摘 要: 生命教育已更多地引起了社會的關注。在初中語文教學中,讓學生在課堂關愛中體味生命哲理,應在初中文本中挖掘生命教育的素材,在語文課外閱讀中豐富生命教育的情感,這樣才會收到更好的生命教育實效。
關鍵詞: 語文教學 生命教育 教學方法
《語文課程標準》中把語文的基本性質界定為:工具性與人文性的統一。作為工具性與人文性統一的語文學科,一方面要傳授語文知識,另一方面要提高學生的思想道德素質與文化素質,全面提高學生的語文素養,充分發揮語文課程的育人功能,讓學生形成健康美好的情感與積極向上的人生態度。所以,語文教學肩負著生命教育的重任。
一、創設生命教育情境,讓學生感受生命的尊重
心理學研究認為,人的感情是在一定的情境中產生的。人在歡樂的氣氛中就會歡樂;在悲哀的氣氛中就會悲哀。在一定的條件下,一個人的感情還能感染別人,形成潛移默化的精神力量。教師以自身的言行使學生感受到自身得到的生命的尊重,把自己對生命的理解與熱愛通過課堂互動傳遞給學生,同時全身心地關愛和信任每一個學生,捕捉生命教育的契機,做學生的知心朋友,深入了解學生的實際情況,化解學生的心結,讓學生正確地認識并理解生命教育。其次,教師要深入鉆研教材,努力挖掘課本中的情感因素,創設與教學內容相適應的問題情境,把作者寄托的情感毫無保留地顯現出來。例如:在教學《松鼠》、《國寶——大熊貓》時,教師應該架設一座橋梁,讓學生走入“情境”,讓學生與作者的情感得以溝通。教師可以事先備好課,查找大小貓與松鼠的資料,在課堂教學中進行有效導入,使學生被大自然中動物可愛的姿態吸引,隨后進行聲情并茂的講解,讓學生學會尊重生命、敬畏生命,增強保護動物的意識,珍惜身邊的人與事,注重情感的交流與體驗。
二、善待課堂意外生成,感受學習語文的快樂
課堂教學中的生成是無處不在的,語文課堂的生成中要對生成內容的價值進行判斷。例如:在教學《孔乙己》一課時,有學生突然提出這樣的問題:“孔乙己既然蒙冤,為什么不去告狀呢?”教師應該放棄原先的教學設計,就學生提出的問題展開討論。給孔乙己這個特定歷史時的人物形象進行裝扮,讓他穿上現代人的服裝走上法庭,竟然讓他把這場官司打贏。如果教師用冷漠處理這個問題,就有可能讓學生失去對問題的興趣,從小說中只看到一個備受欺凌、毫無尊嚴的舊知識分子的形象,絲毫找不到痛快生活的形象。這種完全脫離了教學主題與文本整體立意的生成,就沒有實在的意義。生成價值的核心是符合語文教學目標的根本,只有符合教學目標的生成才是有價值的。當有學生提出讓孔乙己打官司這個假設時,我們應當引導學生就其可能性開展討論,以便進一步了解孔乙己的性格特征,從而理解封建科舉制度對人生命的扼殺。
三、打造生態語文課堂,形成積極的人生態度
心理學研究表明,人的創新意識與思維潛能只有在他感覺到“心理安全”與“心理自由”的前提下才能實現。因此,教師要創造和諧的教學氛圍,才能充分發揮學生的聰明才智,讓人性的光芒閃爍。這樣,學生才能敞亮地表達自己的愿望,從而樹立積極的人生態度,獲得真實的情感體驗。例如:在教學《曹劌論戰》時,文中采用對比手法,把魯莊公的愚昧昏庸與曹劌政治上的遠見卓識與軍事上卓越指揮才能形成對比。有的學生認為,這樣評價魯莊公是不公正的,如果他是一個愚昧昏庸的國君,就不可能重用當時的平民曹劌,更不會取得長勺之戰的偉大勝利。對于這樣的見解,我們必須重新審視課文內容,并結合課外知識,學生得出了很多說明魯莊公并不是愚昧昏庸的理由……這樣,在和諧的氛圍中,通過熱烈的討論讓課堂充盈著奔涌的激情,大家都從不同的角度談了自己的看法。這樣,學生學會了分析問題的全面性,不落入前人的窠臼,樹立了積極的人生態度。
四、通過學科點面輻射,溝通課內外的聯系
初中語文課本中選錄了許多文質兼美的文章,他們本身就是教師開發教材的立足點。由慈寧宮一篇具體的文章引發,我們可以生成很多新的“教材”。我們要立足原教材的點,并且把這個點推向更加廣闊的面。例如:教學《木蘭辭》前,讓學生聽一個相關花木蘭從軍的故事,學生對這個故事很感興趣,抓住“花木蘭從軍”這個主題,再欣賞卡通片《花木蘭》,從故事到課文,再到古詩到卡通片。學生在這樣的過程中所感悟的、捕捉的,要比任何考試的結果更有收獲。蘇教版初中語文教科書在每個單元中,都有圍繞一個主題開展讀寫聽說的語文綜合實踐活動。這種對基礎編排的整合與優化,體現了編者的設計思路,讓教學內容形成了彼此滲透、互相聯系的整體,大大提高了學生的語文整體素養,強化了語文教學效果。它是初中語文開發課程資源的出發點,也是課外語文的輻射點與發散點。這為我們積極地開發語文課程資源,科學地運用不同的教學策略,提供了豐富素材。
總之,在初中語文教學中進行生命教育,有助于學生形成正確的人生觀與價值觀,有助于學生的全面發展。在初中語文教學中進行生命教育的途徑很多,只要我們積極探索,就會找到更多的加強生命教育的方法與手段,從而取得更好的生命教育效果。
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