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在高校進行艱苦樸素精神教育的重要意義

2013-04-29 00:00:00楊艷王娟娟
學(xué)理論·下 2013年5期

摘 要:艱苦樸素精神是中華民族優(yōu)秀的革命傳統(tǒng),但隨著時代的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們開始不太重視這些,甚至有人提出疑問:“既然現(xiàn)在國家提倡擴大內(nèi)需,對大學(xué)生艱苦樸素精神教育進行研究的意義何在,擴大內(nèi)需與艱苦樸素精神教育二者是否矛盾?”事實上,二者是不矛盾的。艱苦樸素精神是中華民族精神的重要表現(xiàn)形式同時也是思想政治教育的重要內(nèi)容,在新時代背景下重提艱苦樸素精神教育具有重要的理論意義和實踐意義。

關(guān)鍵詞:思想政治教育;艱苦樸素精神教育;艱苦樸素精神;民族精神

中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)15-0372-02

艱苦樸素是一個歷史的范疇,在不同的歷史時期,具有不同的內(nèi)涵。其外在形式隨著時代的發(fā)展、條件的變化呈現(xiàn)多樣性、變動性,但內(nèi)在本質(zhì)是永恒的。其本質(zhì)并非是在艱苦生活條件下的權(quán)宜之計,而是貫穿于人類社會發(fā)展始終的精神支柱。在新時期、新形勢下,弘揚艱苦樸素精神,必須賦予它具有時代特征的新形式。當(dāng)代大學(xué)生,面對改革開放進一步深入、社會主義市場經(jīng)濟逐步完善的新形勢,面對世界格局多極化、經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)日新月異的新形勢,其艱苦樸素精神應(yīng)理解為:在生活上有艱苦樸素、克勤克儉的生活作風(fēng),勵精圖治,自強不息的精神狀態(tài),不畏艱難、堅忍不拔的心理素質(zhì);在工作上有解放思想、實事求是的求實精神,埋頭苦干、任勞任怨的實干精神,知難而進、不畏艱險的拼搏精神;在學(xué)習(xí)上有嚴(yán)謹(jǐn)求實、追求真理的執(zhí)著精神,刻苦鉆研、奮發(fā)向上的學(xué)風(fēng),與時俱進、勇于開拓的創(chuàng)新精神。

一、對大學(xué)生進行艱苦樸素精神教育的背景

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是人類社會的美德,也是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),國家富強了,人民物質(zhì)生活水平提高了,大學(xué)生家長給予大學(xué)生的愛和物質(zhì)也越來越多了,當(dāng)代大學(xué)生多是獨生子女,在父母家長們的保護下成長,自身對外界的判斷力和抵抗力還很弱,社會上各種新鮮事物對于大學(xué)生的吸引力越來越大,盡管大學(xué)生中的大多數(shù)人家庭是不富裕的,甚至連溫飽都很難解決,但是他們中的很多人開始拜金、享樂等,同學(xué)之間盲目攀比、大學(xué)生趕時髦、一味追求時尚、貪圖享樂、奢侈浪費等現(xiàn)象不勝枚舉。例如,通過對沈陽、北京的幾所高校的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學(xué)生在追求一種“高消費”的現(xiàn)代化生活方式,表現(xiàn)在大學(xué)生對于家長給予的生活費的利用,女生大多數(shù)是把生活費用來購買高檔的服裝、化妝品、首飾等,男生多是把生活費用在抽煙、喝酒、玩游戲、交女朋友等方面,大學(xué)生生活費用中用于購買學(xué)習(xí)用品、正常的日常生活用品的花費很少。同時,大學(xué)校園里也存在著嚴(yán)重的浪費現(xiàn)象,比如說,食堂里浪費糧食的現(xiàn)象比比皆是,又如,每年畢業(yè)季,大學(xué)生會把很多有用的東西扔進垃圾間,再如,大學(xué)生對自己的東西十分愛惜,而對于公共財物往往不當(dāng)回事隨意破壞,破壞行為本身就是一種嚴(yán)重的浪費。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,培養(yǎng)艱苦奮斗、艱苦樸素的精神,是使他們成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人的必備品質(zhì)。然而,鑒于上述大學(xué)生中的“高消費”和“浪費”等種種不良行為習(xí)慣,對當(dāng)代大學(xué)生進行艱苦樸素精神教育迫在眉睫,任務(wù)十分艱巨。

