教育有愛更精彩

【摘要】愛，是教育的基礎與靈魂，裴斯塔洛齊的教育愛是博大而深廣的。教師工作的基礎就是愛的教育。積極探索教師愛的教育的特點和規律，找尋實施愛的教育的方式或途徑就顯得尤其重要。

【關鍵詞】裴斯塔洛齊 教育愛 教育規律

【基金項目】廣西教育科學“十二五”規劃課題“桂西北少數民族教育均衡發展策略研究——農村初中政治教師專業化視角”（項目編號：2011C0106）。

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）03-0191-01

一、愛是教育的基礎

教育乃立國之本，教育家陶行知有過這樣精辟的闡述：“教育能造文化，則能造人；能造人，則能造國?！苯逃绱酥匾敲?，對于現代的教師來說，又應該如何進行教育工作呢？我們認為最好的教育方法就是愛的教育，也就是裴斯塔洛齊所提倡的教育愛的基本原則，憂兒童之憂，樂兒童之樂，用赤誠之心滋潤孩子心田。裴斯塔洛齊把“愛”貫穿于整個教育實驗中，他認為作為一個教師要盡可能地替代父母的作用，用父母的愛的精神關懷兒童。并且教育愛尤應關懷價值層次低的學童。所謂教育層次低的學童，包括三類：貧困兒童，品學兼劣者，身心殘廢者。裴斯塔洛齊用這種教育愛創造出史無前有的奇跡，當下，這種愛的教育頗具現代教育意義。

長期以來，教師形象是人類靈魂的工程師，教師在學生眼里是權威的化身，往往是高大，神圣卻不可親近。然而作為今天的教師，他們面對的是在網絡時代成長起來的學生，他們眼界更加開闊，獨立而有主見，叛逆而不順從。并且在一個班級里，往往不僅僅只有優等生，還會有后進生，中等生，留守兒童等。對于這些來自不同的家庭，性格各異的學生，如果教師沒有盡可能地用愛去關懷他們，要使兒童獲得得當的教育是不可能的；相反，他們很可能就會生成一些不良的品德。因此，作為教師有責任讓他們感受到愛，用教育愛去引導他們健康成才。正如《放牛班的春天》電影所描述的那樣，現代社會中肯定也有許多放牛班，面對孩子們的無法無天以及可憐無助，筆者們也需要像馬修老師那樣，用愛點亮他們的生命，讓他們的世界，有音符，有藍天，有精彩的生活。我們相信，如果一個教師能夠具有一顆慈愛之心，以慈愛之心贏得學生的愛和信賴，那么他一定會具有親和力，能夠走進學生，與學生打成一片，在學生中具有感召力。在教學過程中，學生也會積極地配合他，使課堂更加和諧，更加精彩。當學生在愛中學會了愛，在關懷中學會了關懷，他們也會懂得去愛別人，愛生活，愛自然，那么也許就不會再有人抱怨這個社會人情冷漠了?？梢?，愛是教育的基礎，更是教師成功教育的根本。老一輩教育家夏丐尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！?/p>

二、教育需要愛，更需要感受愛

也許在現代教育中，大部分教師都是熱愛學生的，但是學生是否都能感受到老師的愛呢？有關部門對5所中小學校的120名教師進行問卷調查，其中有這樣一道題：“你熱愛學生嗎？”90%以上的調查對象回答：“是”。然后又對120名教師所教的學生進行問卷調查，其中一道題是“你體會到老師對你的愛了嗎？”回答“體會到”者僅僅10%。90%與10%反差如此之大，這不能引起筆者的反思：究竟怎樣才能讓學生感受到教師的愛呢？這就要求教師必須意識到教育僅有愛的情感是遠遠不夠的，還必須有愛的行為和愛的藝術。

要讓學生感受到教師的愛，首先，教師必須了解學生，走進學生的情感世界，成為學生心靈不設防的朋友。對于現代的學生來說，教師必須了解他們的思維、興趣、才能、家庭背景、生活經歷、情感經歷、心理健康狀況等，在全面了解的基礎上，有針對性，有方法，有策略實施愛的行為，在愛中走進學生的心靈，贏得學生的心靈。當學生原意把他的所思所想、所作所為都告訴老師的時候，老師愛的付出才可能結出豐碩的果實。

