“因材施教”與“面向全體學生”的辯證統一關系

摘 要： “因材施教”和“面向全體學生”是熔融統一的關系。“因材施教”是“面向全體學生”的重要前提；而“面向全體學生”是“因材施教”的根本目標，只有把二者有機融洽地結合起來，才能真正實現教育教學的公平公正和全體學生的健康和諧發展。

關鍵詞： “因材施教” “面向全體學生” 熔融統一關系

素質教育要“面向全體學生”，使“每一個學生都得到應有的發展”是新世紀教育發展的必然要求，是經濟社會的深情呼喚。而教育要實現面向全體學生，一個不可忽視的重要原則就是“因材施教”。所謂“因材施教”，就是教師要根據學習者不同的資質等具體情況施行相應的教育措施，使其得到相應的發展。所謂“面向全體學生”，就是教育要打破以往只針對少數人進行“教育”的陳式而充分面向所有的教育對象，給予全體學生同等的關心和指導、同樣的鼓舞和期望，使他們公平公正地受到教育陽光的普照和雨露的滋潤。而素質教育的核心理念就是關注“人”——“一切為了每一位學生的發展”。可以說，“因材施教”是“面向全體學生”的重要前提，而“面向全體學生”則是“因材施教”的根本目標，二者之間是并行不悖、熔融統一的辯證關系。

一、“因材施教”是“面向全體學生”的重要前提

孔子是“因材施教”的首倡者，他說：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”朱熹在《〈論語〉集注》中指出：“夫子教人，各因其材，”“圣賢施教，各因才，小以小成，大以大成，無人棄也。”可見，古人育人，已注重“因材施教”的教學原則。但在教育教學實際中，由于諸多復雜原因的影響，每個學生在學習興趣、動機、氣質、性格、能力、學習風格等方面有較大的個別差異。這些個別差異，往往被諸多施教者所忽視甚至漠視，他們把主要精力花在他們心目中的“好學生”、“尖子生”的輔導與培養上，把眼睛主要盯在“文化課成績”突出的學生身上，這直接導致學生發展的不平衡。有言道，黃沙如海，找不到兩顆完全相同的沙粒；綠葉如云，尋不見兩片完全一樣的葉片；人海茫茫，沒有兩個完全相同的學生。教學實際也是如此。法國一位著名教育家說：“每一個人的心靈都有它自己的形式，必須按照它的形式去指導他。”也就是說，教師必須根據教育對象的資質差異采取相應的引導措施，給予及時恰當的鼓勵和指導，幫助他們不斷進步。現實地講，教的職責在于幫助，教的本質在于引導，教的良心在于公平，教的目的在于不教。校園不僅是傳遞知識的圣地，更是人性養育的殿堂。教師不僅要用自己豐富的知識涵養去滋潤學生的心田，還要營造民主的教學氛圍，公平、公正地對待每一位學生，視學生為友，懷揣一顆誠摯的心，用自己的人格魅力感化學生，熏染學生，滿足他們求發展、求進步的需要，從而使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞，增強學習的興趣和生活的激情。

從這個意義上講，“因材施教”不僅是“面向全體學生”的前提，而且是十分重要的前提。

二、“面向全體學生”是“因材施教”的根本目標。

應試教育的弊端之一就是只注重教育的選拔功能，忽視甚至漠視每個學生都有著自己內在潛力這一事實，放松或放棄對絕大多數學生內在潛能的發掘與培養。殊不知，“社會主義建設需要科學家、工程師，也同樣需要具有一定科學文化知識的工人和農民”。如前所述，由于社會的、歷史的、家庭的、生理的種種原因，每個學生在諸多方面都存在明顯的個別差異。而這些有著個別差異的學生，其心態卻大體是相同的，他們衷心希望教師給予他們學習上的指導、生活上的關心、認識上的點撥、思想上的疏導，都企盼教師為他們提供精神和其他方面的動力。而教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發展、求進步的需要，使他們從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。如果教師的行為是偏袒的，那永遠贏得不了全體學生的信任和支持。再說，教育教學上的“因材施教”絕不是讓教師給少數學習尖子開小灶、吃偏飯，而是悉心研究每位學生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長，創造適合教育不同學生的成功方法，使每個學生都能充分發揮各自的優勢，各得其所地獲得成功的未來。因此，今天的教師應樹立“人人都有發展潛能，人人都能進步提高，人人都能按其個性選拔，人人都有拿手絕活，人人都會自我發展，人人都懂得發明創造，人人都能為社會所容納，人人都能適應未來”。和“全才通才，偏才怪才，人人是才，揚長避短，人人成才”的育人理念，不放棄、不淘汰任何一個學生，使他們的內在潛能得到最大限度的發掘。唯其如此，才能使“因材施教”的目標得以實現。

三、“因材施教”和“面向全體學生”之間是并行不悖、辯證統一的辯證關系。

傳統的教育理念認為“因材施教”和“面向全體學生”是矛盾的，他們把二者截然割裂，只注重對少數人的“施教”，忽視對絕大多數人的關注，以致無數人才被埋沒或備受傷害。多元智力理論告訴我們：每個人都同時擁有九種以上的智力，只是這些智力在每個人身上以不同的方式、不同的程度組合存在，使得每個人的智力各具特色。學校里沒有所謂“差生”的存在，每個學生都是獨特的，只是他們的表現不同罷了。因此，在具體的教學過程中，教師只有從各類學生的實際出發，保護他們的學習熱情，培養他們的學習興趣，指導他們掌握正確的學習方法，增強他們學習的內驅力，才能使每一位學生都得到各得其所的發展。

教育學告訴我們，“因材施教”體現的是教學方式的靈活性和多樣性，而“面向全體學生”則體現了教育對象的廣泛性，二者之間應該是相輔相成、相互滲透的關系。可以說，沒有“因材施教”為前提的“面向全體學生”乃是虛假的“全體”；同樣，不能以“面向全體學生”為根本目標的“因材施教”，也是無謂的“施教”。

因此，“因材施教”和“面向全體學生”之間并非是矛盾的，而是并行不悖、熔融統一的辯證關系。只有建立如是的育人理念，教育教學才能始終把“一切為了每一位學生的全面發展”和“為了一切學生的全面發展”作為施教的圭臬，既有所為，又有所不為，才能為每一位學生的健康和諧發展擎起一片希望的藍天。