高漲時(shí)，燒的柴草要到離校30余里左右的山口砍割，每天飯?zhí)瞄_膳，由采購(gòu)到烹調(diào)到搬運(yùn)都由學(xué)生輪值負(fù)責(zé)。學(xué)校校址原來一片荒山，荊棘遍地，建校以后，所有人行道、操場(chǎng)、球場(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)、河邊碼頭等都是歷屆學(xué)生創(chuàng)建。

（四）課程建設(shè)方面，體現(xiàn)教學(xué)與勞動(dòng)實(shí)踐的結(jié)合。在教學(xué)計(jì)劃內(nèi)，把生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐和生物課教學(xué)聯(lián)系起來作為一個(gè)課程來安排。實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)教學(xué)同農(nóng)場(chǎng)內(nèi)的生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。由生物老師吳幼之、王亞農(nóng)、陳學(xué)人等主持，學(xué)生參與，建設(shè)了一個(gè)“教學(xué)實(shí)驗(yàn)區(qū)”，作為生物教學(xué)實(shí)習(xí)、實(shí)踐基地，開展實(shí)踐教學(xué)。“教學(xué)實(shí)驗(yàn)區(qū)”對(duì)全校師生開放，對(duì)生物科有興趣的同學(xué)也可以在自己地上搞農(nóng)作物高產(chǎn)實(shí)驗(yàn)。學(xué)生對(duì)這種集勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐和課堂教學(xué)于一身的教學(xué)模式反映很好，熱情很高，在“教學(xué)實(shí)驗(yàn)區(qū)”大量種植蔬菜，平價(jià)賣給學(xué)校，還開展勞動(dòng)競(jìng)賽，舉行“豐收慶祝大會(huì)”，并把部分成果送給附近蘇橋傷病醫(yī)院。最重要的是，通過這種生產(chǎn)實(shí)踐與教學(xué)相結(jié)合的模式，學(xué)生既掌握了專業(yè)知識(shí)，又學(xué)到了實(shí)踐本領(lǐng)，還鍛煉了體魄，寓教于樂、生動(dòng)形象，達(dá)到了很好教學(xué)效果。

（五）建立良好的教學(xué)實(shí)習(xí)制度。唐現(xiàn)之是十分贊同陶行知的主張的，根據(jù)陶行知的理論和辦法，師范學(xué)校必須設(shè)有中心小學(xué)。中心小學(xué)應(yīng)該成為師范學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際教學(xué)能力、進(jìn)行教育科學(xué)研究、改進(jìn)教育各科教學(xué)的基礎(chǔ)。她是師范的母親，不是師范的兒子，所以定名為“中心小學(xué)”，而不是附屬小學(xué)。廣西省立桂林師范學(xué)校在學(xué)校附近的大嶺心村辦了一所中心小學(xué)，作為實(shí)習(xí)場(chǎng)所之一。另外，還把學(xué)校附近兩江圩的兩所小學(xué)作為“特約中心小學(xué)”，這樣廣西省立桂林師范學(xué)校就有了三所實(shí)習(xí)基地。

廣西省立桂林師范學(xué)校非常重視的教學(xué)實(shí)習(xí)，為了搞好教學(xué)實(shí)習(xí)，成立了實(shí)習(xí)指導(dǎo)委員會(huì)，由校長(zhǎng)、輔導(dǎo)主任、實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師和教育科（相當(dāng)于教育系）的教師組成。在開展實(shí)習(xí)之前，要先到桂林、廣東曲江等地參觀考察和到實(shí)習(xí)學(xué)校調(diào)查研究，經(jīng)過吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)地調(diào)查研究，擬定出實(shí)習(xí)計(jì)劃，才去實(shí)習(xí)。根據(jù)需要不斷完善實(shí)習(xí)教學(xué)計(jì)劃，剛開始一年教學(xué)實(shí)習(xí)是安排在畢業(yè)考試前一個(gè)月，實(shí)習(xí)結(jié)束學(xué)生就要離校了。后來發(fā)現(xiàn)這樣不利于學(xué)生提高，就把實(shí)習(xí)時(shí)間改在最后一年，在上一學(xué)期還要進(jìn)行“小實(shí)習(xí)”，進(jìn)行試教，時(shí)間不長(zhǎng)，下學(xué)期期中開始全面實(shí)習(xí)。這樣一來，學(xué)生通過實(shí)習(xí)可以發(fā)現(xiàn)問題，取得經(jīng)驗(yàn)，回到學(xué)校總結(jié)提高。還可以利用學(xué)校的師資、圖書資料等教學(xué)資源，與老師、同學(xué)共同探討解決問題。

