小學語文教學生活化研究

語文是工具性與人文性相統一的學科，是最重要的交際工具與最重要的文化載體，具有較強的社會生活性。隨著素質教育與新課程改革的實施，語文教學的生活化愈發受到關注。新課程標準明確提出：“教學內容應重視與學生生活經驗相結合，加強語文學科與社會生活的聯系。”語文教學生活化是現代教育理論下教學的必然趨勢。在教學時，教師如何將教學活動置于現實的生活背景之下，激發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，并獲得有活力的知識，使情操得到真正的陶冶？我在以下幾個方面做了嘗試。

一、教學回歸生活，語文充滿活力

我國著名教育家陶行知先生曾說：“教育必須是生活的，一切教育必須通過生活有效。”所以，教師應當在語文教學中滲透生活，架起生活與語文學習的橋梁，讓語文教學返璞歸真、回歸生活。這樣，才能讓語文教學充滿活力與希望。

（一）訪一訪，觀察生活。

語文是一門博大精深的學科，涉及現實生活、紛繁社會、人生命運、思想情感，有著極其豐富的文化內涵，極其輝煌的人文精神，是所有學科中的一道亮麗的風景線，有其獨特的美。用人類的優秀文化和民族精神哺育后代，是語文義不容辭的責任，但是由于文中涉及的一些人或事與學生生活存在較大的時空距離，學生在認知時往往不夠全面，甚至會出現一定偏差。教學時，教師可以組織學生到圖書室、網上查閱相關資料，或開展調查訪問活動，加深對課文中所描繪的生活的理解。

如教學《泊船瓜洲》這首詩時，學生對當時詩人所處時代背景很難理解，為了更快更好地學習這首詩，課前，我讓學生利用各種渠道搜集一些關于作者王安石及他所處時代的背景知識。課堂上學生們都興趣盎然、情緒高漲，爭先恐后地把自己的勞動成果呈現出來：有作者的圖片、有關于作者的故事……學生通過查閱相關資料了解到王安石主張過變法，可失敗了，被免除宰相職務回到家鄉，第二年皇帝又啟用他，在赴京路上，思鄉情更濃。這樣學生很快就讀懂了詩人當時的心情，理解了詩所表達的情感。教學《陶罐和鐵罐》，要求學生仔細觀察家里所用的陶罐和鐵罐有什么不同，特別是舊的陶罐與鐵罐有什么不同？教學《火燒云》一文，我讓學生觀察晚霞，讓學生了解它的各種姿態、變化多端。這樣既充實了學生的生活，又拓展了學生的學習空間，增加了語文實踐的機會。

（二）演一演，再現生活。

小學語文教材中的課文，大多貼近生活實際。要理解、讀懂它們并不難，難點在于如何通過文字體會其中的思想內涵，特別是在課文的閱讀和理解方面，學生不容易進入狀態。面對這種情況，教學時，我采用學生喜聞樂見的學習方式，創設一定情境，讓他們角色扮演再現課文的內容，演繹課文經過，訓練他們這方面的能力。在扮演過程中，我要求他們記住課文內容，并理解其意思，完整地演繹出文中的意思。這樣不僅使學生如臨其境，愉快地、創造性地解讀文本內容，加深了他們對課文的記憶；而且學生在扮演的過程中很投入，真切地體會到了作品語言文字所表達的情感，感受到了學語文的樂趣，又培養了他們的合作意識和集體榮譽感。

例如：教學《小苗與大樹的對話》一文時，我讓學生進行“現場再現”的分角色朗讀，首先師生一問一答互演，然后兩名學生分角色一問一答互演，最后全班對他倆的朗讀進行評價，看看誰對人物的對話內容記得最牢，將對話的內容記得最清楚，把人物的特點讀出來？能夠最傳神地演繹文中的角色？這樣學生通過角色扮演，快速把握閱讀內容，進一步感受閱讀樂趣，明晰健康成長的要求。

一段時間后，我發現學生的想象能力和理解能力提高了，學習興趣提高了，課堂教學效果非常好，教學質量也大大提高了。

（三）學一學，體驗生活。

“要想知道梨子的滋味應該去親自嘗一嘗”，對課文的感悟同樣如此。教師要有意識地創設教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現象生動形象地展現在學生面前，讓學生身臨其境，聯系已有生活經驗，去體驗，去感悟，加深感受。

