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美育為什么不可忽視

2013-04-29 00:00:00鄭尊玲
考試周刊 2013年63期

摘 要: 美術(shù)課程的本質(zhì)性質(zhì)是人文性,感受美術(shù)課程的基本特征,感受其視覺造型所帶來(lái)的美。理解現(xiàn)行美術(shù)教材的基本理念,面向全體學(xué)生,關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注貼近學(xué)生生活、注重學(xué)生的創(chuàng)新教育,意義深遠(yuǎn)。呼喚人們關(guān)注美育,不容忽視。

關(guān)鍵詞: 美術(shù)課程 性質(zhì) 基本理念

現(xiàn)行的中小學(xué)的美育條件、設(shè)施尚不完備,學(xué)生、家長(zhǎng)甚而社會(huì)中的一部分人對(duì)于美育不夠重視,這是一種“司空見慣”的現(xiàn)象,而我要說(shuō),美育不可忽視,因?yàn)槊佬g(shù)課程性質(zhì)和課程理念決定了它的存在形式,也決定了它的地位和重要性。

一、認(rèn)清美術(shù)課程的性質(zhì)

認(rèn)識(shí)一個(gè)事物,最先應(yīng)認(rèn)識(shí)它的本質(zhì)。美術(shù)課程的內(nèi)容是以怎樣的方式呈現(xiàn)的?

美術(shù)課程的性質(zhì)體現(xiàn)為人文性。《課標(biāo)》對(duì)美術(shù)課程的定義是:“以對(duì)視覺形象(人們即可以看到的)感知、理解和創(chuàng)造為特征,是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程。在實(shí)施數(shù)字教育的過(guò)程中,具有不可替代的作用。美術(shù)課程凸顯視覺性,具有實(shí)踐性,追求人文性,強(qiáng)調(diào)愉悅性。”這番話描述了美術(shù)課程在基礎(chǔ)教育中的位置和作用。

美術(shù)課程有別于其他課程的基本特征。美術(shù)課程最重要的是什么?是視覺形象,而不是其他東西。每一個(gè)學(xué)科都有自己的基礎(chǔ),如數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)在于數(shù)字、符號(hào);語(yǔ)文的基礎(chǔ)在于文字、語(yǔ)言的表達(dá)。而美術(shù)學(xué)科,不管是平面繪畫,還是三維的雕塑作品,甚至一些實(shí)驗(yàn)藝術(shù),其基礎(chǔ)都比較傾向于視覺造型性。視覺形象是基礎(chǔ),美術(shù)課程應(yīng)如何針對(duì)這個(gè)視覺形象展開教學(xué)呢?具體有三個(gè)角度,即感受、理解、創(chuàng)造。

第一要看感受。感受其形色之美。觀看視覺形象,如要注意它的形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、肌理、空間、比例、規(guī)格等。這就是感受,感受是和觀看結(jié)合在一起的。所謂整體的觀察方法就是從大的地方著眼,看細(xì)節(jié),然后將細(xì)節(jié)與這個(gè)整體進(jìn)行比較。作品細(xì)節(jié)豐富、具體,但不失整體效果,這恰是徐悲鴻講的“盡精微致廣大”。

第二就是要理解。理解其寓意之美。因?yàn)橐曈X形象是有寓意的,能夠表現(xiàn)一些東西。如果我們看到人家提供的一個(gè)圖形,一個(gè)形象,無(wú)論是一般的事業(yè)形象也好,還是作為藝術(shù)形象也好,則都需要理解它。比如太極圖是什么意思呢?它代表了陰陽(yáng)兩面,天地兩部。白中有黑,黑中有白,表示陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰,是最具寓意的表現(xiàn)。

第三就是要?jiǎng)?chuàng)造。創(chuàng)造具有美感的形與色。美術(shù)不僅是動(dòng)嘴、動(dòng)腦,它還要?jiǎng)?chuàng)造。創(chuàng)造,我的理解是,用手或者用手操作工具。如畫畫一般是用筆,筆是用手操作的。然后運(yùn)用技法改變材料形態(tài),創(chuàng)造出一種新的形象,這就是創(chuàng)造的本意。創(chuàng)作需要技能。技能包括很多種,剪、刻、雕、塑、折、曲、卷、貼、染等都是技術(shù),是創(chuàng)造美的技術(shù)。

對(duì)于美術(shù)課程的實(shí)踐性,很多人質(zhì)疑其他課程也具有實(shí)踐性,那么美術(shù)課的實(shí)踐性跟其他課程的實(shí)踐性何有區(qū)別?美術(shù)能夠創(chuàng)造出一個(gè)新的物象,這是它與其他學(xué)科最大的區(qū)別。所以美術(shù)課程的實(shí)踐性具有獨(dú)特性。實(shí)踐性還意味著美術(shù)不是一個(gè)理論思維課程,它需要?jiǎng)邮謱?shí)踐。