值得一提的是，當(dāng)時(shí)的教學(xué)實(shí)習(xí)是全面的實(shí)習(xí)，包括作實(shí)習(xí)學(xué)生要身兼多種角色包括實(shí)習(xí)校長(zhǎng)、主任、班主任工作，實(shí)習(xí)小學(xué)各年級(jí)的各科教學(xué)，另一方面，在教學(xué)實(shí)習(xí)期間還要實(shí)習(xí)學(xué)校校長(zhǎng)、教師共同學(xué)習(xí)有關(guān)教育資料和教學(xué)法，共同研究制訂必要的規(guī)章制度，共同研究討論上課的教案以致記分考核、學(xué)生出勤登記等。所有這些，實(shí)習(xí)后認(rèn)為好的，都留存下來。這樣的制度，被取名為“兩好制度”，學(xué)生獲得的知識(shí)技能比較多，實(shí)習(xí)學(xué)校也獲得教育和幫助。

（六）開展抗日實(shí)踐活動(dòng)。唐現(xiàn)之一直試圖把廣西省立桂林師范學(xué)校辦成一所抗戰(zhàn)的學(xué)校，學(xué)校當(dāng)時(shí)40多位教師中，有30多位是外省逃難到廣西來的，顛沛流離、備嘗艱辛，都是不愿受日寇壓迫，都具有堅(jiān)持抗日、反對(duì)投降的思想。廣西省立桂林師范學(xué)校的學(xué)生多是貧寒子弟，能夠吃苦耐勞，勤奮好學(xué)，接受新事物的能力比較強(qiáng)，他們一進(jìn)入學(xué)校就很快接受了抗日救國(guó)的教育，學(xué)校具有很強(qiáng)的抗日救國(guó)氛圍。這一主基調(diào)也深深影響了廣西省立桂林師范學(xué)校的教學(xué)，尤其是實(shí)踐教學(xué)。在廣西省立桂林師范學(xué)校創(chuàng)辦之初，學(xué)生就自發(fā)組織成立學(xué)生自治會(huì)，當(dāng)時(shí)正值武漢、廣州陷落，他們組織工作隊(duì)，沿著湘桂鐵路做抗日宣傳。南寧、賓陽陷落，他們?cè)趦山⑻K橋（學(xué)校附近的圩鎮(zhèn)）組織少年工作隊(duì)，成百的青少年得到教育。在學(xué)校附近的福村、大嶺頭村辦農(nóng)民夜校，教他們讀書識(shí)字和宣傳抗日，識(shí)字課本是圍繞抗日和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自編并免費(fèi)發(fā)放給農(nóng)民的。學(xué)校成立之初，每周周日組織一班學(xué)生到距離學(xué)校10余里外的蘇橋傷兵醫(yī)院慰問傷兵，組織研究會(huì)，研究抗戰(zhàn)形勢(shì)。1939年10月、12月組織“少年工學(xué)團(tuán)”和青年補(bǔ)習(xí)班，組織十二三歲失學(xué)兒童邊學(xué)習(xí)邊勞動(dòng)，學(xué)生既可獲得一定報(bào)酬，更重要的是接受抗日教育。青年補(bǔ)習(xí)班則是組織一些小學(xué)畢業(yè)生繼續(xù)深造，開設(shè)有語文、數(shù)學(xué)、抗日等功課。同年12月在兩江成立抗戰(zhàn)救國(guó)室，在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大為兩江、永德“社會(huì)教育實(shí)驗(yàn)室”，“社會(huì)教育實(shí)驗(yàn)室”是學(xué)校輔導(dǎo)處開展社會(huì)教育的實(shí)驗(yàn)區(qū)，包括舉辦成人夜學(xué)班，研究速成識(shí)字法，推廣小先生制，建立抗戰(zhàn)閱覽室，陳列通俗書刊供群眾閱覽，舉辦抗日時(shí)事座談會(huì)和報(bào)告會(huì)等。廣西省立桂林師范學(xué)校以開展各項(xiàng)活動(dòng)為載體，以學(xué)校為基地，圍繞抗戰(zhàn)救國(guó)中心，輻射帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村，并使之成為一個(gè)“全民教育區(qū)”，對(duì)周邊文化、社會(huì)、政治產(chǎn)生重大影響。