二、對大學(xué)生進行艱苦樸素精神教育的原因

(一)弘揚中華民族精神的需要

艱苦樸素精神是中華民族精神的表現(xiàn)形式。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。民族精神是古往今來中國人奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強大精神動力。對大學(xué)生進行艱苦樸素精神教育,不是教育他們吃得差、穿得舊,而是教育大學(xué)生們傳承中華民族精神的優(yōu)良傳統(tǒng)吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,我國目前還處于社會主義初級階段,國家還處于不發(fā)達(dá)的階段,大學(xué)生們作為祖國未來的建設(shè)者和接班人,應(yīng)當(dāng)時刻警醒,從自我做起,把寶貴的青春花費在讀書學(xué)習(xí)知識和提升自己的綜合素質(zhì)上,而不是一味地攀比和高消費。為了增強對大學(xué)生群體艱苦樸素精神教育的效果[1]260,在課堂上講清道理是非常必要的,另外,可以適時組織一些學(xué)生利用課余時間去做家教,節(jié)假日可以到農(nóng)村、工廠參觀,讓學(xué)生親身體會勤儉節(jié)約的重要性,以便于回歸學(xué)校后更加刻苦努力地學(xué)習(xí),從而在不久的將來投身于偉大的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去。

(二)強化思想政治教育理論課的需要

思想政治教育是社會主義意識形態(tài)教育的重要內(nèi)容,也是保障社會主義意識形態(tài)統(tǒng)一的重要手段之一,與此同時,思想政治教育理論課的開設(shè)是保證思想政治教育內(nèi)容的傳播的必要手段。廣大的大學(xué)生群體通過思想政治教育理論課的學(xué)習(xí)能夠更好地理解黨和國家的方針政策以及社會主義制度的優(yōu)越性,但是目前在部分高校中,思想政治教育理論課并不受大學(xué)生的歡迎,甚至受到排擠、冷落,新時期,對大學(xué)生進行艱苦樸素精神教育也是強化思想政治教育理論課的需要。思想政治教育的內(nèi)容包括世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法制觀教育和道德觀教育。艱苦樸素精神教育是思想政治教育內(nèi)容中人生觀教育的一個方面。艱苦樸素精神教育中的“艱苦樸素”四個字事實上可以理解為:艱苦奮斗、勤儉樸素。弘揚艱苦樸素精神,對大學(xué)生們進行艱苦樸素精神教育,并不是讓大學(xué)生整天穿舊衣服吃咸菜過日子,而是說艱苦樸素精神,它是一種精神,一種追求,一種風(fēng)范,它不僅僅是在生活上量入為出、克勤克儉,還包括大學(xué)生學(xué)習(xí)以及未來工作中的頑強拼搏、積極創(chuàng)造等優(yōu)良的精神品質(zhì)。回顧歷史,艱苦奮斗一直是中華民族的美德,也是我們黨的光榮傳統(tǒng),在改變中國一窮二白的面貌、建設(shè)社會主義的進程中,艱苦奮斗精神、勤儉樸素精神曾經(jīng)產(chǎn)生過巨大的作用,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,仍然要發(fā)揚這種精神[2]191-192。進行艱苦樸素精神教育,并不是說讓人們放棄對高品質(zhì)生活的追求,而是要使人們不尚奢華、埋頭苦干、不怕困難、百折不撓,在生活中或是工作中,不論遇到多大的挫折,都要時刻牢記這種精神,相信未來是美好的,自己要不斷地努力。現(xiàn)在的大學(xué)生多是獨生子女,從小在父母親人的疼愛呵護下長大,面對挫折,有時候只想去逃避而不是想辦法去克服苦難,因此,大學(xué)生只有真正體會和理解美好生活的來之不易,才會更加珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí)、踏實苦干。

