終身教育視角下的課程與教學改革反思

【摘要】2001年開始基礎教育課程改革，已經走過十多年時間。期間“終身教育”“終身學習”逐漸演變發展成為現代各國課程改革的主導觀念，本文就是在終身教育視角下對基礎教育課程改革現狀和存在的問題進行反思。進而探討了終身教育視角下的課程與教學改革應當詮釋和還原教育的本真，確立正確的教學和課程觀、教師和學生觀。

【關鍵詞】終身教育 課程與教學改革 反思

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）09-0005-01

2001年開始基礎教育課程改革，從開始轟轟烈烈到現在的歸于平靜已經超過了十年，關于其成敗得失也存在著不同的聲音。期間“終身教育”“終身學習”作為一種新興的教學思潮，逐漸演變發展成為現代各國課程改革的主導觀念，推動著各國的課程改革。本文的就是在終身教育視角下對基礎教育課程改革現狀進行反思。

一、終身教育視角下基礎教育課程改革現狀分析

課改走過十多年，在這個轉折性的時期，關于其成敗得失的探討，有很多聲音但同時卻也沒有聲音。很多聲音是指，在網上、報刊和現實中，不同的各行各業的人都對新課改的實施、結果持著不同的看法，其中不乏激烈的言辭也有客觀的思考；沒有聲音是指在學術界，新課程改革的設計者、實施者，甚至當時的反對者，也都沒了聲音，就如同過去的一次次課程改革一樣，總是在人們還沒弄清楚舊的改革是否結束的情況下，在人們還感受不到其得失的情況下，新的課程改革就已經開始。

2011年課改十周年，人民日報發布《2011年教師評價新課改的網絡調查報告》，指出不足三成教師對新課改成效滿意，數據顯示教師們對新課改的實際成效評價不高，對課改的總體評價表示“很滿意”的教師占比3.3%，“滿意”的教師占比21.3%，即僅有1/4受調查中小學教師對新課改的實際成效表示滿意。[1]這也從一定程度上揭示了新課改的實施現狀，大部分的人站在了其對立面。我們不能據此就斷言，新課改是失敗的。但也給我們帶來一些思考，新課改為什么沒有在教育實踐中達成預期目標，是什么原因導致新課改實施不力呢？這些問題，都需要深刻的思考和科學的回應，而終身教育作為當代各種實施課程改革的主導思想，必定可以對這些問題的回答提供有益的借鑒，所以，筆者選取終身教育作為切入視角，試圖去思考課改成敗得失，試圖思考并嘗試以上問題。

二、終身教育視角下的課程與教學改革反思

1.基礎教育課程改革中終身教育理念的缺失。在建構主義的大旗下，課程改革聚焦于基礎教育這一階段，將時間和空間都限制在了一個范圍內。我們改革教學方法，改革課程設置實質上還是對各個分散環節的局部調整，缺少的是對整個教育過程的思考，缺少的是思想上的轉化和一個整體的觀念，而這個整體的觀念就是理念和具體改革行為的一致性，而沒有這個一致性，教育改革是難以順利實施的。改革的具體的舉措是好的，一線的教師們也歡迎和接受，但是在總的教育理念和思想并沒有轉化的現實下，教師的具體教學行為的改變必定是表層的。學生還是默認“被選擇”走這樣一條一貫擠高考獨木橋的老路子。如果終身教育理念內化到每一個教育者心中。那么，教師關注的是學生的一生的學習和發展，關注的是學生的自我實現和生存，是否就不會出現這樣的教育目標的偏失和本來好的改革理念的異化了。

2.基礎教育課程改革中對人“生存”的忽視。終身教育關涉作為受教育主體的人的持續發展和自我實現。終身教育理論的提出者保爾·朗格朗指出：“終身教育首先表現在對人的生存意義問題上。終身教育是我們能夠理解和認識個人在其中顯示出新的意義的一系列基本情況，它為影響著個人和社會命運的某些重大問題帶來了新的答案。[2]新課改十年，我們可以明顯感受到課堂教學的變化，變得越來越豐富。可是也不乏質疑之聲：課堂越來越不像課堂，上課已經成為一種表演，課堂變得越來越華而不實……所有的這些我們不禁要反思，我們的課改關注的是究竟要什么樣的課堂，還是要把學生教育成什么樣的人？學生坐在課堂里，被動的接受教育，但是他們是否知道為什么要接受教育，是否知道自己想要的是什么？當他們無暇思考這些問題的時候，自我實現還從何說起？而終身教育關注學生一生的發展，它所提倡的學習并不只是狹義上的“課堂學習”，而是人有學習的能力，有學習的愿望。