1944年6月，日寇沿湘桂鐵路南侵，廣西省立桂林師范學(xué)校地下黨組織領(lǐng)導(dǎo)組織“廣西省立桂林師范學(xué)校暑期抗日宣傳隊(duì)”50余人，到桂北宣傳抗日、發(fā)動(dòng)群眾、開展社會(huì)調(diào)查。學(xué)校的地下黨員還調(diào)查地形，為打游擊做準(zhǔn)備。“暑宣隊(duì)”歷時(shí)40余天，途經(jīng)靈川、興安、全州、灌陽四縣，激發(fā)了群眾的抗日熱情。在日寇入侵桂北的危難時(shí)刻，“廣西省立桂林師范學(xué)校暑期抗日宣傳隊(duì)”在學(xué)校黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，組建為“廣西省立桂林師范學(xué)校戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)”，于1945年3月至8月活動(dòng)于敵后柳城。一支由學(xué)生組成的武裝隊(duì)伍，竟然奔馳于槍林彈雨之中，以各種方式宣傳、動(dòng)員、組織群眾投入抗戰(zhàn)洪流直到抗戰(zhàn)結(jié)束。

三、對(duì)廣西省立桂林師范學(xué)校實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)

（一）廣西省立桂林師范學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)具有一定創(chuàng)新性。抗戰(zhàn)時(shí)期是廣西中等師范蓬勃發(fā)展的時(shí)期，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)全省師范嚴(yán)重缺乏，不能滿足國(guó)民教育發(fā)展需要發(fā)展起來的，中等師范的辦學(xué)宗旨主要是培養(yǎng)各級(jí)國(guó)民師范師資，師范教育一般不附設(shè)專門小學(xué)作為實(shí)習(xí)基地，而是為整個(gè)師范區(qū)為教育輔導(dǎo)、研究和實(shí)驗(yàn)對(duì)象；除了擔(dān)負(fù)正規(guī)師資培訓(xùn)外，還負(fù)責(zé)所在區(qū)域內(nèi)的國(guó)民教育、社會(huì)教育的動(dòng)員和指導(dǎo)。為了配合廣西當(dāng)局提出的“三自”、“三寓”政策，廣西中等師范的教學(xué)內(nèi)容包含有大量民眾動(dòng)員等鄉(xiāng)村行政方面的知識(shí)；在學(xué)生實(shí)習(xí)方面，根據(jù)省政府頒布的《廣西省師范學(xué)校實(shí)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)》，實(shí)習(xí)內(nèi)容包括教學(xué)實(shí)習(xí)和行政實(shí)習(xí)，行政實(shí)習(xí)又包括教學(xué)行政實(shí)習(xí)、社會(huì)教育行政實(shí)習(xí)和地方行政實(shí)習(xí)三項(xiàng)。廣西省立桂林師范學(xué)校作為當(dāng)時(shí)廣西第一所中級(jí)師范以及“全省師范的楷模”，在實(shí)踐教學(xué)方面作出了積極探索。其堅(jiān)持進(jìn)步思想引領(lǐng)，以“中心小學(xué)”為教學(xué)實(shí)習(xí)基地，輻射周邊、服務(wù)周邊社區(qū)、提高周邊社區(qū)人民的文化素質(zhì)的模式，值得肯定。其全面實(shí)習(xí)的做法和制度具有一定創(chuàng)新性。

（二）廣西省立桂林師范學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)具有進(jìn)步性。唐現(xiàn)之作為一位深孚眾望的教育家，堅(jiān)持教育救國(guó)思想，辦廣西省立桂林師范學(xué)校是想實(shí)現(xiàn)他為抗日救國(guó)培養(yǎng)人才的宏愿。在國(guó)民黨的統(tǒng)治下，教育救國(guó)的主張自然是不切實(shí)際的，但他們對(duì)教育價(jià)值和人生價(jià)值的觀念，是反傳統(tǒng)的，他們對(duì)反對(duì)統(tǒng)治的憤懣和愛國(guó)主義思想?yún)s是有利于革命的。