其次，對全班學生，無論他是出生于干部權貴之家或平民百姓人家，無論他是品學兼優還是令人頭疼的后進生，均應一視同仁，愛得公正，讓學生信服。在教育教學過程中，能否把真誠的愛無私地奉獻給每一個學生，特別是問題學生，才是衡量一個教師師德素養的重要標準，如果僅僅對個別學生實施愛的行為，而忽視另外的學生，這不是為師者所具有的大愛，而是狹隘的甚至是功利的愛，裴斯塔洛齊所提倡的愛不是單純膚淺的，而是博大的，深廣的。

再次，老師對學生的愛要始終如一。在教育中常會遭遇一些“刀槍不入”的學生，他們面對關懷和體貼表現出了與面對歧視和蔑視同樣的冷漠。冰凍三尺非一日之寒，每一顆冷漠的心都是一系列因素所鍛造出來的，特別是那些為數不少的單親、離異、重組家庭的學生以及那些留守兒童和那些性格內向、心里封閉、身體殘障的學生，外部的喧嘩會使他們的內心更加孤寂。對于這些學生，他們一定承受了筆者可以想象和無法想象的種種心靈折磨。這豈是教師一兩句暖心的話語所能改變的。唯一的方法就是我們要比冷漠的學生多一分執著，多一分堅守。用學生的思維去思考問題，用學生的語言去溝通交流，用學生的感受去感受學生。唯有如此，教師才能真正實現與學生心靈的溝通、情感的共鳴，才能在愛的同時也讓學生感受到老師的愛，接受老師的愛，并以愛的情感、愛的行為去對待身邊的人、事、景物。

最后，需要特別指明的一點是，對學生實施愛的行為并不意味著放縱學生?！皼]有規矩不成方圓”。裴斯塔洛齊也認為，教育愛并不是無原則地放縱?！爱敽⒆觽児虉毯碗y以管教的時候，我們是嚴厲的，而且運用了體罰。”約束是必要的，每一個人都要遵守一定的規則才能適應這個社會。但是這種體罰必須“佐以懼怕的愛，才有教育效力”。愛之深，責之切，當教師在學生心目中已經建立良好的形象，當學生在面臨處罰時，才會覺得難過內疚，也才會意識到自己的錯誤相當嚴重，因為自己的行為竟然引起平常慈愛的教師生氣。這樣，學生才會虔心改過，而不會產生叛逆行為。

蘇霍姆林斯基認為，教育的全部奧妙在于如何愛學生，這種愛除了有高尚的師德、高度的責任感，還要有睿智的大腦，因勢利導地指導學生撥開迷霧，走向成功的彼岸?！皼]有愛就沒有教育”，這是千真萬確的至理名言，任何一個教育工作者，既然選擇了以教書育人為職業，就應該熱愛每一個學生，這樣才無愧于“人類靈魂的工程師”的美譽。學生是祖國的未來，讓他們在學習中感受到愛，懂得愛，并以愛去回報這個社會，唯有如此，教育才會更精彩，世界才會更精彩。衷心希望教育大家庭里傳唱的是愛的樂章，吟誦的是愛的詩篇，奉獻的是愛的博大，體驗的是愛的崇高，付出的是愛的種子，收獲的是愛的果實。

參考文獻：

[1]林玉體.西方教育思想史[M].北京：九州出版社，2006.

[2]魏書生.如何做最好的教師[M].南京：南京大學出版社，2009.

[3]孫曉云.獨生子女教育啟示錄[M].南京：江蘇省教育出版社，2009.

作者簡介：

黃勇樽（1966-），男，壯族，廣西鳳山縣人，河池學院政治與法律系副教授，教育碩士，研究方向：中學思想品德（政治）課程與教學論。

李志芳，河池學院政治與法律系2009級思想政治教育專業本科生。