城市燈光設計與本土文化

文章以常州市南市河燈光設計為例，來探討城市燈光設計應尊重本土城市的歷史環境、自然環境、人文景觀以及民俗文化，建立屬于自己城市個性特征的夜景燈光。

城市燈光是一種物質化的空間形式，一種精神與物質的混合體，具有精神與物質的雙重作用。一旦這種空間形成，就會釋放出它所承載的信息。從文化的角度看，當下中國城市的燈光建設，正以較快的速度發展，沖擊著我們的歷史和文化，大量的思潮、信息與科技成果，沒有經過成熟的論證，就被融入到城市燈光建設之中，完全呈現一種全球化的風格，背離了我們的傳統。當然，有選擇的吸收接納一些外來文化與先進科技是必要的，但不可以犧牲自我文明特質來換取另一類不適合而深感刺激的東西，這種盲目的導入，最終只會導致一種文化發展的停滯和多樣性的減少。過快的西化速度，已使我們感到生存在一種人為的、技術的壓抑之中，使城市充滿孤獨感，沒有個性，使人迷失自我。而常州市南市河燈光設計就是對城市燈光的再認識，它更注重人精神的參與，情感上的歸屬，在燈光環境構筑上讓本土文化滲透于其中，使這個城市有歷史感和歸屬感，用它自己的語言來敘述自己城市的故事，讓人感受到真實與安慰，這是一個城市發展的靈魂。

作為京杭運河常州段城南主要支流的南市河兩岸，匯聚了常州市歷史文化的精華。在東起琢初橋，西至篦箕巷，全長2200米的長廊內，明城墻、尚書碼頭、醫學祭祀祠、天友來、楊氏家庭戲樓、老中新橋、劉宗祠等星羅于河道兩側，周邊地塊還是毗陵驛、文亨橋、魁星閣、西關水橋等歷史遺存。

基于以上特有的歷史風貌和地理特征，在進行南市河的燈光設計過程中，把意識形態、思想感情、社會民俗、人文歷史滲透于城市景觀燈光設計的全過程。例如，在明城墻區段的燈光設計上，考慮到城市市民對老城墻所特有的歷史情感，在燈光顏色的選擇上，采用白色漸變的光源，重點突出江南水鄉獨特的青磚白瓦以及具有幾百年歷史滄桑的老城墻。當夜幕降臨、華燈初上，悠游漫步在老城墻上，仿佛又回到了遙遠的過去。而南市河天禧橋尚書碼頭，在過去則非常繁華，是城市的中心，雖然現在已不再使用，成為歷史的遺跡，但是依然能從河邊的石圍欄看出當初的繁榮景象。因此在燈光的選擇上除了傳承歷史“光文化”的同時，又創造了現代“光文化”，在天禧橋和石圍欄上均采用了新光源、新燈具、新工藝、智能化控制等高新科技產品和現代節能措施，運用暖光源和具有喜慶氣氛的大紅燈籠，來營造當初的繁華。同時對近處的古建筑采用燈光勾勒的手法，將古典建筑優美的外輪廓給凸顯出來。水西門橋是南市河上的又一座橋，（如圖c）又稱廊橋，過去是人們休息、聊天的去處，現經過改造成為供人們休閑娛樂的茶室，因此在燈光設計上注重點、線、面等綜合因素的有機結合，將明暗、主次、輕重、整體與局部、色彩搭配等統一協調，把賦予創意的燈光作品融入光環境的物質屬性和深層的文化內涵之中，產生安全的、和諧的、個性化的夜景意象，使城市景觀照明擺脫單純借助手段的機械運用與模仿，脫離單一照明的功能性目標，達到了燈光與文化、功能與形式、藝術與科學、美觀與特色的和諧統一。

除此之外，如何反映城市自己的夜景燈光個性特征和本土文化，還在于把握好城市整體形象的基本特征。每個城市的自然景觀和人文景觀各不相同，地理位置、自然條件、特定環境形成了一個城市的自然特色，構成了城市形象的基礎，人為的建設活動又形成了城市形象的最活躍因素。城市文化是客觀存在的，但由于自然環境條件不同，千百年來的歷史發展過程，賦予了它們獨特的城市面貌，因而自然而然地產生了其特有的文化特征和社會氛圍。因此，提高城市夜景觀的文化品位，就要了解城市，熟讀城市歷史、地理、自然、風貌、人文、環境。梳理城市的軸線、肌理、天際線、邊緣與入口、視野、道橋、中心景區、特色景區、濱水界面、夜景眺望點、標志性建筑、開放空間、節點、生態綠化、象征景觀；解讀城市的街道、公園綠地、建（構）筑物、歷史古跡、公共藝術、導引系統、牌坊、廣告、招牌等要素。只有這樣，才能表現文化、突出特征、展現個性、不千篇一律，同時才具有“深邃的歷史性、明顯的地域性和獨特的民族性”。雖然工業化、高科技提供了良好的物質技術基礎，為實現理想的城市燈光設計提供了方便的物質和技術保障，但工業化、高科技是手段，不是目的。實現以本土文化為主流的城市燈光設計，充分利用工業化、高科技的優勢，創造多元價值共存的和諧城市燈光環境，才是最終的目的。

（作者單位：常州工學院藝術與設計學院）