唐現(xiàn)之創(chuàng)辦廣西省立桂林師范學(xué)校的初衷，就是要努力改變傳統(tǒng)的讀書做官的陳舊觀念，努力改變傳統(tǒng)儒家教育“四體不勤、五谷不分”、“勞心者治人、勞力者之于人”的落后觀念，積極倡導(dǎo)陶行知的“生活教育”理論，把學(xué)校生活與人民大眾現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來。1938年陶行知先生到廣西省立桂林師范學(xué)校講話，提出堅(jiān)持抗戰(zhàn)反對(duì)投降的重要性，要求把廣西省立桂林師范學(xué)校辦成堅(jiān)持抗日的學(xué)校，唐現(xiàn)之在陶行知講話后說：“廣西省立桂林師范學(xué)校就是要辦成陶先生所說的堅(jiān)持抗日的學(xué)校。”

在唐現(xiàn)之先生的影響和感召下，到廣西省立桂林師范學(xué)校任教的民主進(jìn)步教師和共產(chǎn)黨員，積極向?qū)W生傳播革命思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟蒙教育，在愛國(guó)主義的思想基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)全校師生和唐現(xiàn)之先生一道堅(jiān)持民主辦學(xué)民主教學(xué)，從而使學(xué)校形成了抗日、民主、進(jìn)步的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，為黨在這所學(xué)校開展工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在整個(gè)抗戰(zhàn)期間，唐現(xiàn)之先生以及后任的湯松年、湯有雁先生都全力培育和維護(hù)抗日、民主、進(jìn)步的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，廣西省立桂林師范學(xué)校的地下黨組織始終在廣西省立桂林師范學(xué)校具有重大影響，廣西省立桂林師范學(xué)校教師中的共產(chǎn)黨員通過從引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)馬列主義的基礎(chǔ)理論入手，把青年樸素的愛國(guó)思想引向科學(xué)共產(chǎn)主義；從社會(huì)調(diào)查和階級(jí)分析入手，幫助青年深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀，理解工農(nóng)師革命動(dòng)力的原理，培養(yǎng)青年學(xué)生的工農(nóng)感情，樹立依靠工農(nóng)的思想，引導(dǎo)他們自覺走與工農(nóng)相結(jié)合的道路；鼓勵(lì)青年學(xué)生刻苦勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)他們參加各種社會(huì)實(shí)踐、教學(xué)實(shí)踐、生活實(shí)踐，在實(shí)踐中提高能力和專業(yè)水平。正是在廣西省立桂林師范學(xué)校提倡生活教育，注重實(shí)踐教學(xué)的氛圍熏陶下，在抗日、民主、進(jìn)步的優(yōu)良學(xué)風(fēng)影響下，廣西省立桂林師范學(xué)校學(xué)生通過閱讀進(jìn)步書籍，通過開展與抗日有關(guān)的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，通過教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和階級(jí)狀況，通過反復(fù)比較鑒別，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性、馬克思主義理論的先進(jìn)性，從而自覺走上了革命道路。

廣西省立桂林師范學(xué)校創(chuàng)辦之初，根據(jù)陶行知“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”、“做上學(xué)”的理論組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，反對(duì)“讀死書、死讀書”，做“書呆子”。廣西省立桂林師范學(xué)校黨組織根據(jù)實(shí)踐出真知，理論聯(lián)系實(shí)際考察培養(yǎng)干部的原則，利用學(xué)生自治會(huì)、讀書小組等組織，在進(jìn)步教師的指導(dǎo)下，開展辦農(nóng)民識(shí)字班、夜校、少年工學(xué)團(tuán)、慰問傷兵等活動(dòng)，而且通過建立校班兩級(jí)核心小組，同三青團(tuán)斗爭(zhēng)，組織“暑宣隊(duì)”、“戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)”進(jìn)行抗日活動(dòng)，使同學(xué)們學(xué)會(huì)了群眾路線、合法斗爭(zhēng)、統(tǒng)戰(zhàn)工作，學(xué)會(huì)了對(duì)敵人進(jìn)行”有理有利有節(jié)的斗爭(zhēng)策略，提高了進(jìn)步骨干分析問題、處理問題能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力、做具體工作能力。因此，廣西省立桂林師范學(xué)校黨為革命事業(yè)培養(yǎng)了一批又一批有一定工作能力的領(lǐng)導(dǎo)干部和工作骨干。

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[3]湯松年.回憶抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的廣西省立桂林師范學(xué)校[G]//桂林文史資料：第六輯.桂林：漓江出版社，1984（5）

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[5]韋純束.黨在桂林師范[M].南寧：廣西人民出版社，1990

【作者簡(jiǎn)介】余海崗，山西陽泉人，桂林師范高等專科學(xué)校講師。

（責(zé)編 盧 雯）