例如：《碧螺春》一文中作者用細膩的筆調描繪了一幅令人陶醉的品茶情景：夕陽西下，明月初升，朋友相聚，品茶談心。如果僅限于玩味語言文字，則可能學生感受不深，課堂上我送給學生一些碧螺春，布置學生回家后在課文描繪的情景中邀友品茶，并寫下自己的感受。這樣，不需教師多費口舌，學生對這段文字的感悟定會像品茶那樣，愈品愈香，愈品愈回味無窮。此時，學生的感受就會和老舍先生的感受很好地交融在一起。

二、生活中也孕育語文

生活時時處處皆學問，是一本很好的教科書。因此教師應具備一雙慧眼，尋找生活與語文教學的結合點，置入于學生生活情景中，讓生活成為學生學習的教材，享受生活化語文給他們帶來的歡樂。

（一）聯系家庭生活，學習語文。

自孩子呱呱落地，家庭便成了學習語文的第一場所，五彩紛呈的家庭生活，為學生提供了廣闊的展示自己的舞臺。教師應積極開發和利用家庭中的語文課程資源，抓住每個學生家庭的特點，創造性地開展語文教學活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識。

例如：有的家庭文藝生活比較活躍，則可讓學生獨立設計、主持家庭文藝晚會；有的家庭讀書氛圍較濃，就可讓學生經常組織讀書讀報談體會活動；有的家長忙于做生意，無暇顧及這些，教師則可以巧妙地讓學生為家長設計招攬生意的廣告，或讓學生親自“當一回小老板”，豐富生活積累和感受，等等。這些來源于生活實踐中的活動，不但提高了學生的積極性，而且家長也是倍加贊許。

（二）聯系學校生活，學習語文。

學校是學生生活的重要舞臺，教師要善于將這座舞臺上發生的點點滴滴引入到學生的學習中。例如愉快的“六一”兒童節同學們是如何度過的？教師節那天我想對老師說的話，開學報名時班里的同學拾到一百元主動交給老師等這些學生感興趣的熱門話題，都可以讓學生大膽地說一說、講一講、寫一寫。

（三）聯系社會生活，學習語文。

《標準》指出：語文要“溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會”。的確，廣闊的社會背景為學生提供了一片學習語文的天空，而學生由學校走向社會，走向生活的過程也可以通過多種形式實現。

1.個體活動。

上街看店名，理解含義，品味含義，同學們用他們純真的感受詮釋著一個個店名。廣告牌上精妙的語言“服務是我們的宗旨，滿意是顧客的匯報”、“滿意請對朋友說，不滿意請對我們說”，精練的交通警示語如“但愿人長久，千里路暢通”、“愛妻愛子愛家庭無視交規等于零”、“處罰違章不留情，看似無情最深情”等，使學生不僅學習了語言，豐富了詞匯，還開闊了視野，學會了觀察，極大地調動了學生的學習積極性和主動性，提高了學生的實踐能力。

2.群體活動。

學校開展的集體活動，如植樹節種花種草、重陽節看望孤寡老人等有意義的活動，對學生有重要而深遠的影響。它把語文置于社會生活中，為學生打開了一扇扇了解社會的窗戶，極大地豐富了學生的生活體驗，讓他們感受到生活中處處有語文，生活中時時有語文。

3.資源利用。

《語文課程標準》指出：“各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源。只要我們仔細觀察，就會發現校外的教育資源是十分豐富的。”如我所在的當地農村小學，爺爺奶奶如何種植瓜果蔬菜、在橋下捉小魚、小蝦的趣事等都是很好的文化教育資源，我經常利用這些資源，引導學生在社會的大環境里學習和探索，積極主動地開展語文綜合活動，提高實踐能力，使語文知識的學習與生活實踐絲絲相連，交相輝映，相得益彰。

總之，生活中處處是語文，也處處用到語文，讓語文走進多彩生活，讓多彩生活走進語文，給學生提供一個開放的、多元化的學習平臺，不僅可以克服傳統語文教學中只重語言智能的弊端，令學生的語文綜合素養不斷提高，而且可以優化教學過程，使以創新精神與實踐能力為核心的素質教育真正落到實處。語文教學只有扎根于生活這一片沃土，才能發芽，開花，結果。