【摘要】對話教學是對話時代的產物。民主、平等,溝通、合作,互動、交往,創造、生成,以人為目的,無疑是對傳統教學全方位的改造,應當具有劃時代的意義。言語型對話教學模式是構建高中歷史課堂對話教學最為常見的教學模式,“問答式”是教學中師生對話的常見形式。在課堂上對話的展現常見于講述法、講解法、談話法、講讀法等。生生對話的主要方式是課堂討論?!娟P鍵詞】高中歷史 對話教學 教學模式
【中圖分類號】G633.51【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)03-0058-01
對話教學理論在當今時代備受關注,一方面是它體現了民主時代的訴求,另一方面它也有利于素質教育目標的實現。對話教學在高中歷史課堂中的實踐是可行的,同時也是必要的?!皩υ挕弊鳛橐环N民主社會的時代精神涉入學校教育領域,作為學校教育主要途徑的教學與“對話”產生聯姻后,在師生關系、教學目標、教學策略等諸多方面發生了擅變,產生了這種新的形態——“對話教學”。
一、師生對話就是相互接納和共同分享
言語型對話教學模式是構建高中歷史課堂對話教學最為常見的教學模式,主要包括師生對話和生生對話兩種,通過語言來實現對話的目的。師生對話是教學中最常見的對話形式,是指師生之間蘊含著教育性的相互傾聽和言說,不僅僅是指二者之間狹隘的語言的談話,而是指雙方的“敞開”和“接納”,是對“雙方”的傾聽,是指雙方共同在場、相互吸引、互相包容、共同參與的關系,這種關系更多地是指相互接納和共同分享,指雙方的交互性和精神的互相承領。師生對話是師生在對話中的精神相遇過程。
德國文化教育學家斯普朗格認為:教育絕非簡單的文化傳遞,教育之為教育,正在它是一個人格心靈的“喚醒”,這是教育的核心所在。教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是把人的創造力量誘導出來,將生命感、價值感“喚醒”,“一直到精神生活運動的根”。在歷史教學活動中,這種師生精神相遇的效用更為明顯。歷史是人類的過往經歷,歷史課本描繪了人類綿長歷史的主線,挑選了富有教育意義和思考價值的歷史事件,所以高中歷史的價值也不在于簡單的歷史事件的記憶,而在于引導學生通過對歷史事件的分析產生歷史的感悟。在這一過程中,師生對話顯得猶為重要。北京的袁騰飛老師之所以受學生喜歡,便是因為他能夠深入剖析歷史事件本質,并且用一種通俗易懂的語言講給學生,看似仍然是傳統的講述模式,實際上已經達到了師生對話的效果,啟發學生進一步思考有關問題。在他的課堂中,滔滔不絕的他實際上并不是課堂的主體,在傾聽、在思考的學生才是。筆者認為,袁老師之所以能夠做到使課堂氣氛融洽,學生興趣盎然,從根本上說就是他能夠把學生看做平等對話的對象,看成歷史學習的主人,加上他扎實的歷史學功底和幽默的表達技巧,從而產生了良好效果。在他的課堂里,老師與學生的精神相遇,雙方能夠彼此進入其精神世界,從而避免了學生的游離。
師生對話的同時又是師生共享世界的過程。所謂“共享”,是指師生作為獨立自我的相遇和理解,在兩者的平等對話中共同攝取雙方創造的經驗和智慧。
二、師生對話的常見形式與方法
“問答式”是教學中師生對話的常見形式。師生對話不僅表現為提問和回答,更是交流與探討、言說與傾聽、欣賞與評價。師生對話是師生交流的一種形式,包括語言、眼神、動作,其作用的產生往往借助于某一情境問題的設置。在課堂上對話的展現常見于講述法、講解法、談話法、講讀法等。
講述法是教師運用口頭語言配合板書及直觀教具傳授知識的一種教學方法。從教師對歷史事實的講述中,學生不但能夠系統地掌握歷史發展的完整過程,能在學生頭腦中再造歷史的形象,培養和發展學生的想象能力。講述法包括敘述、描述和概述。
講解法是對史實中缺乏具體的生動情節、比較枯燥但知識性強的內容進行科學論證的教學方法,其方式包括分析、歸納、對比、比較和綜合。在講述史實的基礎上,通過講解歷史現象的本質,引導學生進行抽象思維,使他們理解歷史事件的本質,認識歷史發展規律。
談話法是師生對話效用最為強烈的一種,它是指根據學生的已有知識和實踐經驗,提出問題,引導學生積極思考,幫助學生理解和掌握新知識的教學方法。在對話過程中,教師的引導要有啟發性、連續性、邏輯性和明確性,切忌“散”。
總之,筆者認為,師生之間的對話并不是表面上的一問一答,而是需要撞擊頭腦,直擊心靈的,而產生如此效果的師生對話,則要源自于老師對學生的關心和對教育事業的熱愛。因為在教學過程中,老師是發起者,因此教師的心理態度在很大程度上決定著師生之間的交流與溝通可以達到何種程度。
三、學生與學生對話的主要方式
生生對話的主要方式是課堂討論。學生之間就某一歷史話題進行討論,依據各自掌握的歷史資料各抒己見,作出自己的歷史判斷。這種對話方式主要應用在學生兩人以上的學習交流、學習合作,氣氛活潑自在、揮灑自如、益智益新。在生生對話時,歷史教師不可對其放任自流,要實時調控:一方面在學習內容和學習目標上,老師要幫助他們圈定范圍,確定主題;另一方面在制度上要給他們立規矩,商定好適當的游戲規則。例如:學生研究學習“中國近代現代服裝演變”,這一主題可以從晚清、民國、解放初期、文革十年、改革開放以來等五個歷史時期來研究學習,通過這一研究學習,學生要知道中國在近代現代走過了一條怎樣的道路。最后學生經過交流合作,制作成《追尋的路——中國近代現代服裝演變圖片集》,知道了“服裝是一個民族的文化象征,也是人們思想意識和精神風貌的體現。同時,服裝又是時代的一面鏡子”。“服裝形式如何,取決于社會的實質。我們這里以中國近代服裝的演變為視點,了解近代中國人民生活觀的變化,進而揭示近代中國人求自由、求獨立、求富強的心理歷程。”
總之,對話教學的出現是教學活動歷史性、革命性的變化。它不僅改變了傳統的教學目的、教學方式,更使教學倫理和教學思維發生了革命性的變化。從思維和思想的深層,我們可以發現,對話教學不是對傳統教學的簡單改良,而是徹頭徹尾的批判。對話教學是對話時代的產物。民主、平等,溝通、合作,互動、交往,創造、生成,以人為目的,無疑是對傳統教學全方位的改造,應當具有劃時代的意義。