美術(shù)還有愉悅性,藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程是一個(gè)非常愉悅的過(guò)程,藝術(shù)學(xué)習(xí)也應(yīng)該是個(gè)愉悅的過(guò)程。最終的創(chuàng)作結(jié)果是讓大家都感覺愉悅的視覺形象。如果美術(shù)上得跟數(shù)學(xué)課一樣,美術(shù)課還有意思嗎?所以應(yīng)該跟其他課程有所區(qū)別,強(qiáng)調(diào)它的感性、愉悅性,讓學(xué)生真正發(fā)揮個(gè)性,大膽想象,自由表達(dá)。美術(shù)課應(yīng)該是一種開放的、感性的,令人愉悅的課程。美術(shù)課要上出美術(shù)課的感覺,有其獨(dú)特之處,這就是特色。

二、認(rèn)清美術(shù)課程的基本理念

1.美術(shù)教材面向全體學(xué)生

面向全體學(xué)生是由義務(wù)教育的性質(zhì)決定的,義務(wù)教育不是針對(duì)專業(yè)人士的教育,而是面向所有人的教育。所以美術(shù)課程,不能只向少數(shù)有天賦的、有興趣的、有條件的學(xué)生開放,而應(yīng)該向所有學(xué)生開放。面向全體學(xué)生,是建立在一個(gè)基本條件之上的——每一個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)潛能,每個(gè)人的潛能都獲得不能程度的開發(fā)。潛質(zhì)不一樣,那么發(fā)展程度肯定是不一樣的。

面向全體學(xué)生,不是說(shuō)說(shuō)而已,選擇、組織課程內(nèi)容、采用教學(xué)方式都要體現(xiàn)這一點(diǎn)。中小學(xué)中,很多老師都按專業(yè)要求讓學(xué)生畫明暗素描,但熟悉中小學(xué)生的人都知道,學(xué)生基本上畫不了那樣的東西。想想我們?cè)趯I(yè)學(xué)校學(xué)習(xí),畫素描要多長(zhǎng)時(shí)間?先從石膏開始,然后頭像,有一個(gè)完整的過(guò)程。中小學(xué)有那么長(zhǎng)時(shí)間給你學(xué)素描嗎?肯定沒(méi)有。因此,要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因人施教。

2.美術(shù)教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣

興趣,其實(shí)是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一,因?yàn)闆](méi)有更多的外在誘引和壓力可以讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)。家長(zhǎng)不會(huì)強(qiáng)迫自己的孩子認(rèn)真學(xué)美術(shù),但是家長(zhǎng)有可能強(qiáng)迫自己的孩子認(rèn)真學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)。所以,美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)該給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)。

所以美術(shù)課如果上得很單調(diào),就是一件非常沒(méi)意思的事。我們可以給學(xué)生講達(dá)·芬奇畫雞蛋的故事。偉大的藝術(shù)家達(dá)·芬奇之所以有如此高的成就,一個(gè)很重要的原因是他苦練基本功。于是,我們讓學(xué)生畫雞蛋,第一節(jié)課大家畫雞蛋,第二節(jié)課還畫雞蛋,第三節(jié)課還畫雞蛋,這樣美術(shù)課會(huì)有什么結(jié)果?學(xué)生肯定會(huì)覺得美術(shù)課太單調(diào)了,沒(méi)意思。有人會(huì)說(shuō)這可以培養(yǎng)孩子的意志品質(zhì),但是我覺得美術(shù)課太過(guò)強(qiáng)調(diào)意志品質(zhì)的培養(yǎng)不可行,畢竟這不是美術(shù)教學(xué)的主要目的。

3.美術(shù)讓學(xué)生關(guān)注文化與生活

關(guān)注文化是美術(shù)教育的一個(gè)國(guó)際趨勢(shì)。美術(shù)課程與文化的關(guān)系,體現(xiàn)為通過(guò)整體文化的特征了解不同群體的美術(shù),通過(guò)不同群體的美術(shù),了解整體的文化特征。同時(shí)現(xiàn)行的美術(shù)教材貼近學(xué)生生活,我們可以就地取材地讓學(xué)生學(xué)習(xí),讓藝術(shù)走進(jìn)生活或者生活藝術(shù)化,如生活中的標(biāo)志、招貼、飲食、包裝、收藏等。

4.美術(shù)教學(xué)注重創(chuàng)新精神

創(chuàng)新應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,因?yàn)槊佬g(shù)不同于其他學(xué)科,它本身就是鼓勵(lì)創(chuàng)新的。美術(shù)學(xué)科要接觸一種現(xiàn)象、一種情景,它不是完全理論的東西,而是注重操作性,所以它能夠培養(yǎng)一種創(chuàng)造的技能或者方法。美術(shù)課程與其他課程的不同之處在于,其他課程可以用正確和錯(cuò)誤進(jìn)行判斷,美術(shù)課程中極少有這種東西。難以簡(jiǎn)單地說(shuō),哪個(gè)錯(cuò)的,哪個(gè)是對(duì)的。美術(shù)在于人的發(fā)現(xiàn)、在于人的感知和創(chuàng)意。

文章對(duì)美育的性質(zhì)作了較為細(xì)致的分析,從中不難發(fā)現(xiàn)美育在學(xué)校教育中的地位和作用,盡管現(xiàn)行的中小學(xué)教育教學(xué)條件和設(shè)施還有待完善,但我們有理由相信美育不可忽視,因?yàn)樗饔糜谝率匙⌒校脖貙⒂绊懰腥说纳钯|(zhì)量。呼喚人們重視起來(lái),美育,不可忽視。

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