淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育滲透

語(yǔ)文是一門(mén)人文學(xué)科，包含豐富的人文社會(huì)思想，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的良好教材。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”可見(jiàn)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以成就思想、豐富心智、提高靈魂、鍛鑄人格為己任。

教師是學(xué)生的表率。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，教師的職責(zé)不僅是教給學(xué)生知識(shí)，德育也是教師的重要職責(zé)。語(yǔ)文教材，或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng)，或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫(xiě)照，或是對(duì)祖國(guó)大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無(wú)一不是作者某種思想感情的宣瀉，其間蘊(yùn)含豐富的思想道德內(nèi)容，這是語(yǔ)文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書(shū)育人的有利條件，語(yǔ)文教師要堅(jiān)持文道統(tǒng)一的原則。

那么教師該如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育呢？我認(rèn)為既不能把語(yǔ)文課上成政治思想課，更不能上成純粹的知識(shí)傳授課，而是要堅(jiān)持文道統(tǒng)一的原則，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，不僅要使學(xué)生學(xué)到相應(yīng)的知識(shí)，而且要使學(xué)生懂得是非、善惡、美丑，從而在思想上受到啟迪，心靈上受到感染，品德上得到陶冶。

首先，在教學(xué)內(nèi)容上，要根據(jù)不同內(nèi)容，因文而異，有針對(duì)性地滲透德育。如在教學(xué)《離騷》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)屈原的高潔品格和愛(ài)國(guó)精神，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)屈原的崇敬之情，陶冶學(xué)生情操。在教學(xué)《陳情表》時(shí)，讓學(xué)生體味李密對(duì)祖母的至孝之情，從而受到傳統(tǒng)孝道的熏陶。在教學(xué)《勸學(xué)》時(shí)，讓學(xué)生在明白學(xué)習(xí)的意義和作用的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握學(xué)習(xí)方法。

其次，在教學(xué)管理中滲透德育教育。在課堂教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)。在個(gè)別輔導(dǎo)中要因人而異，因材施教。比如獎(jiǎng)懲，對(duì)驕傲自滿(mǎn)虛榮心強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)時(shí)，要適當(dāng)?shù)刂赋鏊牟蛔慊蛉秉c(diǎn)，使其謙虛一些，并嚴(yán)格要求自己；對(duì)懦弱、缺乏自信心的學(xué)生，則應(yīng)運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)給予精神上的支持，對(duì)其批評(píng)時(shí)，也應(yīng)指出他的優(yōu)點(diǎn)，使其樹(shù)立自信心；對(duì)一向進(jìn)步，偶犯錯(cuò)誤而又勇于改正的學(xué)生，不應(yīng)過(guò)分批評(píng)，但需要指出問(wèn)題，教育其改正錯(cuò)誤，繼續(xù)前進(jìn)；而對(duì)于明知故犯者，則應(yīng)予以嚴(yán)厲批評(píng)甚至處分；對(duì)一貫表現(xiàn)差的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處，應(yīng)立即給予表?yè)P(yáng)。與此同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1.記憶的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣。科學(xué)的記憶方式，不管是聯(lián)想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的。把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，不僅考試要在一定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，把學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，而且要及時(shí)復(fù)習(xí)，語(yǔ)文不是在短時(shí)間里就能出成績(jī)的，需要積累，厚積薄發(fā)。不要因?yàn)橐淮魏玫某煽?jī)就忘乎所以。

2.愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記。不要買(mǎi)來(lái)名著放在那里看封面，要認(rèn)真閱讀，既能開(kāi)闊視野，又能受到良好熏陶；讀偉人的傳記能培養(yǎng)健全的人格，中小學(xué)生可塑性強(qiáng)，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時(shí)候，很多教育盡在不言中，一旦養(yǎng)成習(xí)慣，學(xué)生將終生受益。從應(yīng)試角度說(shuō)，也有其現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)常讀名著不但可增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力，還可提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

3.動(dòng)手的習(xí)慣。很多學(xué)生背誦了不少東西，口中的話(huà)也像滔滔的江水，可是寫(xiě)作文時(shí)卻像擠牙膏似的。如果平時(shí)堅(jiān)持寫(xiě)日記，寫(xiě)寫(xiě)隨筆，有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短，時(shí)間長(zhǎng)了文章也就會(huì)如行云流水般順暢。

4.好學(xué)的習(xí)慣。陶行知先生說(shuō)：“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只有掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。還要善于向別人學(xué)習(xí)，甚至要會(huì)“偷”學(xué)。三人行，必有我?guī)熝桑褪枪湃苏f(shuō)的“見(jiàn)善思齊”。現(xiàn)代社會(huì)是充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，只有善于學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的人，方能常勝不敗，譜寫(xiě)精彩人生。

再次，教師的榜樣力量是無(wú)窮的。教師如果說(shuō)的是一套，做的是另一套，就會(huì)失信，這樣的教師，即使說(shuō)得頭頭是道，也不能說(shuō)服學(xué)生。教師的思想作風(fēng)，對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，對(duì)教育的高度責(zé)任感，以及強(qiáng)烈的事業(yè)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和不斷進(jìn)取的精神等無(wú)一不在時(shí)刻影響學(xué)生，教育學(xué)生。因此，教師要不斷完善自我，以身作則，教書(shū)育人，不僅要當(dāng)經(jīng)師，更要當(dāng)人師。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育是行之有效的德育途徑之一，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的良好情操是語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，也是語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任。