3.基礎教育課程改革中生活性的缺失。終身教育注重受教育者一生的發展，建構主義下的課堂教育關注知識的社會建構性，關注社會文化。新課改中也一直有“教育回歸生活”的聲音。而教育回歸生活，是要回歸什么樣的生活？課堂教學需要關涉兒童的生活，生命，情感，幸福和自由。這正是教育所尋求的也是生活的真切意義所在。教育回歸生活，更重要的是引領這種生活。終身教育思想指導下的基礎教育不僅應注重學生基礎知識和技能的儲備與開發，更應注重個人終生學習的能力、習慣、方法與態度的培養和形成，還應注重引導學生對人生、道德、價值以及終極問題的關注，只有這樣教育才能關涉到學生的生活和生活的幸福。而反觀我們的課程改革，除了知識的學習，我們還忽視了很多，比如生命教育，社會責任感，環保觀念，財富觀等等能夠影響我們一生生活和發展的東西。

三、終身教育視角下的課程與教學改革取向

終身教育理論給我們提供了一個整體的視角去思考教育，去思考教育究竟應該是什么樣的，教育的目的究竟是什么。我們要在這種觀念下詮釋與還原教育的本真，改變功利主義的教育價值觀。終身教育關注人一生的學習，而不是階段性的考試分數和具體學到了什么知識，終身教育關注的是個體的自我實現而不是實現家長、學校甚至社會強壓給自己的目標。在《教育：財富蘊藏其中》一書中將終身教育和終身學習的內涵系統化為教育的四大支柱[3]：“學會認知”“學會做事”“學會共同生活”“學會生存”。關涉了教育的方方面面，教育要教人學會生存，而這種生存不僅僅包含掌握一定的生存的技能也包括了關注自身生存的意義，獲得生活的幸福，實現自我價值，實現自由。教育的目的本該這樣，教育是理想化的才能引領生活。而在終身教育的體系下，這種理想化的教育才能最終實現。

在終身教育體系中，學校教育是重要的基礎環節。在終身教育的視角下，學校教育的目標應當有所拓展。不只重視提供知識、培訓一技之長，更應重視培養終身學習者；學校角色也應當發生變化：由傳統的知識提供者、技能培訓場所的角色，向培養終身學習者的角色轉變；關注他們一生的發展，關注他們生活的幸福。就不能把學生作為學習或者考試的機器。除了知識的傳授，學校在培養學生學習的興趣方面也發揮著重要的作用，小學生從小對學習產生興趣，對知識對未知的事物有探索欲，對周遭的一切有意義的東西褒有天然的好奇心。這樣他才是一個真實的學習者，這樣的學習者才有可能一生不減其求知欲，才能成為一個終身學習者。這個時候就需要教師要改變以教師為中心的教學思想，要主動協助學生學習，主動引導學生的學習興趣，培養其自主學習的能力，根據學生不同的特點，引發其學習動機和幫助學生培養終身學習的興趣及技能。終身教育視角下的教學不再是單純的“教師教，學生學”，而是教師教學生學，教師引導學生學。

參考文獻：

[1]《不足三成教師對新課改成效滿意》，《人民日報》，2011-10-24

[2]保羅·朗格郎著，滕星等譯.終身教育導論[M].北京：華夏出版社，1988.71

[3]聯合國教科文組織教育——財富蘊藏其中[M].北京： 教育科學出版社，1996

[4]埃德加·富爾.學會生存——教育世界的今天和明天[M].上海：上海譯文出版社，1979（10）

[5]顧瑞榮等譯.學習的革命[M].上海：上海三聯書店，1998

[6]張靜. 終身教育對我國教育改革的啟示[J].繼續教育研究， 2007，（04）

[7]續潤華. 終身教育理論對我國中小學課程與教學改革的影響[J].河北師范大學學報（教育科學版）， 2009，（10）

[8]保爾·朗格朗著，周南照，陳樹清譯.終生教育引論[M].北京：中國對外翻譯出版公司，1985.53