三、重視大學(xué)生艱苦樸素精神教育的重要意義

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。大學(xué)生們更加應(yīng)該懂得這一道理,發(fā)揚艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),在高校進行艱苦樸素精神教育的效果雖不可能實現(xiàn)人人都做到艱苦樸素,但是,如果高校中的大部分學(xué)生都做到了艱苦樸素,那么,在高校中形成良好的校風(fēng)就更加容易了。

黨和國家的第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東同志在《憶秦娥·婁山關(guān)》中這樣寫道:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”[3]4,在新時期,發(fā)揚和傳承艱苦樸素精神更應(yīng)當(dāng)具有這種毫無畏懼的精神和信心。當(dāng)下,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會從一種新的高度指出了艱苦樸素精神的重要性,大會提出:“堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、下決心改進文風(fēng)會風(fēng),著力整治慵懶散奢等不良風(fēng)氣,堅決克服形式主義、官僚主義,以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心、民心,帶動政風(fēng)、民風(fēng)。”另外,中央艱苦樸素精神的提出不是空洞的口號,2013年3月17日上午,十二屆人大會議勝利閉幕,國務(wù)院總理李克強在人民大會堂金色大廳與中外記者見面并回答記者提問,其中李克強總理用“要讓人民過上好日子,政府就要過上緊日子”這樣的話語來說明政府落實艱苦樸素、艱苦奮斗精神的重要性,而且指出“改革貴在行動,喊破嗓子不如甩開膀子”,“政府過緊日子”、“改革貴在行動”無疑將艱苦樸素精神的傳承和落實上升到國家的高度,是國家領(lǐng)導(dǎo)人對于國內(nèi)形勢的新判斷和新要求。艱苦樸素精神不是空喊口號,必須落實到行動上,從一言一行中體現(xiàn)出來。大學(xué)生作為國家未來的棟梁之材,同時也是社會中最富朝氣和活力的群體之一,大學(xué)生容易受到社會不良環(huán)境的影響而缺乏勤儉意識、艱苦樸素意識,高校作為對青年學(xué)生進行艱苦樸素精神教育的重要陣地,加強對青年學(xué)生進行艱苦樸素精神教育也是培養(yǎng)大學(xué)生成長成才的需要。對大學(xué)生進行艱苦樸素精神教育,不是反對提高大學(xué)生的消費水平,也不是反對“禁欲主義”,而是反對脫離大學(xué)生消費實際和大學(xué)生家庭承受能力的奢侈浪費,重視大學(xué)生艱苦樸素精神教育不失為提高大學(xué)生品格的重要手段,對于大學(xué)生走上社會進入新的工作環(huán)境和崗位也具有重要的促進作用。

總之,對大學(xué)生進行艱苦樸素精神教育,不是教育大學(xué)生穿得破、吃得差,而是教育大學(xué)生們發(fā)揚中華民族吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),摒棄一些與艱苦樸素精神教育相違背的言行,讓大學(xué)生認(rèn)識到我國還處于社會主義初級階段,要建設(shè)繁榮昌盛的國家還需要長期的艱苦努力,因此,要教育大學(xué)生不要把寶貴的光陰放在盲目攀比和浪費上,而更應(yīng)該發(fā)揚艱苦樸素精神把主要精力集中在學(xué)習(xí)上,不僅僅是文化知識的學(xué)習(xí),還包括各種對大學(xué)生將來發(fā)展有益的多種技能的學(xué)習(xí),以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì),真正成為對國家和社會有用的人。

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